Плоды истинного покаяния
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Схиигумен Савва Остапенко. Плоды истинного покаяния
Отзыв архипастыря
Вместо предисловия
Ответ на письмо о покаянии
Три момента покаяния
Подготовка к исповеди
Основные грехи и производные
Сокрушение сердца
Плач
Решимость не грешить
Слезы
Исповедь
Два исповедника
Внутренняя жизнь
Подражание Иисусу Христу
Причащение Святых Таин
Плоды покаяния
Благое намерение
Душеполезные наставления ищущим спасения
Размышление
Одеяние души
Долготерпение Божие
Видение апостола Павла
Какой же ты, Господи!
Покаяние
Воздушные мытарства
Празднословие
Осуждение
Познание себя
Кроткое вразумление
Анализ разговора
Молчание
С плачущим плачь
Ненависть
Молитва за врагов
Больное самолюбие
Образ Божий
Молитвенники за мир
Молитва земли
Наставление
Молитвенный вопль покаяния
Отрывок из книги
В книгах отца схиигумена Саввы «Плоды истинного покаяния» и «Душеполезные наставления ищущим спасения» дается множество прекрасных наставлений о духовной жизни христианина. Особенное внимание обращается на покаяние, которым исправляются все наши душевные болезни – грехи. Автор говорит о покаянии как универсальном лекарстве, которое лечит всякую болезнь души, всякий грех.
Большое внимание автор уделяет греху осуждения, на который в жизни мало обращается внимания. Автор старается научить избавляться от него. И все другие наставления автора в духовной жизни – о самоосуждении, о заглядывании внутрь себя, самоисправлении, познании себя, молчании, кротком вразумлении согрешающего, заботе о ближнем являются полезными, временами глубокими. Во всех этих наставлениях, особенно о покаянии, сказывается у автора знание души человеческой, так необходимое для духовника.
.....
Вот это самое страшное. Это значит, что у нас нет настоящего, истинного покаяния, одна только форма покаяния, а духа покаяния нет. А Господу не форма нужна, а сущность! Сущность же покаяния заключается не в том только, чтобы машинально перечислить название грехов священнику, а, главное, в том, чтобы сердце, откуда исходят помышления, не принимало злые и нечистые помыслы, которые переходят в злые слова и злые дела, а принимало бы только чистые и святые помыслы и ощущения, а всему злому говорило бы: не соизволяю. Сущность покаяния заключается в исправлении греховной жизни, в самоусовершенствовании.
Такое покаяние бывает плодотворным, оно всегда приносит добрые плоды. А если человек словами говорит просто, а сам как делал зло, так и продолжает, то это нельзя назвать покаянием. Это лицемерие пред Богом. Избави, Господи!
.....