Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Шри Муруганар. Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши
Вступление
Структура работы
Благодарности́
I. Бхагаван Падам
Бхагаван Падам
Форма Падама
Учения Падама
Милостивый взгляд Падама
Сила Падама
Качества Падама
Падам, благодетельный
Обещания и утверждения Бхагавана
Познание и переживание Меня
Отдайте Мне ваше бремя
Медитация на Меня
Единение со Мной
Дай Мне свой ум
Даршан Бхагавана
II. Истинное Я
Падам
Природа Падама
Падам, Сердце
Падам и знание
Свет Падама
Падам – основа проявленного мира
Падам, движущийся и неподвижный
Падам и творение
Падам и боги́
Аруначала Падам
Падам свободен от ума
Падам – разрушитель ума
Падам и праведное поведение
Милость Падама
Сила Падама
Игры Падама
Переживание Падама
Как достичь Падама
Препятствия на пути достижения Падама
Блаженство Падама
Истинное Я
Знание Истинного Я
Истинное Я всегда достигнуто́
Состояние Истинного Я
Свет Истинного Я
Недвойственность Истинного Я
Истинное Я не имеет ассоциаций
Истинное Я свободно от упадхи́
Истинное Я как сварупа
Пребывание в качестве сварупы
Желание Истинного Я
Прамада (забвение Истинного Я)
Внимание к Истинному Я
Пребывание Истинным Я
Памятование Истинного Я
Держись за Истинное Я
Блаженство Истинного Я
Настоящее и ложное блаженство́
Сокровище Истинного Я
Сознание
Сознание – это единственное, что существует
Знание Сознания
Препятствия к познанию Сознания
Исследование Сознания
Бытие-Сознание
Состояние сознания сахаджа
Счастье Сознания
Поклонение Сознанию
Сознание – основа проявленного мира
Другие синонимы для Истинного Я
Мауна
Покой
Сердце
Бог
Шивам
III. Гуру и джняни́
Гуру
Истинная форма Гуру
Поклонение и сдача Гуру
Намаскарам
Изначальный Гуру Дакшинамурти́
Неквалифицированные учителя
Джняни́
Джняни есть сам Бог
Существование джняни приносит пользу всему миру
Поклонение джняни́
Взаимодействие с джняни́
Сатсанг
Поведение джняни́
Обучение у джняни́
Сиддхи[173] и джняни́
Просветленная жизнь
IV. Ум и его порождения
Природа Ума
Упрямая природа ума
Отождествление с умом-демоницей
Понимание и выход за границы ума
Поглощение ума в Сердце
Мертвый ум
Истинное Я свободно от гун
Убийство ума
Суттариву
Суттариву – это ложное сознание
Поиск Истинного Я через суттариву бесполезен
Необходимость устранения суттариву
Прекращение суттариву
Трипути́
Разграничения и различия нереальны
Восприятие и увлечение объектами чувств
Время
Индивидуальная тождественность
Природа дживы
Связь дживы с умом
Возврат дживы к своему источнику
Освобождение дживы
Нереальность эго́
Эго-призрак
Отождествление с эго́
Эго – причина страдания
Эго – источник греха
Уничтожение эго́
Убийство эго́
Чит-джада
Идея «я есть тело»
«Я» и «мое»
Отречение от обособленной идентичности́
Картрутва[212]
Ожидание результатов действий
Ответственность за выполненные действия
Картавья[217]
Авастхи́
Ум и авастхи́
Бодрствование и сновидение
Существование и исследование во время глубокого сна
Шуддха[222]
Глубокий сон и бодрствующий глубокий сон
Турия и туриятита
V. Практика
Освобождение и Безмолвие
Связанность, освобождение и заблуждение – нереальны
Освобождение – всегда достигнутое
Знание Сознания – это освобождение
Сумма иру
Покой
Самоисследование
Необходимость самоисследования
Возникновение «я»
Я есть
Метод
Я—Я
Переживание Истинного Я
На пути вичары нет двойственности или конфликта
Исследование не может быть проведено посредством обучающих книг
Ни Гуру, ни кто-либо другой не может исследовать за тебя
Когда исследовать
Польза от исследования
Самоотдавание, любовь и преданность
Самоотдавание
Предание себя Богу
Служение Богу
Поклонение Господу и медитация на Него́
Выполнение джапы имени Бога
Любовь
Преданность
Советы по садхане
Необходимость серьезной садханы
Правильное отношение к садхане
Из чего состоит эффективная садхана?
Важность физического молчания
Важность усмирения ума-сознания
Отказ от различий
Игнорирование не являющегося Истинным Я
Йога
Аффирмация и отрицание
Устранение желаний
Потеря склонности к чувственным восприятиям
Очищение ума
Васаны
Разрушение васан
Милость, усилие и зрелость
Необходимость милости́
Действие Милости́
Усилие и Милость
Зрелость и незрелость
VI. Мир и его Творец
Творение
Теории́
Процесс творения
Мир как отражение в Сознании (чидабхаса)
Удаление отражения
Видящий и видимое
Видение создает видимое
Мир и Истинное Я не могут восприниматься вместе
Истина видящего́
Победа над видимостью мира
Бесконечный глаз
Джняна дришти́
Реальность видимости мира
Нереальность видимости мира
Пойми природу мира, зная Истинное Я
Шивам и шакти́
Майя
Реальность других миров
Ишвара и судьба
Божественный закон и судьба
VII. Правильное отношение, правильное знание, правильное поведение
Религии и религиозные знания
Религиозные доктрины
Религиозная терпимость
Религиозные обряды
Шайвам и Шактам
Писания
Истинное обучение
Истинная цель знания писаний
Пандиты и ученые
Смерть и страдание
Смерть
Страдание
Правильное поведение, правильное отношение
Сиддхи́
Хорошие и плохие привычки́
Правильное отношение
VIII. Милость Падама по отношению к Муруганару
Милость Падама по отношению к Муруганару
Глоссарий
Отрывок из книги
Шри Рамана Махарши и Шри Муруганар
Муруганар (1890–1973 гг.) широко известен как один из наиболее выдающихся и влиятельных преданных Рамане Махарши. Именно ему удалось убедить Бхагавана составить «Улладу Нарпаду» и «Упадешу Ундияр» – два его важнейших философских труда. Муруганар также записал и изложил в виде стихов на тамильском языке некоторые устные наставления Бхагавана. Более восьмисот этих стихов были опубликованы под названием «Гуру Вачака Коваи» (Гирлянда изречений Гуру) еще при жизни Бхагавана, который сам тщательно отредактировал первое издание этой книги, сделав ее, таким образом, одной из самых авторитетных работ, в которых описывается его учение.
.....
60 Падам, щедрый в милости, гарантирует, что Его величайший долг – служить защитой.
61 Падам попал в сети любви, раскинутой преданными Ему, и, в свою очередь, ловит их в ловушку Своей милостью.
.....