Отрывок из книги
Шри Ауробиндо – выдающийся мыслитель, общественный и политический деятель, поэт-провидец, йогин – родился в Калькутте 15 августа 1872 г. в семье доктора Гхоша, происходившего из знатного рода воинов-кшатриев. С семилетнего возраста обучался в Англии – сначала в школе Св. Павла в Лондоне, а затем в Королевском колледже в Кембридже, специализируясь в изучении классической и современной западной литературы. С ранних лет он проявил выдающиеся способности в латыни и греческом, а также в стихосложении.
В 1893 г. в возрасте 21 года Шри Ауробиндо возвращается в Индию. В течение последующих 13 лет он занимает различные посты в администрации города Бароды, преподает английскую и французскую литературу в местном университете, а в 1906 г. переезжает в Калькутту, где становится ректором Национального колледжа. Кроме того, в эти годы он включается в активную политическую борьбу за независимость Индии. Издававшийся им журнал «Банде Матарам» стал могучим голосом освободительного движения, впервые выдвинув идеал полной независимости страны, а также сформулировав конкретные методы его достижения. Одновременно он продолжает свое поэтическое творчество, а также погружается в изучение культурного и духовного наследия Индии, овладевает санскритом и другими ее языками и начинает постигать ее древние священные писания. Осознав подлинное могущество и ценность духовных открытий, давших жизнь всей ее богатейшей многовековой культуре, он в 1904 г. решает ступить на путь йоги, стремясь использовать духовную силу для освобождения своей родины.
.....
То, какими будут [последствия сопротивления физического сознания], зависит от слабых мест, имеющихся в существе человека, и стадии его развития. Как правило, сопротивление физического сознания порождает инерцию, которая препятствует действию высших Сил. На ранних стадиях оно может полностью остановить развитие садханы. Впоследствии это сопротивление способно замедлять его или же периодически приостанавливать, погружая человека в устойчивое инертное состояние. Основная проблема, создаваемая физическим сознанием, заключается в том, что оно, не будучи трансформированным, не способно на длительное напряжение и тапасью – ему нужны периоды ассимиляции, во время которых оно опускается на обычный уровень сознания и отдыхает, кроме того, оно постоянно забывает о том, что было достигнуто, и т. д.
Это [ослабление воли] первый результат нисхождения в физическое сознание или же подъема и доминирования физического сознания – раньше вы преимущественно пребывали на уровне ментального и витального сознания. Физическое сознание чрезвычайно инертно, оно не желает двигаться, а предпочитает, чтобы им двигали всевозможные силы, и такая позиция для него привычна. От инерции необходимо избавиться, подвергнув физическое сознание непосредственному воздействию истинных сил свыше. Поэтому я и просил вас устремиться к обретению высочайшей широты, чистоты и покоя, чтобы они смогли наполнить физическое сознание, заменив собой эти навязчивые мысли и импульсы, и позволить истинной Силе действовать в нем.
.....
