Садху Ом – один из самых выдающихся учеников Раманы Махарши, наиболее известного и почитаемого учителя адвайты (недвойственности). Эта книга представляет собой исчерпывающее изложение путей Самоисследования и Бхакти (Любви), предлагаемых Раманой Махарши, а также разъяснения его наставлений, касающихся Бога, мира и кармы. Но это не просто пересказ всем известных идей, которые уже есть в других книгах. В ней содержится множество наставлений Раманы Махарши, расположенных в логическом порядке, а также новые и оригинальные изложения многих идей, которые в других книгах упоминаются лишь вскользь. Такая свежесть и оригинальность изложения стала возможной только благодаря тому, что автор сам прошел тот путь, который указал Рамана Махарши, и познал на собственном опыте цель этого пути. В книгу также вошли точный перевод Садху Ома с тамильского языка работы Раманы Махарши «Кто я?» и переводы отдельных строф «Улладу Нарпаду» с его комментариями.
Книга предназначена главным образом для зрелых людей, которых невозможно заставить слепо верить во что-либо.
Оглавление
Шри Садху Ом. Путь Раманы Махарши. Части 1 и 2
Об авторе
Обращение к читателю
Предисловие к четвертому изданию
Бхагаван Шри Рамана Махарши. Шри Садху Ом
Путь Шри Раманы
Часть I. Путь джняны – аспект знания в учении Шри Раманы Махарши
Глава 1. Всеобщая цель – непреходящее счастье!
Глава 2. Что такое счастье?
Глава 3. Самоисследование – единственный путь к счастью
Глава 4. Кто я?
Глава 5. Исследование «Кто я?» и четыре йоги
Глава 6 «Кто я?» – это не то же, что «Сохам-бхавана»[47]!
Глава 7. Самоисследование
Глава 8. Техника Самоисследования
Часть II. Разъяснения наставлений Бхагавана Шри Раманы, касающихся Бога, мира, бхакти и кармы
Предисловие к третьему изданию
Предисловие к второму изданию
Предисловие к первому изданию
Глава 1. Мир и Бог
Глава 2. Любовь, или бхакти
Глава 3. Карма [99]
Приложение 1. Самоусилие (Личное усилие)
Приложение 2. Возобновление действий. Рождение после рождения
Приложение 3. Садхана и работа [107]
Приложение 4. Пояснения к строфе 6 «Шри Аруначала-аштакам»
Приложение 5. Разъяснения строф 9, 10, 11 и 12 гимна «Улладу Нарпаду»
Приложение 6. Гигиена и чистота (Ачары)
Приложение 7. Пояснения к строфе 8 «Улладу Нарпаду»
Приложение 8. Кто я? (Перевод книги «Нан яр?»)
Приложение 9. Атма-вичара патика
Отрывок из книги
Шри Садху Ом родился и вырос в округе Танджавур (штат Тамил-Наду), который был центром тамильской культуры и образования. С раннего детства он тянулся к духовности и испытывал огромное почтение к святым и мудрецам. Когда ему было четырнадцать лет, небеса ниспослали ему дар стихосложения. Его поэтический гений достиг своего расцвета после встречи с Бхагаваном Шри Раманой Махарши – Шри Садху Ом сочинил около шести тысяч гимнов и стихов. В этих стихах он воспевает преданность Гуру Рамане, восхваляет величие и красоту его жизненного пути и разъясняет его философию простым и понятным языком, не отягощая разъяснения лишними словами. Они неизменно трогают сердца людей и вызывают у них желание узнать больше о Шри Бхагаване и о его наставлениях (упадеше).
Если вслушаться в ответы Шри Садху Ома, станет ясно, что Милостью Гуру Раманы он давал каждому человеку именно тот ответ, который был ему понятен. При этом он учитывал все многочисленные тонкие аспекты учения, а язык изложения был простым, живым и оригинальным. Его тесное общение с Шри Бхагаваном Раманой длилось всего пять лет, но, несмотря на это, как говорил Шри Бхагаван Рамана («Воспоминания Садху о Шри Рамане Махарши»), «каменный уголь загорается долго, древесный уголь быстро, а порох мгновенно. Так же и люди под исполненным силы взглядом джняни…» Из книги «Путь Шри Раманы» читателю станет ясно, что Шри Садху Ом не относится к категории людей, которые
.....
Шри Рамана оставался в храме Аруначалешвары несколько месяцев, но ему не нравилось, что вокруг него часто собираются люди. Предпочитая одиночество, он перебрался в храм Гурумуртхи, расположенный довольно далеко от города. Там он находился в течение полутора лет, пребывая в самадхи.
Тем временем родные нашли его записку, оставленную в Мадурае. Старший брат Нагасвами, мать, дядя и другие родственники и друзья начали искать его в разных местах, но их поиски ни к чему не привели. Наконец они узнали о его местонахождении от Аннамалая Тамбирана, служившего Шри Рамане в храме Гурумуртхи. Поскольку Суббайяр – дядя, у которого Шри Рамана жил в Мадурае, – недавно умер, Неллайяппийяр, младший брат Суббайяра, сразу же отправился в Тируваннамалай. Он пришел в храм Гурумуртхи, но как он ни умолял Шри Раману вернуться в Мадурай, тот оставался безмолвным. Потерпев неудачу, Неллайяппийяр вернулся домой ни с чем.
