Cuerpos en tiempos fluidos en cuerpo y alma: Una historia descarnada
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Este es un ensayo sobre el cuerpo. Tomando a Spinoza nos preguntamos ¿Qué es lo que puede un cuerpo? Podemos decir que la historia de la modernidad es la historia del disciplinamiento de los cuerpos. En los tiempos industriales las instituciones modernas y los dispositivos fueron construidos para someter al cuerpo a las máquinas de producción de la sociedad. Los tiempos industriales involucraron los cuerpos, los músculos, su inteligencia, su potencia animada. Con el agotamiento de la modernidad se produjeron resistencias, luchas, revueltas contra el poder represivo de la explotación industrial, esto produjo una revitalización de los cuerpos. Rebeldía, acción política, lucha, deseos de emancipación. Este escrito fue realizado en los tiempos de pandemia, en los raros días de cuerpos encerrados, temerosos, enfermos, plagados de incertidumbre. Estos son tiempos de pensar nuevos sentidos y nuevas estrategias para asomarnos a la posibilidad de cuerpos liberados, emancipados, humanos.
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Sergio Fernández. Cuerpos en tiempos fluidos en cuerpo y alma: Una historia descarnada
Cuerpos
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De eslabones, cadenas y sujetos. ¿Y el Estado?
Cuerpos y crisis política / Panoptismo e ingenuidad contemporánea
Cuerpos en pandemia / Terror biológico, inteligencia artificial y neoliberalismo semiótico
Inteligencia artificial, autonomía y política
Algunas conclusiones
Conclusiones
Índice
Отрывок из книги
CUERPOS EN TIEMPOS FLUIDOS
“EN CUERPO Y ALMA, UNA HISTORIA DESCARNADA
”
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Virno nos dice en Gramática de la multitud:
Digamos que al capitalista le interesaba la vida del obrero, su cuerpo, solo por un motivo indirecto, ese cuerpo, esa vida contiene la facultad, su potencia la “dynamis” que permite la explotación. El cuerpo viviente se convierte en objeto a gobernar La vida se coloca en el centro de la política en la medida en que lo que está en juego es la fuerza de trabajo inmaterial. Esto es la biopolítica.11
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