Оглавление
Соль Кэмпбелл. Измор
ПЕРВОЗИМЬЕ: ЛЕГЕНДА
ВВЕДЕНИЕ. Этюд о безъязыкости. I
II
ГЛАВА ПЕРВАЯ. АНАТОМИЯ И ВНУТРЕНЯЯ ВОЛЯ ИЗМОРА
I. Введение в кошмар
II. Внутри кошмара
III. О здравомыслии
IV. Лиризм здравомыслия
V. Хаос от измора
VI. Изнутри кошмара: во сне
ГЛАВА ВТОРАЯ. ВЫРОЖДЕНИЕ БЕЗЪЯЗЫКОСТИ
VII. Человек против рутины
VIII. Пьянство
IX. Дело психопатии
X. Против физиологии
XI. Про феминизм
XII. О воспитании
XIII. Человеческое ничтожество
XIV. Армагеддон, или хроника коронавируса
XV. О творчестве
XVI. О графомании
Эпилог. Удивительная Эми
Приложение
Отрывок из книги
Воспрянувший от сна долголетнего, отнюдь не постельного, мучавшего сознание своими навязчивыми воззрениями и мыслями человек ужаснется после того, как придет к неизбежному выводу, что именно мы, рожденные в мире изобилия текста, смыслов, знаков и всемогущественных жестов, оказались в совершенно безнадежной ситуации, в которой значимость истины как таковой, а также информации теперь сужается и значительно деградирует. В самом деле, доныне наступление новой эпохи не взывало столько горячих речей, критики, полемики, сколько наблюдается сегодня. То, что отныне весьма емко обозначается как «смерть культуры», в действительности, есть победа удобопонятной информации. Здесь, однако, необходимо подчеркнуть, что самая смерть наступила с приходом постмодерна, который независимо от данных ему свобод, ведет себя как капризный подросток, коему все мало и мало. И относительно этого сравнения возникают патологические уродства, что он привнес, чье наличие напрочь отбивает желание разбираться в культуре. Потому некогда здравомыслящие люди пятятся назад при мысли о борьбе с современностью и как истинные философы-гуманисты принимают ее, становясь постлюдьми. Тем самым они показывают белый флаг говоря о бессилии и неверии в чистоту и потенциал собственного языка. А поскольку мертвеет вера в язык, мертвеет значение слова, что равносильно отсутствию правильной коллективной деятельности, общения и какого-либо интеллектуального развития, ведь если окружение человека бедно на мысли и слова, то человек, в худшем случае – невольно беднеет сознанием, в лучшем – живет с травмой.
Однако здесь извинительно заподозрить, что статус мертвой культуры неточен, поскольку существует множество талантливых, творческих людей, которые все-таки соблюдают естество прошлых лет; которые любят утонченность и естественность в искусстве. Важно упомянуть, что само понятие «культура», конечно, включает в себя этику, образование и многое другое, ибо культура – это не только набор правил, которые предписывают человеку, но и духовность человечества в целом. Вследствие чего, заявление о ее кончине ложно, потому как ее элементы многогранны, и для того, чтобы разрушить фундамент культуры, нужно нанести ущерб во всем строении.
.....
Однажды Карл Маркс в своей работе «Немецкая идеология» выразился так:
“Язык так же древен, как и сознание; язык есть практическое, существующее и для других людей и лишь тем самым существующее также и для меня самого, действительное сознание, и, подобно сознанию, язык возникает лишь из потребности, из настоятельной необходимости общения с другими людьми [4]”.
.....
