Введение в теопсихологию. Школа Теопсихологии

Оглавление

Софья Нижегородская. Введение в теопсихологию. Школа Теопсихологии

Введение. Основные положения теопсихологии

Глава 1. Теория эволюции сознания

§1. Определение сознания и его атрибутов

§2. Сознание, как врожденное качество человека

§3. Эволюция сознания через его расширение

§4. Объективное и субъективное

§5. Направление эволюции сознания

§6. Контакт, как метод эволюции сознания

§7. Сфера бессознательного

§8. Самоосознанность

§9. Сверхсознание

§10. Формы и состояния сознания

§11 Инструменты эволюции сознания

Глава 2. Конталогия: психология смысла на духовном пути

Бессознательное в теопсихологии

Конечная цель эволюции сознания

Развитие смыслового понимания

Глава 3. Квалиология: цель эволюции сознания

Эгоистическая стадия эволюции сознания

Творческая стадия эволюции сознания: эгоистично-творческий этап

Творческая стадия эволюции сознания: творчески-психологический этап

Стадия интеграции

Стадия волевой направленности

Основные законы субъективной реальности и правила духовного пути

Групповое сознание, как следующий этап эволюции

Глава 4. Бифурология: Теория точек кризиса

Неконтролируемые и контролируемые кризисы

Кризис, как метод эволюции сознания

Основные принципы бифурологии

Самоосознанность и трансформация сознания

Внешние и внутренние кризисы

Глава 5. Наука формостроительства

Основные принципы формостроительства

Отрывок из книги

Теопсихология – (от др.-греч. θεόζ «бог», ψυχή «душа» [1]; λόγος «учение») – это направление в психологии, которое изучает закономерности возникновения, эволюции и функционирования души, как божественной единицы сознания в человеке. Целью теопсихологии является изучение человека как участника эволюции сознания. Сам процесс эволюции сознания рассматривается как духовный путь человека.

Духовный путь – это процесс становления самоосознанности, самонаправляемости и самовыраженности. Теопсихология рассматривает как универсальные закономерности самого духовного пути, так и реакцию на эти закономерности индивидуума и изменения в сознании, которые наступают в результате движения по этому пути.

.....

Помимо защитной функции, эгоизм также довольно долгое время является инструментом расширения сознания. Это проявляется в тенденции выявлять в объективной реальности то, что может считаться хорошим, выгодным, полезным для субъективного. Выбранное присваивается тем или иным способом, и для этого используется аппарат чувств и аппарат мыслей. Эгоизм побуждает сознание к наработке своего собственного отношения к окружающей действительности. Также эгоизм является начальным импульсом к развитию творчества – латентного качества, принадлежащего сознанию. Необходимость присваивать то, что понравилось и считается нужным для жизни, заставляет творчески искать методы присвоения, манипулировать как собственными мыслями и чувствами, так и мыслями и чувствами других людей, от которых зависит успешность присвоения желанного.

Таким образом, достижение определенной меры расширения сознания при помощи механизма эгоизма бесспорно. И так же бесспорно то, что на определенной стадии эволюции сознания обусловленность, ограниченность и обособленность становятся преградой для дальнейшего расширения.

.....