Mujeres, una por una
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Shula Eldar. Mujeres, una por una
INTRODUCCIÓN. SHULA ELDAR
EL PSICOANÁLISIS. Y LAS DIFERENCIAS SEXUALES. EN LA ACTUALIDAD MANUEL FERNÁNDEZ BLANCO. IGUALDAD, PARIDAD Y DIFERENCIA
UNIVERSAL, EXCEPCIÓN Y NO-TODO
LA CRISIS DEL UNIVERSAL EN LA CIVILIZACIÓN, LA GLOBALIZACIÓN, Y SUS CONSECUENCIAS EN LA DISTRIBUCIÓN SEXUAL
DIFERENCIA SEXUAL Y MODOS DE GOCE
UNA PERSPECTIVA: LA PÉRDIDA DE RELEVANCIA DE LAS DIFERENCIAS SEXUALES
CONSECUENCIAS PARA LA CLÍNICA
SE BUSCAN HOMBRES. INTERESADOS PRESENTARSE EN CUALQUIER ESQUINA. GUSTAVO DESSAL ¿DÓNDE ESTÁN ELLOS?
EL PADRE... MUERTO
SÁLVESE QUIEN PUEDA
LOS SINSABORES DE LA IGUALDAD
EL IDEAL DE UN MUNDO SIN DESEO
LA BUENA LETRA UNISEX
LA FEMINIZACIÓN DEL MUNDO. GRACIELA MUSACHI
NADIE ES PERFECTO
LA PERVERSIÓN NO ES UNA «ANORMALIDAD»
FEMINIZACIÓN DEL MUNDO
EL TRASTORNO FEMENINO
UNA MUJER LIBRE
FANTASMAS DE DOMINIO
EL PSICOANÁLISIS DEBE RESPONDER
EL SEXO DÉBIL. LUCIA D’ANGELO
LA SUPUESTA PELIGROSIDAD FEMENINA. HEBE TIZIO. PRESENTACIÓN
UNA «NATURALEZA PELIGROSA»
DESDE EL PSICOANÁLISIS
APUNTES SOBRE EL MALTRATO
RESPONSABLE DE SUS ACTOS* GUY BRIOLE. LAS PREGUNTAS
LA MIRADA
LA PESADILLA
EL DISPARO
EL JUICIO
EL SIGNIFICANTE «VERDUGO»
EL RECHAZO COMO GOCE EN LA ANOREXIA FEMENINA* DOMENICO COSENZA. EL RECHAZO COMO GOCE
EL GOCE DEL RECHAZO ENTRE HISTERIA Y ANOREXIA
COMER LA «NADA», POSITIVIZACIÓN LIBIDINAL DEL RECHAZO ANORÉXICO
GOCE CANÍBAL DEL RECHAZO: ANOREXIA Y MELANCOLÍA
ENCUENTROS CON LA ANOREXIA EN LA ADOLESCENCIA: LOS CASOS DE MARTA Y ALESSIA
LAS MUJERES, EL AMOR Y EL GOCE ENIGMÁTICO. ESTHELA SOLANO-SUÁREZ. LA LÓGICA FEMENINA
¿ES POSIBLE EL ENCUENTRO SEXUAL?
LA SOLUCIÓN ANALÍTICA
ESTAR SOLA Y SER LA ÚNICA: UN ESTUDIO PSICOANALÍTICO DE LA SOLEDAD FEMENINA* LAURE NAVEAU
ESTAR SOLA Y SER LA ÚNICA
UNA CLÍNICA DE LA SOLEDAD
DIALÉCTICA DE LA SOLEDAD Y DE LA EXCEPCIÓN
LA PAREJA-SOLEDAD
LOS AMANTES EXCEPCIONALES
DEL DESEO DEL OTRO AL FANTASMA DEL SUJETO
UNA ESCRITURA DE LA SOLEDAD
LA PARADOJA CLÍNICA Y LA CONCLUSIÓN
HOY COMO AYER: «LA PROTESTA HISTÉRICA»* JACQUELINE DHÉRET
LA SEÑORITA ELSE
LA LECCIÓN DE LA HISTÉRICA
EL «NO» DE VIOLAINE
DE LA PROTESTA AL CONSENTIMIENTO
A PROPÓSITO. DE LA NEUROSIS OBSESIVA FEMENINA* SERGE COTTET
PROBLEMAS DE DIAGNÓSTICO
EL SÍNTOMA EN FEMENINO EN FREUD
EL CASO DE M. BOUVET
EL PEQUEÑO PHI DE LO BLASFEMO
LA MADRE Y EL HIJO
LAS APUESTAS PARA LA DIRECCIÓN DE LA CURA
«THE DEATH OF THE MOTH» SOBRE UN ENSAYO DE VIRGINIA WOLF* JACQUES AUBERT «THE DEATH OF THE MOTH», O DE UN GÉNERO CURIOSO
UNA MADRE EXTREMADAMENTE EMPALAGOSA
SINOPSIS
SEXO, INSECTO, GOCE
LA FORMA DE LA VIDA
¿LA PÁGINA TRANSPARENTE?
REANUDACIÓN
FICCIONES
INVASIÓN-EVASIÓN
MOSTRACIÓN
LAS MUJERES, EL AMOR, EL CUERPO. VILMA COCCOZ
IMÁGENES Y SÍMBOLOS9
FRIDA KAHLO. UNA MUJER, SU AMOR, SU CUERPO
EL «SÍNTHOMA»: UN HACEDOR DE CAMINOS
DE LA SOCIEDAD DE MUJERES* ERIC LAURENT. TRES MUJERES ENCERRADAS
TRES SALIDAS
EL APÓLOGO DE LAS TRES PRISIONERAS
EL PUNTO DE VISTA «PROGRESISTA» EN PSICOANÁLISIS
EL «CHER(E) MAÎTRE» DE GUSTAVE FLAUBERT* MARIE-FRANCE BOROT
SOBRE LOS AUTORES
NOTAS. Introducción
El psicoanálisis y las diferencias sexuales en la actualidad,
La feminización del mundo
El sexo débil
La supuesta peligrosidad femenina
Responsable de sus actos
El rechazo como goce en la anorexia femenina
Las mujeres, el amor y el goce enigmático
Estar sola y ser la única: Un estudio psicoanalítico de la soledad femenina
Hoy como ayer: «La protesta histérica»
A propósito de la neurosis obsesiva femenina
«The death of the moth». Sobre un ensayo de Virginia Wolf
Las mujeres, el amor, el cuerpo
De la sociedad de mujeres
El «cher(e) Maître» de Gustave Flaubert
Отрывок из книги
INTRODUCCIÓN
I. LA DIFERENCIA DE LOS SEXOS EN EL DISCURSO SOCIAL
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NOTAS
La mujer, por su parte, consiente con frecuencia en ocupar ese lugar de objeto de goce para el hombre pero para obtener, de éste, un signo de amor. Tradicionalmente, la obtención del amor, del signo de amor, constituye para la mujer la condición para su goce. Si el hombre se interesa en la ropa interior femenina, la mujer se interesa en las palabras y los signos de amor, en ser la elegida; de ahí la afinidad del goce femenino con la posición erotomaníaca y el carácter de estrago que la ausencia del amor puede tener para la mujer mientras que, para el hombre, el objeto aparece más en el registro de lo sustituible.
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