Месть распятого мальчика в трусиках. Основано на реальной истории
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Станислав Морозов. Месть распятого мальчика в трусиках. Основано на реальной истории
Предисловие
– Улица имени Йозефа Геббельса
– Казнь, распятие и трусики с маечкой
– Никола
– Светозар
– Михайло
– Тимофей
– Эксгумация. Отстирать или умереть
Отрывок из книги
Помню, как в июле 2014 года весь интернет бурно обсуждал очередное немыслимое зверское преступление «ужасных украинских фашистов», которые до того уже потеряли связь с реальностью, что прямо в центре Славянска прибили к доске маленького мальчика трех лет в одних трусиках и футболочке. Один держал, а трое прибивали. Помню вой своих российских соотечественников относительно киевской хунты, неонацистов, бандеровцев, укрорептилоидов и т. п. Помню, как бежали местные дурачки, алкоголики, наркоманы, ура-патриоты и весь прочий наивный биомусор после этого репортажа с одной сумасшедшей записываться в ополчение, чтобы отправиться строить священный «Русский мир» на украинскую свободную землю. Думаю, останавливаться на истории с загадочным «мальчиком в трусиках» не стоит, каждый россиянин видел этот репортаж или хотя бы слышал что-то от знакомых и соседей про «распятого, как Иисуса мальчика». Прошло уже три с половиной года с того времени, Славянск давно освобожден от террористов, прибывших из России для насильного насаждения своих духовных скреп «братскому» народу путем вандализма, мародерства, убийств, насилия и обильных обстрелов города. Прошло три года, история с «мальчиком в трусиках» давно забыта, а российский телезритель и любитель федеральной прессы все продолжает верить в сказки про «фашистов» и съедать каждый день порцию очередной новой преступной брехни. Думаю, лживая преступная машина пропаганды СМИ нашего государственно-репрессивного аппарата – это большая и серьезная тема для отдельной работы, поэтому в этой книге мы лишь попытаемся представить себе, как же бытовой россиянин, накатив после работы на кухне за «воевавших дедов», в крымнашевской эйфории, представлял себе три года назад всю эту историю с «распятым мальчиком в трусиках».
Вообще, «Русский мир» в нашем сегодняшнем традиционном понимании очень далек от чего-то русского вообще! «Русский мир», в котором русский идет убивать русского, украинец идет против украинца, – ничего общего даже просто со словом «русский» не имеет! У русских сегодня нет ни национального имени, ни национального государства, так какой «Русский мир» мы можем принести в чужой дом, не имея своего собственного? О каком «Русском мире» может идти речь, когда жертвами такого «мира» уже стали десятки тысяч русских и украинских людей? Ладно, этот момент мы также оставим для следующих книг.
.....
«Опять этот длинноносый Тамир – прокрутилось в голове у Андрея, – почему бы ему не уехать обратно на свою священную землю… Хотя, о чем это я, нужно же про Абрамку спросить, а то еще правда откинется».
– Так че с Абрамкой? Выпить осталось? – зачем-то добавил он, сам поняв, что сказал дикую глупость.
.....