Эта книга стала бестселлером сразу же после своего выхода в конце 1990-х. Шарон Зукин рассматривает различные аспекты «городских культур» (не случайно именно во множественном числе) через призму самых неожиданных и на первый взгляд мало сопоставимых феноменов. Автор детально разбирает явление Диснейленда, создающего превратное впечатление о нормах городской жизни, анализирует деятельность корпораций развития городских территорий, активно приватизирующих общественные земли и блага, описывает музеи современного искусства, выступающие в роли могущественнейших девелоперов, погружает читателя в экзотический мир этнических ресторанов, создающих колорит города, но лишенных доступа к результатам капитализации собственной экзотичности, разъясняет, в чем не только прелесть, но и польза блошиных рынков. Книга будет интересна и полезна всем, кто интересуется феноменом городской культуры.
Оглавление
Шарон Зукин. Культуры городов
Предисловие
1. Чья культура? Чей город?
Символическая экономика
Культура как экономическая база
Культура как способ структурирования пространства
Общественные пространства
Безопасность, этничность и культура
2. Уроки Диснеймира
Реальность тематических парков
Общественная культура общего пользования
Ориентация в пространстве виртуальной реальности
Диснеймир как индустрия услуг
Символическая экономика «Диснея»
3. Музей в Беркширах [23] (в соавторстве с Филипом Касинитцем)
Печальная история Беркширов
Глобальный мир искусства
Концептуальный музей
Культурная политика
Музеи и культура больших городов
4. Высокая культура и дикий капитализм в Нью-Йорке
Оценивая культурную экономику
Высокая культура как пространство и символ
Достопримечательности
Музеи
Таймс-сквер
Занятость и деньги
Культурная столица?
5. Люди творческих профессий и иммигранты в нью-йоркских ресторанах[39]
Ресторан как объект культуры
Иммигранты и мировые тенденции
Рестораны Нью-Йорка
Работники ресторанов
Социальное разделение труда
Этническое разделение труда
Владельцы ресторанов
Символическая экономика и мировая экономика
6. Город идет за покупками
Детская топография
Торговые центры в гетто
Центральные районы Бруклина
125-я улица Гарлема
Крытые блошиные рынки
Вспоминая Вальтера Беньямина
7. Мистическая сила общественной культуры [58]
Культура: смыслы
Культурные стратегии
Ви́дение перспективы
Пара слов о теории
Библиография
Отрывок из книги
Илл. 1. Реконструкция Брайант-парка: окультуривание посредством капучино. Фото Alex Vitale
Города часто подвергаются критике как места, дающие волю базовым человеческим инстинктам. Город – это Левиафан и Мамона из кирпича и бетона, воплощение мощи бюрократической машины или социального гнета денег. Нам, горожанам, хочется верить, что культура – это средство, способное смягчить грубый материализм города. Акрополь крупного музея или концертного зала, модная арт-галерея или кафе, рестораны, где традиции разных народов смешиваются в кулинарных концепциях, – культурное времяпрепровождение призвано вырвать нас из морока повседневности и вознести на священные вершины ритуализированных наслаждений[3].
.....
Внешняя привлекательность телеведущих, звезд, стилистов и прочих лиц культурной индустрии подчеркивает «сексапильность» культуры как двигателя экономического роста. Лидеры бизнеса не только в Нью-Йорке, Лос-Анджелесе или Чикаго, но и в куда более скромных и по размерам и по возможностям городов, активно вовлечены в попечительские советы культурных учреждений, поскольку считают, что инвестиции в искусство приводят к более интенсивному росту других областей экономики (Whitt 1987; Whitt and Lammers 1991). Они считают, что экономика, нацеленная на туризм, способствует созданию особого образа места, который помогает «продать» город и другим представителям корпораций. Лас-Вегас, Лос-Анджелес и Майами продемонстрировали стратегии экономического развития, в основе которых лежит этнографическое «любопытство» (Urry 1990b), «продажа и потребление удовольствий» (Mullins 1991, 331), расположение объектов в пространстве в определенной целостной перспективе.
Какой будет эта уникальная целостная перспектива, теперь уже не зависит от воли одной элиты. Постоянное политическое давление различных заинтересованных групп, сложное переплетение взаимосвязей местных сообществ, корпораций и должностных лиц порождают множество вариантов. Способность искусно упорядочивать все это разнообразие взглядов, выстраивать из мешанины образов нечто целостное, что будет представлять ви́дение большинства, приписывают себе ведущие некоммерческие культурные учреждения и главным образом – художественные музеи.
