Читать книгу «История V., или Отгадки психики рода Грэй» (уровень А1) - Стася Батьковна Грэй - Страница 1

Оглавление

Предисловие.


Возьми красный карандаш и на полях этого днева галочкой помечай строки, которые тебя раздражают, задевают за живое и даже бесят. Начни прямо отсюда. Тем, которые считают себя «умными», «красивыми», «успешными», «замужними», говорю сразу: ИДИТЕ В ССАД! Люблю вас, обнимаю, но книга предназначается для определенного круга людей, для избранных. Однако если вы, «умные», «красивые», «успешные», «замужние», все-таки беретесь ее читать, то потом не плюйтесь в автора и не хнычьте, что вас не предупреждали. Вы же не психи?

С надеждой на понимание.

Я.


Ну куда тебя понесло? Говорил же, форточка закрыта!


(с) Котэ


По официальным данным в России 5 млн. (!) психически больных людей. И, видимо, дальше будет только хуже, учитывая, в какой напряженной жизни мы все сейчас живем…

(с) Иулиания


Где же встретить, допустим, свою сумасшедшую половинку, если все девушки и женщины стараются косить под нормальных? Это же нужно иметь глаз, как у психиатра, чтобы сразу таковых вычислять.

(с) Евгений


Не спеши, а то «успеешь»! Славная вчера была охота…

(с) Мох


А мне не нравится, что…

(с) Тетя Мотя


Нас не ждали, а мы приперлись.

(с) Некто


Да, Юль, я написала, а потом стерла: везде хорошо, где нас нет. Порой может помочь пустой, совсем «рядовой» разговор. Но опять же, смотри, универсального ответа, скорее всего, нет. Мы все разные, боремся с разными страстями. Если человек сегодня целомудренный, то останется ли таким же завтра? До гробовой доски подвергаемся испытаниям. А про мужика измельчавшего…Знаешь, вот тоже долго думала, что все они сделаны из одного теста. Какая избитая фраза! Недавно при мне задали вопрос священнику. Жалуется ему молодая прихожанка: «Батюшка, все мужики одинаковые». А он молчит, не решается ей ответить, чтобы совсем уж не огорчить. Держит паузу пару секунд да огорошивает: «Просто другие к тебе не подходят. Другие подходят к другим». Мне тоже было неприятно это услышать. Покипела внутри. А чего кипеть-то? Э-э-э…Вроде уже приводила в качестве примера эту ситуацию. Простите.

                              (с) Olga


Всё, что вы тут наговорили, – это наплевать и растереть. А теперь слушай, что я говорить буду.

(с) Чапаев


Я «счастлива» по умолчанию. Пожалуйста, не лезьте в настройки!

                   (с) Вита


Если у вас паранойя, это не значит, что за вами не следят.

                         (с) Мох


Is anybody home?

(с) Девочка по имени Хочу


Что шизоиду здорово, то эпилептоиду – смерть.

(с) Опыт


От фараона уходим, но все равно впереди 40 лет по пустыне кругами ходить… ))

(с) A Lost Sheep


Стоит ли говорить о целомудренной жизни? Юленька, это очень трудный процесс. Понятия абсолютного восстановления не существует. Есть понятие исцеления духовных и телесных язв через покаяние, которое поможет человеку воссоединиться с Богом и иметь успех в противодействии пагубной страсти. Учитывая, что святые отцы, чьи молитвы мы читаем, называют себя в них скверными, блудными, окаянными и т.д., то получается, что целомудрие не есть мнение нас о самих себе. Сия добродетель, которая возрождается в кровопролитной борьбе с самим собой, очевидна Богу, отчасти – окружающим, но не самому себе.

                    (с) Апрель


Если ты такая умная, то почему такая несчастная?

(с) Пустота


Что, ну, что же она там пишет? Вырежи мне сцены с поцелуями, где она с ним, остальное не надо. Как не будет понятно? Я хочу чита-а-ать!!!! Укради!

(с) Девочка по имени Дай


Хочешь уничтожить народ – разврати его женщин.

(с) Bruder


Каждая селедка – рыба, но не каждая рыба – селедка.

(с) Профессор Блох


У кого-нибудь последние дни мигрень присутствует и как Вы ее устраняете если такое было? уже готова на таблетки. Второй день головная боль, простите, до темноты в глазах....грешу на погоду… пока помогает только ванна + сонное забытье.

(с) Ольга


А мне не нравится, что…

(с) баба Дротя


Шта? В детстве чувствовала себя ущербной и ущемленной? Тебя били родители? Так иди в менпоперши! Будет возможность отыграться!

(с) Сосед


Надежда, помогите мне тогда советом! Куда поехать? Где почувствовать любовь и доброту? Где только довольные и здоровые животные?

             (с) Светлана40


Уходи, дурь, уходи!

                                      (с) Ксения


Quelle mouche vous pique?

(с) Homo ludens


Взрываю воздушные замки. Дорого!

(с) Сосед


А-а-а-а-а-а-а-а-а!!!! Карамба! Бунт на корабле! Спасайся, кто может!!!!!

(с) Мох


Каждая футбольная команда играет так, как позволяет ей с собой играть команда противника.

(с) Фанат


Про голову не ответил. Ольга, ищи причину. Она есть. Кроме тебя не найдет никто. И убери из жизни то, что ее (боль) вызывает.

(с) Денис


И не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом.

(с) Летопись


Мох, я люблю тебя! Прости меня, пожалуйста! Мне очень жаль! Благодарю тебя!

(с) ОльгаО


Ой, что это?

(с) Мох


На рельсах стояли три вагона со снарядами, подошёл дедушка Кузюка. Одной рукой держа крест, другой стал толкать вагоны со снарядами. И о, чудо! Вагоны, как игрушечные, сдвинулись с места. Чуть позже туда, где они стояли, упала бомба.

(с) Железнодорожник


У-у-у-у, ю’д бэттэ, у-у-у-у-у, ю’д бэттэ стоп.

(с) Плакальщица


Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека.

(с) Мк 7:15


Leave your life in someone’s else shoes.

(с) Девочка по имени Вали


В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершенен в любви.

(с) 1Ин 4:18


The only way out is through.

(с) Белочка


Самая большая ошибка – боязнь совершить ошибку.

(с) Уолтер, он же Уолт, он же Уолли


Правда без любви делает человека критиканом.

(с) Мимо Проходящий


Иди!

(с) Магомед


Мне лениво.

(с) Гора


Тогда приду сам!

(с) Магомед


Ну и валяй!

(с) Гора


Иду!

(с) Магомед


Э-э-э…Ну ты и загнула! Да, я проиграла пари, по условиям которого в случае проигрыша (масло масляное, знаю) теперь должна строчить эту аннотацию. Жанр сего пятитомноика, пятитоминика, тьфу, даже выговорить не могу, книпки на клаве сами залипают. Еще раз: пятитомника – интроспективная психологическая лубочная дневниковая православная эротическая драма. Или кратко – потоки сознания. Всё смешалось в доме Обломовских, ага. О чем, собсно говоря, чтиво? О поиске второй половины, о вытравливании своих тараканов, о преодолении одиночества и трудностей, о лечении фобий, панических атак и последствий тирании в детстве, о самовозврате из комы, из бессознательного в реальность, осознанность; об открытии Амери… ой, бздыньк! Об открытии себя, своих сильных сторон. Да, да! Именно сильных! О знакомстве со своим внутренним миром и создании такового. В общем и целом, о разрыве шаблонов. Причем героиня (а повествование ведется от первого лица) не имеет психологического или психиатрического образования, и сама своей головой доходит до сути своей болячки. Следить за ходом ее мысли мне нравится еще и потому, что я словно сама оказываюсь на ее месте и самостоятельно с помощью брутального меча-леденца сражаюсь со собственными трабблами, психологическими блокировками, фантомами, гнездящимися глубоко в моем подсознании, с чувством вины за все не зависящие от меня неприятности, которые происходят в мире.

Апосля ощущаю гордость за то, что смогла проявить свою взрослость и решительность. Оказывается, раньше мое представление о себе было слишком искажено внешними обстоятельствами (мнением друзей, родителей, знакомых молчелов, училок, трамвайных хамок, охотящихся за тугими мужскими кошельками пергидрольных визгливых подстилок-истеричек, коллег по работе). Настоящая я совсем другая, не такая, какой меня хотело видеть и заставляло быть мое окружение. Знаешь, если взять франшизу «Звездные войны», семь томов «Гарри Поттер», «Властелин колец» Толкиена, серию книг «После» Анны Тодд, книги Э. Джеймс «50 оттенков», серию «Сумерки» Стефани Майер, сдобрить всё это дело учебниками психологии, психиатрии и психотерапии, адаптированными для первоклашек, то получится сумасшествие под названием «История V.». Только это уже не фанфик, написанный по мотивам фанфиков, написанных по мотивам фанфиков. Здесь нужно включать мозг и думать. Признаюсь тебе, меня книга затягивает настолько, что теряешь счет времени. А что касается сроков, о которых ты интересуешься… Ух! Надо учитывать, что все пять частей осилить можно минимум за полгода. Это нормально. Тут, главное, четко выполнять то, что написано, следовать инструкции, а не бежать вперед.

Глядя на обложку, видя там картинку и слова «как я выходила замуж», сперва возникает мысль, что речь в книге идет о кошачьей свадьбе. Но на самом деле сюжет совсем другой, а раскрывать его я не могу, потому что связана Договором. В противном случае, если я нарушу и его тоже, то …, то … Хотя… Чего скрывать? Я уже проболталась. О, горе мне! О, горе моему длинному болтливому языку! О, горе моему скотскому характеру и маниакальному желаю всем подгадить, а себе – в первую очередь! …(цензура), у-у-у-у-у-у-а-а-а-а-а-а, мне опять не по-детски влетит от кое-кого по самое не балуйся…Да и вообще, к чему весь этот треп? Глупо ориентироваться на мнение постороннего индивида, привыкшего выносить собственное суждение на основе инфы, добытой посредством сарафанного радио. Открывай лучше первую страницу и читай всё сама!

(Фантазерка Н.)


Главная новость – не как живут другие, а как живу я и те, кого я люблю.

(с) Сосед


Не позволяй мене совать себя, Господи, куда мене не

надо.

(с) молитва старца Лентяя


Когда двое или больше нападают на одного – никогда не присоединяюсь к тем, кто нападает.

(с) Еx-bully


Если ты придешь домой и скажешь, что ты кого-то убил – я не спрошу, за что, я буду думать, как тебя спрятать.

(с) Мама, Папа


Во время работы подъемника рабочий люльки обязан: 2.10. Пользоваться аварийным спуском и остановкой двигателя только в аварийных (экстренных) случаях.

(с) Должностные обязанности рабочего люльки


Кто уже понял себя, избегает «понимать» других.

(с) Я


Светлана40, это вам в какой-нибудь европейский

зоопарк надо. Говорят, во Франкфурте очень неплохой…

             (с) A Lost Sheep


Надеюсь, тонна слов в эпиграфе тебе (той, которая видит этот текст) не покажется скучной. Меня они, чесслово, даже забавляют. Знаю, что некоторые верующие люди религиозны настолько, что у них православие на пару с лицемерием прет из ушей, как вода из пожарного шланга при тушении сильнейшего возгорания.


Гриб: – почему здесь, в теме «религия», так много идиотов или почему мало кто здесь знает ответ на этот вопрос?

Уно: – Ну негоже тебе себя идиотом обзывать. А хотя с твоей стороны довольно самокритично. =)

Гриб: – вам виднее

Уно: – Мне виднее, у меня другие интересы.

Гриб: – как скажете

Уно: – Не с кем поболтать, да?

Гриб: – до тебя не кого на ><(_)1 было послать, как хорошо что ты есть

Уно: – Это всё, что ты можешь?

Гриб: – ты дырявый?

Уно: – Это всё, что ты можешь?

Гриб: – большего ты не выпрасило

Уно: – Это всё, что ты можешь.


Забредаю на какой-то православный форум, просматриваю активные темы. Поражает, что большинство общающихся – женского пола. Хотя оно и понятно, ведь в православии больше теток, чем мужиков. Темы отдают приторностью. Складывается впечатление, что здесь собрались одни ангелы, спустившиеся с небес. Или все-таки жители ада, принявшие облик людей и выбравшиеся на перекур, отрываясь от любимой привычной рутины? Надеюсь, в данном случае мое чутье меня подводит, а местные форумские православные девушки весьма любезны к новичкам и готовы дать ответ даже на самый глупый вопрос, тем самым показывая свое дружелюбие, истинную человеческую любовь, православное смирение и снисходительность к заморочкам собеседника. Прочтение следующей форумской темы расставляет всё на свои места.


Katrin: – Alleksandra поддерживаю полностью. Я святых отцов читаю и каждый день, но чтобы польза от такого чтения была и было всё понятно, надо читать понемногу, каждую их мысль обдумывать и стараться к себе применить. Иногда мне хватает и несколько страниц, а иногда и абзаца и всё, больще я не усваиваю пока. Не доросла до их уровня. и тогда беру что то полегче для себя, и хочу чтоб польза была от таких книг тоже. Вобще стараюсь только в православных магазинах брать книги, но как правильно пишут иногда и там можно что то нехорошее купить. Хотелось бы гарантий но и там их нет.

Гацания: – Каких святых отцов читать мирянам? (ссылка) Литература,которую не следует читать (ссылка). Как выбирать духовную литературу (ссылка). Опасная духовная литература (ссылка). Духовная литература для новоначального (ссылка). Страсти твои сделали тебя истуканом погибели, и оставили (ссылка). Прп. Ефрем Сирин (ссылка).

Голубая лента: – Гацания, я на вас не обижаюсь, для меня все мнения в этой теме ценные и важные. Вы меня тоже простите, но я думаю, что даже читая книги по совету, по рекомендации кого-либо, можно на псевдоправильные книги нарваться. Одно я точно уяснила – согласовывать свой круг чтения с списком запрещенных/рекомендованных книг и обязательно советоваться с батюшкой. Большущее вам спасибо за приведенные ссылочки! Alleksandra, Сашенька, с тобой я абсолютно согласна. Не сомневалась ни капельки, что ты правильно все поймешь. Именно по светским книжным каталогам ко мне попали не совсем правильные книги.

Гацания: – Голубая лента, да можно и спрашивая ошибиться.смотря конечно у кого еще спрашивать) Голубая лента, да эти ссылки помогают…вот собственно на что и можно пологатся. «Страсти твои сделали тебя истуканом погибели, и оставили» (Прп. Ефрем Сирин).

Голубая лента: – Девочки, посмотрите вот тут список книг, опасных для души (ссылка). Получается, книги такого=то писателя не стоит и открывать? А вот такую книгу отнести в церковь или просто сжечь? «Жить-не тужить,никого не осуждать,никому не досаждать,и всем моё почтение» (Преп. Амвросий Оптинский)

Светлая: – Голубая лента, вот ссылка на сайт Издательского совета РПЦ. Тут есть списки православной литературы, официально рекомендованной к прочтению – и по названиям, и по авторам, и по издательствам с номерами протоколов заседаний. Что касается указанной книги – ( но это мое личное ИМХО) – там же ведь есть обычное утреннее, вечернее правило, обычные молитвы , которые присутствуют в других молитвословах. А все, что смущает – просто не читать и пропускать. Тот же автор действительно считается многими с налетом оккультизма. Я, честно скажу, не стала вводить в искушение себя и не читала после таких отзывов. Но в то же время он вроде как допущен к изданию.

Голубая лента: – Девочки, спасибо что откликнулись, пришла с работы и сразу сюда, на форум. Я покупаю книги в православном интернет-магазине, книг, на которых нет грифа 'Рекомендовано к публикации Издательским Советом РПЦ' там просто не продают. Именно там я купила книгу такого-то автора. Газету же сякую-то у нас многие выписывают, я читала – ничего страшного там не увидела. Наоборот, очень интересные статьи, рецепты.

Светлая: – Голубая лента, а что мешает какому-нибудь недобросовестному издателю самому напечатать на титульном листе слово "рекомендовано" ? Поэтому , на мой взгляд, лучше свериться с тем, что есть на издательском сайте РПЦ.

Соломония: – Голубая лента, светлая писал(а): «лучше свериться с тем, что есть на издательском сайте РПЦ». В этом и заключается акт нашего послушания Матери-Церкви. Не бойся, только веруй.

Светлая: – Частные богословские мнения – мнения, основанные на высказываниях одного или нескольких отцов, вопреки большинству; а так же размышление, суждение церковного писателя, богослова, философа. (из словаря православных понятий и терминов). Цитата: «акт нашего послушания Матери-Церкви». немного не поняла… Причем здесь послушание? Обычная предосторожность, чтобы не наткнуться на то, что не полезно.

Дуняша: – Наверное, все же не послушания, а рекомендации. Т.е. есть рекомендация, можем прислушаться, можем – попробовать почитать, но… учитывая то, что в книге могут содержаться заблуждения автора. Не красота вызывает любовь, а любовь заставляет нас видеть красоту.

Голубая лента: – светлая, предосторожность всегда должна присутствовать, это я понимаю. Но вот кому верить-то? На сайте Издательского совета РПЦ книги такого-то автора не указаны в списке запрещенных. А на сайте сяком-то – указаны.

Светлая: – Голубая лента, сайт Издательского совета – это официальный сайт РПЦ, все остальные сайты могут содержать частное мнение, не всегда полезное.

Голубая лента: – светлая, ваши слова я возьму на вооружение, так и буду поступать. Прочитаю для начала книгу такую-то, потом отпишусь в соответствующей теме. А то книга уже стоит на полке, а я боюсь начинать ее читать…

Светлая: – Голубая лента, ой прям Вы как-то написали , как будто мое мнение единственно верно. Я могу и ошибаться. Я к тому писала, что я сама стараюсь сверяться с тем, что на самом деле есть в документах РПЦ.

Голубая лента: – светлая, может, ваше мнение и не единственно верно, но зато оно мне по душе ближе.

Светлая: – По поводу отличий грифов. С грифом «По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси» издаются только такие-то книги. На остальной православной литературе должен быть гриф «Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви». Так же допускается гриф «Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви».

Гаечка: – Кстати говоря , на сколько я знаю, никто не обязан давать свои книги на рецензирование, дело добровольное, поэтому то что нет грифа от ИС РПЦ это тоже не показатель того, что книга опасна и ли нежелательна для прочтения.

Окси: – Гаечка, а все книги православного издательства должны подвергаться рецензированию? Или только те, которые планируется распространять через православную торговую сеть?

Шум: – Окси, вы работаете в издательстве? Давайте познакомимся сначала в теме «Здравствуйте, давайте знакомиться!» Заходите. Достойное по делам моим приемлю; помяни мя Господи во Царствии Твоем!

Окси: – Шум, здесь так всё жестко? Только с флудом, паролями и явками?))

Дуняша: – Окси, да, именно так. На форуме принято представляться. Не красота вызывает любовь, а любовь заставляет нас видеть красоту.

Окси: – Дуняша, а если я хочу получить ответ именно в этой теме?

Дуняша: – У вежливых людей принято сначала поздороваться. Вы вот с какой целью к нам на форум зашли? Не красота вызывает любовь, а любовь заставляет нас видеть красоту.

Окси: – Дуняша, а у умных людей принято соблюдать 152 ФЗ. Или вы ставите себя выше законодательства РФ? С какой целью? Вопрос задать в данной теме. Вы себя к какому типу людей относите, к вежливым или умным?

Дуняша: – Окси, так вы к нам из Издательства или из Органов, определитесь, пожалуйста

small_Lena: – Окси, к какому Дуняша себя типу относит не столь важно. Вы относитесь явно к наглому, без культурному и малоприятному . И вообще Ваши слова « Или вы ставите себя выше законодательства РФ?» явно не к месту, ибо форум ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНЫЙ (раз законами апеллируете, значит должны знать значение данного слова ) Да и вообще непонятно, к чему Вы законодательство приплели…Дуняша, я бы сказала откуда, да воздержусь… У Бога все бывает вовремя, особенно для тех, кто умеет ждать.

Соломинка: – Окси У всех нормальных людей принято разговаривать вежливо, тем более если Вы хотите получить какой-то ответ на данном форуме. Напомню, согласно ФЗ №152 под термином "персональные данные" понимается любая информация, относящаяся прямо или косвенно к определенному или определяемому физическому лицу (субъекту персональных данных); Вас не просят сообщать свои ФИО, прописку, паспортные данные для того, чтобы Вашу личность можно было идентифицировать(определить) и соотнести с данными, которые Вы сообщите, например, хобби, интересы, возраст Поздороваться-это не значит рассказать всю свою биографию и биографию всех членов своей семьи до седьмого колена. Перечитайте внимательно вышеуказанный Федеральный Закон, а также Правила форума такого-то.

small_Lena: – Соломинка, поддерживаю!

Окси: – У-у-у-у-у-у. А это точно православный форум, а не филиал женской психушки?

small_Lena: – Окси, как раз таки Вы привнесли в нашу размеренную жизнь форума проблемы людей с душевными отклонениями.

Акка Кэ: – Модераторское.Доброго Вам времени суток , Окси. Поскольку Ваше посещение данного форума носит явно провокационный характер, мы с Вами вынуждены попрощаться. Спасибо за понимание. С уважением , А.К.


Читаю и смеюсь: пользователь Окси, видимо, всего лишь хотела получить простой ответ у форумчанки Гаечки на простой вопрос о нюансах сотрудничества с православными издательствами, однако местные кумушки-завсегдатайки, считающие себя православными, налетают со всех сторон, выплескивая на девушку свои внутренние проблемы и бесцеремонно причисляя ее к людям с психическими отклонениями. То есть себе православная Дуняша позволяет поливать Окси грязью, однако когда Окси начинает делать то же самое, словно отзеркаливая слова Дуняши, то самой православной Дуняше это почему-то сильно не нравится.

Есть много православных писателей, строчащих слезливые рассказики о тигрятах, утятах, церковных бабушках и бомжах, требующих финансовой помощи. Не отрицаю, бомжам, бабушкам, тигрятам и утятам нужно сочувствие, доброта, ласка и поддержка в решении их проблем. Однако и у самих людей, оказывающих помощь, внутри сидит множество страхов, фобий, бзиков и завихрений. Ведь если бы православные форумчанки были психически здоровы, то сразу бы ответили на вопрос Окси об издательстве, а не опускались до сведения темы в оффтоп, высмеивания нового пользователя, наделения ее ярлыком провокатора и внезапного удаления с православной виртуальной коммуникационной площадки.

Смешно смотреть, как с тетенек, считающими себя жутко православными и благочестивыми, слетает наносная мишура и они из сахарнотростниковых филантропок за полторы секунды превращаются в ярых сторонниц мизантропии. Гнилое нутро не скроешь ни под какой штукатуркой, даже самой дорогой и выпущенной известной косметической маркой. Об этом и пойдет речь в моем дневе: о внутренних противоречиях Окси, Акки Кэ, Соломинки, деревенской Дуняши и прочих страждущих, зачем-то пришедших в лоно православной церкви, но устанавливающих там свои порядки, разговаривающих друг с другом вроде бы на одном языке, но друг друга абсолютно не понимающих. Видимо, большинство этих девушек до сих пор не замужем. То, почему так происходит, что именно мешает им встретить хорошего молодого человека, связать себя с ним узами брака и прожить с мужем много лет в любви и согласии, как раз и показано в данном дневнике на примере жизни главной героини – меня.


Света: – Я хочу быть счастливой и желаю вам того же…

Р: – Аминь!

Лёка: – спасибо)

Уно: – И чего тебе мешает такой стать?


Можно считать, что сия писанина – диссертация, квалифицированная работа на соискание академической степени и квалификации магистра в области семейных отношений. Общими требованиями любой диссертации являются оригинальность, научная новизна и практическая значимость работы. Всего этого здесь завались, значит, присуждение степени доктора наук (ученой жены) уже маячит где-то на горизонте.


Элла: – Будут ли меня привлекать к уголовной ответственности? Если на своем дачном участке соорудить замаскированную систему волчьих ям (с заточеными кольями) и по периметру разместить таблички предупреждения об опастности для посторонних, а в нее угодит и погибнет кто-то (то ли дерзкий грабитель, или просто слишком любопытный)?

Maksim: – не наказывается только колючая проволока, остальное гарантированно незаконно.

Денис: – Нет.

Owl: – Конечно, будут

Тифус: – На своем участке каждый волен распоряжаться как хочет. Хоть минные поля ставь.

Уно: – Вора будут, а тебя нет. Это ведь твоя собственность, а вор – незваный гость.


Фантазерка Т.: «Почему в дневе так много фильмов о путешествии во времени?» Потому что люди, оказавшиеся в чьем-то прошлом, играют второстепенную роль, они мало чего контролируют. События прошлого идут своим ходом и постороннему человеку нужно приложить уйму усилий, чтобы внести коррективы в чужой вчерашний день. Фантазерка Т., читая мой днев, лишается контроля над моей жизнью, так как описываемые события уже произошли (их контролировала я) и бедняжка Т. не лицезрит их в прямом эфире.


Присутствие: – а может время это только скорость восприятия?

Иван: – Ну да, так и есть. Интерпретация физических процессов через призму нашего сознания.

Святослав: – восприятие не восприятие но оно всегда играет против нас людей

Ash: – Я считаю что время – это то что происходит с иглой звукоснимателя на пластинке. Мы видим изменения мира не потому что он движется, а потому что движемся мы.


Человек, берущий под контроль чужую жизнь (жизнь своих знакомых, полузнакомых и малознакомых людей), испытывает сильнейший стресс. Аналогичное чувство страха появляется, когда пассажир, сидя на борту самолета, мечется при мысли, что пилот нажмет не ту кнопку, воздушная гондола накренится вниз и врежется в землю. Там, где есть определенность и знание будущего, нет переживаний по поводу грядущего, но есть спокойствие и принятие будущих событий как неминуемых.

Если я, мысленно оказываясь в своем прошлом (в октябре 2012), знаю, что через некоторое время (в ноябре 2012) произойдет, к примеру, автоавария, последствия которой я уже успела принять в будущем (на момент декабря 2012), то более спокойно отнесусь к самому факту автоаварии. Ведь я уже ничего не могу изменить, события идут своим ходом, я лишь смотрю на них со стороны, являясь второстепенным персонажем. Мне уже нечего бояться. Как я могу оказаться в прошлом? 1 способ – мысленно, т.е. бесконтрольно, лишь прокручивая в голове картинки былого. 2 способ – наяву, т.е. в рамках психодраматической реконструкции событий прошлого, когда сцены минувших дней воссоздаются для последующего прогона негативного события по позитивному сценарию. При этом в реконструированном прошлом я могу переиграть сценарий болезненной для меня ситуации, то есть взять ситуацию под свой контроль.


Айри: – Какое преступление в православии страшнее– Атеизм, буддизм, иудаизм, мусульманство или язычество?

Иван: – Эфевизм

Белка: – язычество

Иван: – сатанизм

Smag: – Отсутствие мозга.

Виктор: – Все что не их культа верований – это по их – неверное или преступное.

Веня: – таких преступлений нет… это заблуждения…)

Шуба: – Тебе ли не знать дорогой!!

Станислав: – Вас за любое из них православные сожгут в аду, т. ч. не заморачивайтесь.


Таким образом, фантазерка Т., читая мой днев, не может контролировать мое прошлое, ибо оно уже свершилось. Фантазерка Т. играет второстепенную роль, роль наблюдателя. Я же могу вновь оказаться в своем прошлом в роли ведущего и взять контроль над мучающими меня ситуациями из прошлого, при этом изменив тактику своего поведения и стремясь к позитивному исходу событий. Вывод: если фантазерка Т. пытается изменить мою жизнь, бросая в мою сторону советы, упреки и истеричные словесные излияния (именно так любит поступать бОльшая часть людей, обсасывая детали поведения третьего лица в его отсутствие), то у нее ничего не получится, ибо она в моей жизни выполняет лишь второстепенную роль, решения принимаю я.

Исправить мою реальность фантазерка Т. не в силах. Зато у нее есть возможность отправиться в СВОЕ прошлое и переиграть болезненную для НЕЕ ситуацию, вследствие которой она ныне кидается упреками в мою сторону. Ведь упреки не появляются на пустом месте. Фантазерку Т. в ее прошлом что-то или кто-то обидел и теперь при каждом удобном случае она ищет способ отомстить тому обидчику, проецируя его образ на меня и пытаясь заставить меня вести по сценарию, известному лишь фантазерке Т.


Димас: – Немогу понять девушку действия ее. Когда у нее настроения хорошее она смотрит на меня все время и улыбаеться, когда нет настроения она просто мимо меня проходит и смотрит просто в глаза она даже первая сказала привет когда улыбалась, что за признак может быть

Ти: – Манипуляторша, остерегайтесь таких.

Олька: – Не заморачивайся. Ты просто друг)))

Му: – И не пытайся понять, может крыша поехать. Бабы так могут мозги засрать что тронуться можно.

Ку: – а когда у вас нет настроения – как вы себя ведете? вот вам и ответ на ваш вопрос

Ljubov: – себе на уме


Получается, я не могу помочь бедняжке Т. исправить болезненную ситуацию из ее прошлого, так как я не в курсе событий ее жизни, я являюсь лишь второстепенным персонажем. А вот она в своей жизни играет главную роль и способна сама сделать прошлое таким, каким ей хочется его видеть, она сама способна избавиться от психологического давления десткруктивных событий былого. Для этого и нужно совершить путешествие во времени. Хотя…Иногда, чтобы изменить будущее, не нужно менять прошлое, достаточно просто его понять.

Тяжело интерпретировать сказанное выше? Объясню, почему. Дневник написан девушкой, успешно поборовшей посттравматическое расстройство и панические атаки. На момент публикации рукописи автор уже полностью исцелилась. Повествование представлено в форме свободных ассоциаций, хаотично сгруппированных осколков мыслей, где подчас сильно страдает стилистика (ведь дневник мне пришлось вести в состоянии, когда я еще не была полностью психически здоровой и нечто мешало мне выйти замуж). Почему именно в таком виде? Потому что я пытаюсь подстроиться под ритм жизни одинокого индивида, которого мучают проблемы. Если человек находится в середине лабиринта, а я буду звать его у входа в лабиринт, то малы шансы на то, что потеряшка направится в нужную сторону, ибо в лабиринте сильное эхо. Человек может выбрать неверное направление и запутаться еще больше.


Polina: – Как распутать клубок проблем? Здравствуйте! Учусь на 2ом курсе в университете, живу в общежитии. Чувствую, что не могу распутать клубок проблем. Может, они и ничтожны, но, увы, справиться с ними самостоятельно у меня не выходит. Для краткости повествования перечислю их в списке:

1) Повышенная ранимость( даже мелкие замечания могут надолго выбить из колеи). Скованность в общении, я стараюсь, но не могу полно выразить свои чувства, из-за этого кажусь себе неискренней. как следствие, почти полное отсутствие друзей, очень узкий круг общения

2) Перепады настроения, импульсивность, неуравновешенность, могу взорваться как пороховая бочка в общении с близкими из-за любой задевшей меня фразы. Думаю, причиной этому является непростое детство.

3) Невозможность снять стресс влечёт к другой вредной привычке – перееданию: наедаюсь до отвала, чувствую облегчение, но и вместе с тем чувство вины, да и на здоровье это обжорство сказывается негативно.

4) Имею плохую успеваемость, из-за чего нет стипендии(которой бы мне почти полностью хватало на жизнь), поэтому сильно завишу от близких в материальном плане. Мне совестно из-за этого, но кажется, что эта специальность (инженерная) не раскрывает меня полностью. Я восторгаюсь рок-звездами, писателями, художниками, сравниваю себя с ними, завидую их таланту белой завистью. Мои же творения все(музыкальные, художественные, литературные), как правило, на любителя. Но все равно хочется признания, неважно в чем.

6) Я с первой же сессии стала врать близким про свои оценки, из которых почти все – тройки. Но не рассказываю, что мне тяжело заниматься из-за накопившихся пробелов в знаниях. Знаю, что близкие против того, чтобы увлечение искусствами переросло в какую-лицо творческую профессию, мне же стыдно перечить им, потому что я сижу у них на шее.

7) Отсутствие личной жизни, хочу, но боюсь отношений с противоположным полом. Мне правда нужен взгляд со стороны опытного человека. Очень прошу, пожалуйста,помогите советом. Мои суетливые попытки что-то исправить приводят к еще большим разочарованиям в себе.

ika-bem: – 1.перестать врать себе и близким. 2.во всех институтах помимо учебы существуют кружки по интересам, в т.ч.музыкальным, учеба не помеха увлечению и увлечение не помеха учебе.

Dofamin: – вы везде ищете одобрения. почему?

magnoliya28: – с этим на терапию. поищете студентов посл курсов. им практика нужна. терапия стоит дорого…а у студентов цена символическая.


Чтобы стопроцентно вывести индивида из лабиринта, мне приходится самой пойти в лабиринт, держа в руках клубок и попутно распутывая моток, добраться до потеряшки, взять его за руку и, ориентируясь на нить клубка, выйти из лабиринта вместе с потерявшимся человеком. Моя цель – помочь девушкам, страдающим аналогичной психической болячкой, немедикаментозно преодолеть свой недуг, самостоятельно вправить свои мозги на место, найти выход из хаоса, привести психику в порядок и сложить, наконец, обрывки мыслей в цельную картинку.

Православие здесь соседствует с порнухой, чистота – с бьющими через край негативными эмоциями, приправленными женской завистью, расстройством психики, заморочками и истерией на пустом месте. В процессе чтения тебе придется столкнуться с кучей психопатов, драчунов, дрочунов, вуайеристов и прочими отнюдь не здоровыми человеками (я знаю, что правильно их называть людьми, но намеренно делаю ошибку). В общем, все асоциальные элементы, какие только есть, собраны в этом дневе. Не обхожу вниманием бомжей и бабушек, столь милых сердцу типичной православной читательнице. Вдобавок форма подачи текста будет весьма жесткой, без розовых соплей, слезливых сюсей и плаксивых пусей. Почему? Так надо. Не по своей воле я веду этот днев. Не по своей воле мне избирать манеру повествования.


Ефим Рябушев: – Где внутри науки пролегает граница между наукой и религией? Доброе время суток! Все мы с Вами знаем про множество "научных картин возникновения Вселенной", и других тому-подобных вещей, и в связи с этим у меня возник интересный вопрос: Когда внутри науки заканчивается, собственно, наука и зарождается некая "научная религия", которая приводит к появлению подобных вещей? Где эта зыбкая граница? И мне было бы интересно почитать святоотеческую литературу, по этому поводу написанную, потому как нахожу этот вопрос важным для меня, как человека которому придется получать, по всей видимости, получать естественно-научное образование ( а по всей видимости и вовсе фундаментальное физическое). Прошу знающий людей подсказать автора, который мог бы внести ясность в мои мысли.

мох: – Наука, особенно "фундаментальная физическая", состоит, практически, из одних теорий, которые и можно расматривать, как некие "научные религии"

Ефим Рябушев: – Мох, ну, смотря что вкладывать в понятие теория=) Если комплексное мировозрение – то да, боюсь, что Вы правы. Поскольку математическая модель подменяет реальность. Ну ты начинаешь представлять мир несколько иначе, то есть можно же успешно подменить в своем уме действительное и математическое, и будешь себе представлять распространение света как один из вариантов решения уравнения Максвелла, забывая о том, что на самом то деле никаких уравнений нет – они выдуманы для удобного описания и предсказывания неких природных процессов, которые очень сложны и в полной мере сокрыты от наших очей, в узких условиях.

Ну или когда едешь в трамвае и он тормозит, можно просто упасть и все тут, можно вспомнить про фиктивную силу (а сила понятие воображаемое на самом деле), а можно пойти еще дальше и вспомнить про "пространство-время и его искривления(опять же понятие выдуманное, которое живет по выдуманным правилам просто результаты вычислений хорошо согласуются с узким кругом явлений на основании которых все это и выдумалось" и представить такую вещь зубодробительной математикой, так что по сути некая подмена восприятия действительно проиходит.

Теория с научной точки зрения – просто некая формальная система (в настоящем времени всегда математическая), которая выдумана, исходя из бесчисленного числа опытов и замеров, с целью предсказания результатов другого числа бесчисленных замеров и опытов (причем всегда теория должна позволять предсказывать качественно новые опыты). То есть теория – не реальность, и это очень важно. А еще теории должны иметь возможность своего опровержения, предсказывать что-то новое на основе старого и быть внутренне не противоречивы, кстати "научные картины появления мира" – не могут быть проверены на опыте, а потому строго говоря научными не являются, это довольно забавно.

мох: – Математическая теория в этом плане более устойчива, чем физическая, но только за счет того, что имеет дело с абстрактным миром чисел, а вот физ. законы и теории уже с натяжкой вписываются в мироздание, для примера, хотя бы – (ссылка).


По ссылке: «Обнаружено самое большое место в космосе – дыра диаметром 3.5 млрд. лет между скоплениями галактик, не имеющая даже названия. Ученые гадают, когда и за счет чего могло появиться это «пустое место», раза в 4 больше уже известных дыр. Согласно исследованиям, образование пустоты идет вразрез с механизмами эволюции Вселенной, насчитывающей 13.7 млрд. световых лет. Загадочная пустая материя не содержит ни звезд, ни галактик, только абсолютный холод и мрак.


Ефим Рябушев: – Мох, так физика не имеет к реальности отношения, это вообще не входит в ее компетенцию. Физика строит модели, которые ведут себя примерно так же, как реальность. Ну вот надо построить мост – практическая задача, если решать через физику то вы сначале берете реальность (как вы ее воспринимаете), и переносите ее в воображаемую модель (математическую), то есть мы абстрагируемся от маловажных на наш взгляд моментов, мы уже расписываем силы (понятия опять же не реальное), пишем уравнения и так далее. Получаем математический результат и обратно его в реальность (как замеряли реальность в модель, так и результат моделирования в реальность переносится), то есть арена физики изначально не реальность. В реальном мире физика слепа, беспомощна, в реальном мире она не имеет ни интсрументов ничего, и лишь в модели реальности, где есть математика можно заниматься физикой.

Так что физика – по сути раздел математики, с некоторой ориентацией на экспериментальные данные. Работает примерно так: потрогали, пощупали – пальчикам холодно, тепло – говорим а пущай за это температура отвечает (мы еще даже не понимаем что это такое даже в рамках модели, но параметр уже есть), потом поглядели, посмотрели – большая компната, маленькая – а пускай это будет объем, потом то же самое с давлением (много промежутков, там надо силу еще придумать и площадь), а потом начали проводить кучу опытов, смотрим смотрим – опа оказывается в нашей модели между озвученными параметрами есть связь.

Объем * давление = количество вещества (придумали еще и это) * температуру * подгоночный размерный коэффициент( Всегда постоянный, размер оного зависит от того как мы вводили наши единицы, это же произвол чистой воды). Вот по такому принципу все и устроено, очень упрощено – конечно есть метадология, конечно, есть математические переходы, но в основе каждой физической теории лежит вот это – потрогали, пощупали -> придумали величины -> еще разик все потрогали -> нашли некие закономерности.

Как видите все изначально происходит не в реальности, а потому попытки физики обосновать появление реальности обречены на провал, так как это всегда будет выходить некая модель, не являющаяся действительностью, а это мы забываем, так как с дества в школе твердят про точность науки и т.д и т.п. Нас даже учат строить модели, не говоря о том (все задачи с самых ранних лет -> существуют лишь на листе, а мы лишь привыкаем видить в них некие образы, так как нашему уму так удобнее, а потом начинается подмен понятий, я сам проходил через это, так что знаю о чем говорю).

P.S. В математике все еще хуже на самом деле, так как в рамках математики нельзя доказать математику, и это математикой уже доказано. То есть математика – по сути мыльный пузырь, построенный на аксимах. И если пробовать обосновать аксиомы (например зациклить их) – вы всегда приходите либо к неполноте обоснования, либо еще хуже к внутреннему противоречию. Математика основана на чистой вере.

Мох: – В сущности, Вам как будущему физику (надеюсь верующему), должны быть интересны две книги "Беседы на Шестоднев" и «Бог как иллюзия». Но это ИМХО

Ефим Рябушев: – Мох, беседы на Шестоднев – это Василий Великий? (просто я лично читал Серафима(Роуза) и его критику эволюционного учения, очень поучительно и вероутверждающе, особенно если накладывать на его слова собственное знание некоторых проблем теорий, которые сам он не знал, когда писал)

Alexey GK: – Если говорить о геометрии, то все основано на двух аксиомах: 1) точка – бесконечно минимальное значение. 2) любой геометрический объект состоит из бесконечно большого количества точек. Так как это аксиомы – это основа веры всех геометров. Убери их – и геометрии не станет, так как никакие теоремы уже не будут доказываться. И так везде в науке. Есть вещи, которые принимаются на веру. Но, конечно, на основе бытийного опыта. А потом из этого, как из пальца, "высасывается" все остальное. Физика вообще очень ограничена. Многие законы принимаются для стого узких условий. Тот же закон взаимного тяготения – рассматривает два шара на расстоянии одного метра друг от друга. Вычисляется сила. А потом этот закон "внезапно" распространяют на тела любой формы и на любых расстояниях. Что неверно.

Например, парашютист, прыгнувший и растопыривший в стороны руки-ноги, в определенное время перестает ускоряться (тотя закон притяжения к Земле говорит о том, что ускорение g постоянно, то есть, любое тело все время ускоряется). А все потому, что сила сопротивления воздуха создает силу, мешающую ускорению. И так постоянно. В силу своей ограниченности, человек все время что-то игнорирует. Это даже может быть верно во время проведения какого-то конкретного опыта, но в другой момент времени уже условия могут измениться, и уже игнорировать нельзя.

В силу своей ограниченности, человек никогда на 100% не может адекватно оценить существующую "структуру момента", поэтому все эти научные законы носят весьма условный характер. Гораздо правильнее (во всех смыслах) сказать, что результат опыта будет "Как Бог даст". Да, в таком ответе мало практического толка, зато он безошибочен. В любой науке можно довольно просто найти эту границу "научной религии". В современной науке весьма плохо исследована тема зависимости свойств от формы. А она есть, о ней говорил еще Михайло Ломоносов. Он вообще составил такой список практических опытов, в частности, по электричеству, которые до сих пор в полном объеме не проведены и не исследованы.

Так что наука – это вещь очень ограниченная и условная. То есть, в ней всегда есть условие "Если А, то Б". Часто наука не может сказать что будет, если А отсутствует, то есть "Если не А, то …". И здесь уже науки не остается, а появляется вера. Если же фундаментально (философски) сравнить веру и знание (так как наука – это знания), то вера является абсолютным знанием (не требующим доказательств), и является единичным (цельным) значением. То есть, вера не может "умереть" частичто. Если она разрушается, то целиком. А знания условны, всегда есть какой-то уже существующий кирпичик (если), на котором, как на фундаменте, мы строим свою хибару (то). То есть, проблема всегда одна – правильно выбрать фундамент.

Ефим Рябушев: – Ну это Евклидова геометрия на этом покоится, есть еще много разных геометрий каждая со своими. Сейчас вроде бы придумали боллее удобный способ задания геометрии, там за аксиому принимается то на каком множестве устроена геометрия и набор правил вывода всего остального, но это не суть. В физике все на моделировании построено, то есть строятся модели,которые что-то описывают. Вот привиденный Вами закон тяготения хорошо описывае поведение тел большой массы на низких скоростях. У него есть свои математические недостатки, хотя на протяженные тела он обобщается спокойно при принятиина веру суперпозиции полей, это на сегодня пожалуй основной постулат всей физики, что поля не взаимодействуют друг с другом, а просто как бы накладываются друг на друга.

Тогда можно разбить тело на множество маленьких точек и сложить каждую по отедльности, так и поступают. Проблема тут в другом, то что он плохо работает когда расстояние нулевое (бесконечная сила), и совсем не работает на больших скоростях. Тут уже надо использовать ОТО, а ОТО – это много мусорных решений (хронопетли и прочие не реальные вещи, которые в рамках ОТО возможны, но совершенно не представляются и не встречаются в действительности).

Вообщем научное знание построено на вере, в основы, что важно. Я лично вообще не представляю, как можно заниматься физикой без веры. На самом деле в работе ученого нет ничего романтичного, это тяжелый, почти каторжный труд. Мы же не завидуем шахтерам, которые в штольнях машут киркой. Ну вот ученый точно так же постоянно вынужден в глубокой штольне неизведанного идет в слепую, зная что полного понимания у нет и не будет, более того он не уверен что его направление вообще окажется плодотворным (а не ложной парадигмой, как это со эфиром стало). Без свечи веры это совершенно ужасная работа. Мирские занятия все вообще скучны, пресны и однообразны, и это не исключение.

Alexey GK: – Цитата: «хронопетли и прочие не реальные вещи… не встречаются в действительности». Это Вы хорошо отметили – так же, как и в религии, бытийная проверка беспочвенных теорий и фантазий необходима. И именно она определяет истинность. То есть, практика первична, теория вторична. Или, как у апостола Павла: "вера без дел мертва".

Цитата: «Мирские занятия все вообще скучны, пресны и однообразны, и это не исключение». Мудро. "Суета сует и томление духа". Непонятно только откуда берется такая категоричность (цитирую): «…для меня, как человека которому придется получать, по всей видимости, получать естественно-научное образование». Почему "придется"? И чем оно вообще "беспокоит"?

Научные знания основываются на повторяемости результата эксперимента в определенных условиях. То есть, вещи уникальные (напрмер, воскресение Господа Иисуса Христа, или Его вознесение) вообще не могут быть предметом научного изучения. Поэтому к естественно-научному образованию надо подходить также, как и ко всему остальному – это инструмент для усиления (расширения горизонтов) разума, но он локальный, только для этого мiра. К духовным законам неприменим. Соответственно, и его применение должно быть только там, где это имеет смысл – в этой земной жизни. И строго ограниченно. К сожалению, что почитать из святоотеческого наследия в контексте научного восприятия, я не знаю.

Ефим Рябушев: – Ну, все довольно прозаично, это родительская воля, мне же уже все равно куда поступать, да и к тому же как выяснилось, я ни на что иное, кроме как выводить закорючечки на бумаге оказался не способен. Так что судя по всему, все туда склоняется, ну а том поступлю в институт или не поступлю – решать не мне, мое дело приложить усилие и не лениться.

P.S. ОТО не плохая теория, как теория гравитации оно вполне применима, ибо дает корректные результаты (из того что можно проверить), другое дело что если задавать произвольные данные – можно получить мусорные решения (чаще всего мусорные входные данные дают мусорные решения, но бывает что и вполне благообраные вводные выдают ерудну.

A Lost Sheep: – Ефим Рябушев, а это не только в науке, это и в любой области жизни работает. Как только человек отходит от Истины, это сразу же порождает в нем религию "всего остального". Граница тут только кажется зыбкой, хотя она не зыбкая, но действительно не совсем очевидная, ибо она определяется святоотеческим учением Церкви, которое мирским мудрецам неведомо. Поэтому границу может увидеть только человек воцерковленный, в котором действует благодать Божия, как-то так…Святоотеческая литература тут годится вся, что есть в наличии ) Не зря философию называют "матерью всех наук", это слово переводится, как "любовь к мудрости", и опять же, истинной философией может быть только любовь к Премудрости Божией.


Посттравматическое стрессовое расстройство, известное также как «вьетнамский синдром» и «афганский синдром», – тяжелое психическое состояние, возникающее в результате единичной или повторяющейся травмирующей ситуации (физической травмы, сексуального насилия, угрозы смерти, длительной болезни, смерти родственника, пыток, катастроф, домашнего насилия). В результате психологической травмы человек переживает интенсивный приступ страха, чувствует беспомощность, панические атаки, видит кошмарные сны, сталкивается с непроизвольным потоком воспоминаний. При этом индивид старается избегать мыслей, чувств, действий, людей, – всего того, что может напомнить ему о травме.

Он пребывает настороже, в состоянии постоянного ожидания угрозы, вследствие чего его организм дает сбой, позволяя выйти на сцену соматическим заболеваниям. Событие, вызывающее у индивида приступ необоснованного страха, является своеобразным «спусковым крючком». Это может быть плач ребенка, изображение, передача, кусок фразы, последовательность чисел, шум двигателя, женский крик. Существует медикаментозный и психотерапевтический способ лечения стрессового расстройства. В нашем случае применяется исключительно психотерапевтический, а именно – десенсибилизация (переработка стрессовых воспоминаний, снижение эмоциональной окраски травмирующего события, выработка механизма адаптации к прошлому). «Спусковым крючком» в рамках этого днева будут мои реплики (именно поэтому они довольно жесткие). Теперь ты становишься мной, главной героиней, и на своей шкуре готовишься пережить описанные здесь события. Надеюсь, ты все-таки взяла красный карандаш для рисования «галочек».


Дядя Скрудж: – не могу заговорить с девушкой из вуза. Мы только привет привет. Но когда она рядом проходит, будто дыхание перехватывает, сердце начинает биться как эпилептик в конвульсиях, я краснею.

Екатерина: – Так ты богатый, не? Сама приползёт

Denis: – говори с пацанами! тогда!!!

Злобный: – нам с ней поговорить?

Риф: – Есть два варианта 1) забить и ждать момент 2) оперативно придумывать темы для разговора

Дуэ: – Организуй "случайное" столкновение и невзначай обними ее. Она будет в восторге.


Еще раз взвесь все «за» и «против», ведь «История V.» состоит из 5 томов, в каждом томе 988 страниц А4, прям как в дате крещения Руси. Аха-ха! Ан-нет, тысяча и одна, сродни общему количеству сказок Шахерезады. Или я опять вру? Почему дневник такой длинный? Потому что он создан в форме сеанса у психотерапевта. Поставив себя на место главной героини, ты со стороны увидишь блокировки, мешающие тебе найти кандидата в мужья, выйти замуж и выстраивать с мужем прочные семейные отношения. Зачем тебе раскошеливаться на психологов и доверять личные переживания посторонним теткам? Душевный лекарь взимает высокую плату за выслушивание словесного потока пациента, при этом эффект от говорильни может закончиться в тот момент, когда ты возвращаешься домой, переступая порог своего жилища. Ты вновь оказываешься один на один с гнетущим чувством вселенской тоски и никомуненужности.

Чужак может запросто плюнуть тебе в душу, повторно бередя твои старые раны. Есть более легкий способ решения проблемы мучительного, тягомотного, надоевшего одиночества. Он – в пяти частях этого дневника. Прочитав их, ты изменишься, ты станешь другой. Слог рукописи оставляет желать лучшего, подчас он крайне сильно хромает, однако данный финт ушами сделан специально. Его цель – докопаться до твоего подсознания, обнаружить блокировки, твои страхи/фобии, заставляющие тебя уже долгое время куковать без любящей и любимой второй половины.


Мох: – Когда произошла на небе война? "И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним." http://bible.optina.ru/new:otkr:12:07 Когда по хронологии Библии произошло это событие?

Aleksei: – Мох, это произошло сразу после Врскресения Христа.

Мох: – Aleksei, Христос задолго до своей своей смерти и Воскресения сказал учеником: "Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию" (Лк. 10,18). И блаженный Феофилакт пишет по этому поводу: "А Господь сказал им: не дивитесь тому, что бесы вам повинуются, ибо начальник их давно низвержен и не имеет никакой силы. Хотя для людей это и не было видно, но для Меня, созерцающего и невидимое, это было видно." Так что это событие было раньше.

Николай..: – Так с ходу не ответишь, эти строки откровения скорее нужно толковать и духовно, например, что это событие уже произошло, либо до, либо после того как змий соблазнил Еву. Возможно, что это будет когда воцарится антихрист. В жизнеописании священномуч.Сергия Воскресенского приводится свидетельство 13-ти летнего мальчика, увидевшего мчащуюся конницу над Москвой, мальчик ехал на телеге из Москвы в Перерву, а повстречавшийся на дороге старец попросил его оглянуться назать.

Ирина8: – Мох спасибо тебе, так интересно! Хочется так вот многие места из Святаго Евангелия понимать!

Aleksei: – Мох, раньше то раньше, в Евангелие от (Лк.10,18) говорится то что сатана был низвергнут с неба, где когда то жил с ангелами и с Богом т.е. он был изгнан из дома… А к бывшему дому т.е. ему никто не запрещал приближаться т.е. к небу, и общаться с другими ангелами т.е и обольщать их, до Воскресения Христа (Откр:12 – 7,8,9)

Мох: – Aleksei, когда?

Aleksei: – Мох, до сотворения человека это еще было.

Мох: – На основании чего Вы так полагаете?

Елена Валентиновна: – Наивно было бы надеяться,что кто-то на земле даст точный и аргументированный ответ на ваш вопрос.Но если без всяких аргументов,то произошло это одновременно с сотворением человека.

Aleksei: – Елена Валентиновна, согласен – тоже верно с одновременностью событий – когда создавалась земля. Мох Библию, и Святых отцов читайте и запоминайте авось дойдет что нибудь, все тема закрыта.

Мария*******: – Елена Валентиновна, да, тут вряд ли возможен ответ. На небе есть время? Соотносить события земные с небесными сложно. И вообще само понятие времени и хронологии довольно условно. Мох, а Вы сами, как думаете?

Алeксандр: – нет ли связи в Писании восстания Денницы с творением человека ? не ревность ли причина?

Мох: – Aleksei, согласен, что Ваш аргумент в стиле "сам дурак", поставил точку в нашем с Вами диалоге. Мария*******, если опираться на Библию и Св. Отцов, то:

1) Падение ангела было после создания земли, ибо сатана был сброшен на землю ("Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю." Отк. 12,4) и для того, чтобы на нее упасть она должна была уже быть создана. Да и свт. Иоанн Дамаскин в точном изложении православной веры называет дьявола "тот ангел, который стоял во главе надземного чина и которому Бог вверил охранение земли".

2) Причина падения сатаны двояка по Св. Отцам – это гордость и зависть. Зависть к Адаму, сотворенному по не только по Образу (так же как и Ангелы, см. св. Иоанн Дамаскин О Ангелах), но еще и по Подобию, да еще и поставленного над всем творением на земле, тогда как сатана был "тот ангел … которому Бог вверил охранение земли"

3) Прп. Иустин (Попович) пишет, что "отец греха и лжи – дьявол, лгущий на Бога и на богозданную тварь" является причиной появления греха и Адам бы не согрешил без козней дьявола. Значит падение сатаны было до изгнания Адама из рая. Вывод: Мое мнение совпадает с мнением Елены Валентиновны – падение сатаны произошло при творении человека.

Iam: – а что, война кончилась уже? по поводу образа и подобия можно уточнить. Человек задуман по образу и подобию, но создан лишь по образу, подобие же присутствует в качестве потенции и лишь у некоторых переходит в акциденцию.

Мох: – Iam, на небе закончилась, вот между человеком и бесами – в самом разгаре.

Iam: – а Михаил все еще архистратиг и меч все еще при нем… или это так просто

Мох: – И когда он к Вам в последний раз заходил? … с мечом?

Ирина8: – Архистратиг Божий Михаил святой покровитель нашего города! Ура!!!))) Он у нас!!!!)))

Iam: – кто и когда ко мне – не важно, а на иконках свежих все еще меч при нем и вот Иринин8 город охраняет. Я к тому, что война добра со злом будет длиться до конца времен во всех, кто тому или другому служит. Пока церковь воинствующая не предстанет церковью торжествующей.

A Lost Sheep: – Еще есть одна известная цитата из Писания: Егда сотворены быша звезды, восхвалиша Мя гласом велиим вси ангели Мои (Иов. 38, 7). То есть, в четвертый день творения, все ангелы еще были с Богом. Значит, появление собственно сатаны произошло где-то между сотворением светил и созданием человека. И кстати, в книге Иова сатана, уже очевидно являясь богопротивником, среди прочих ангелов еще имеет свободный вход к Богу и спорит с ним из-за Иова. Эти события по некоторым хронологиям происходили около 2800 г. до н.э. То есть, война со свержением на землю могла произойти и позже…

Iam: – с небом не всегда ясно. То речь о небе, которое мб внутри нас, то о том, которое нынче не всегда мирная авиация рассекает, а то и в целом.. Вот слова молитвы: "О, святой Архистратиже Божий Михаиле! Молниеносным мечом Твоим отжени от меня духа лукавого, искушающего и томящего мя. Аминь." Меч, ограждающий от лукавого, символически означает Слово Божье. Слово же (Сын Божий) некогда не символически, а фактически обитало с нами. А поскольку духовная и грубая реальность переплетены и взаимосвязаны, возникает впечатление вторящегося события, в смысловом плане одного и того же. Бог Сам есть свет и нет в Нем никакой тьмы, поэтому само собой, что в небесах, который есть престол Его, не могло остаться места для лукавого. Ясно.

Мох: – Интересно воззрение Корана, в 38 суре, на падение сатана (в Коране он носит имя "иблис"):

71. Вот твой Господь сказал ангелам: «Я создам человека из глины.

72. Когда же Я придам ему соразмерный облик и вдохну в него от Моего духа, то падите перед ним ниц».

73. Все ангелы без исключения пали ниц,

74. кроме Иблиса, который возгордился и стал одним из неверующих.

75. Он сказал: «О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого Я сотворил Своими обеими Руками? Ты возгордился или же принадлежишь к числу превозносящихся?».

76. Иблис сказал: «Я лучше него. Ты сотворил меня из огня, а его сотворил из глины».

77. Аллах сказал: «Изыди, и отныне ты будешь изгнан и побит.

78. И проклятие Мое пребудет над тобой до Дня воздаяния».

79. Иблис сказал: «Господи! Предоставь мне отсрочку до того дня, когда они будут воскрешены».

A Lost Sheep: – Ну, Коран это версия, отредактированная и предоставленная собственно виновником обсуждения, так что трактовка может быть несколько пристрастной ))

Мох: – А может это "явка с повинной"? ))))

Елена Валентиновна: – Мох, и на небе продолжается…увы.

Мох: – A Lost Sheep, не могла произойти позже, ибо … Вопрос. Если диавол, совратившись, пал с неба к худшему, то оно у него над головою безвозвратно. Но как он смеет приблизиться к небесам, и предстоять вместе с Ангелами Богу, и просить Иова? – так говорится о нем в Писании: «Пришли Ангелы Божии, и диавол пришел среди них…«

Ответ. Не нужно полагать, что диавол взошел на небеса, туда, откуда он пал, что он с Ангелами вошел к Богу и был не иначе как выше небесного свода. Но Божество, непостижимое, величайшее и необъятное, везде существует и все наполняет. Ибо Бог наш на небе и на земле, в море и во всех безднах (Пс. 134:6), как сказал божественный Песнопевец. Из этого мы научены, что пред Ним стоят и видят Его не только Ангелы, но и диавол, и бесы, и люди, и скоты, и все. Ибо, существуя на земле, мы предстоим Богу, по слову божественного Илии: «Жив Бог, перед Которым стою сегодня» (3 Цар. 17:1). Если воздух все объемлет, то много более под властью Творца весь строй из четырех элементов: и бесплотные умные силы, и словесные, и скоты, и бессловесные, и лишенные души, и лишенные чувств. Ибо все обнажено и открыто пред очами Его, и нет творения, которое осталось бы пред Ним невидимым – сказал святой Апостол. Из Вопросы св. Сильвестра и ответы прп. Антония. Вопрос 49. Елена Валентиновна, что Вы имеете в виду?

Мох: – В апокрифе, известном как Адамова книга Ева спрашивает сатану, за что он преследует ее и Адама. Сатана отвечает на это, что Адам является причиной его падения: Адам был создан по образу Божию, и архангел Михаил приказал всем ангелам оказывать ему божеские почести, что все ангелы и сделали, кроме Сатаны, которого Господь низверг за это с небесной обители на землю.

Iam: – на то и апокриф… а что нам, начитанным, на сегодня ясно?

– люцифер – высший служебный дух, создан премудрым и совершенным,

– Адам взят из земли, пока безгрешен, но не совершенен в плане "законченности творения" – он призван к сотворчеству. Замысел о нем мог пока только смутно угадываться. У Феофана Затворника есть мысль, что созд в Эдеме существо не являлось в полном смысле человеком. Тем не менее именно Адам, а не светоносный дух назван венцом творения.

В Божественном совете ангелы не принимают участия. Т.е. все тварные существа находятся в разной степени неведения. Тут требуется вера. Что все созданное в его порядке хорошо весьма. Что Бог благ. Но момент появления существа (самого себя) на свет скрыт, отсюда может возникнуть иллюзия о собственной безначальности… хотя как с этим у ангелов не могу знать.. Сатана, движимый волей к власти, пробует на зуб Адама в Эдеме, Иова между делом, Второго Адама в пустыне во время поста и все еще беспокоится, мечется, помрачен. Господь как раз просит апостолов остеречься, не обольщаться данной им властью над духами. Держаться неба. Не из-за Адама пал Сатана, как и Адам не из-за финика умер. Похоже, что проблема в невнимательности к Богу – ориентир сбит и всё.

Alexey GK: – Iam, немного не так. Съесть финик – это было действие, а последствия были разные и весьма разнообразные, в том числе и смерть. Человек был условно бессмертным. Свое бессмертие Адам поддерживал либо авторитарно (самостоятельно) плодами древа Жизни, либо Богообщением ("всяким глаголом исходящим изоуст Божиих", Матфея 4, 19).

Съев финик, была нарушена заповедь о невкушении плодов древа Добра и Зла. Это послужило причиной отделения человека от Бога (Адам начал бегать и прятаться от Бога, и нежелать Богообщения). То есть, Адам отказался от жизни (от Бога). Но оставалась возможность авторитарно поддерживать собственное бессмертие, вкушая плоды древа Жизни. О чем очень сильно мечтают иудеи, например. Только у них, как я понял, к этим плодам еще и волшебство примешано, что, достаточно съесть только один раз, и станешь бессмертным. Хотя по факту надо есть регулярно.

Поэтому Адам был выгнан из рая. Потеряв доступ к плодам древа Жизни, он стал смертен. Он мог еще поддерживать бессмертие Богообщением, но… Бог очень много общался с Каином. Результат был "не очень". Человек очень сильно может своей волей менять венщи. В том числе, и втаптывать бесценный бисер в персть земную. Но вообще путь к бессмертию в настоящих условиях остался единственный – это Богообщение, так как рай с древом Жизни нам теперь недоступен.

Поэтому общий вывод "ориентир сбит и все" является, конечно, верным. Только понимания того, что этот ориентир надо исправить и все, уже недостаточно. Уже слишком природа человека после падения изменилась. Для достижения бессмертия (святости) очень много трудов надо приложить. Но, как показывает бытие, и многочисленные жития святых, эти проблемы решаемы с помощью Божией. На это и уповаем.


Оцени свои силы, определи, сможешь ли выдержать указанный объем. К слову, сотни книжных воришек (об этом ниже) прочитали все пять частей данного дневника от корки до корки в рекордно короткие сроки. Скажу по секрету, ТЫ СПОСОБНА сделать это. Хотя…Если сама сомневаешься, ссышь и подсознательно получаешь удовольствие от затюкивания себя клеймом неудачницы, то лучше закрой книгу и займись чем-нибудь другим. Однако поскольку ты пробегаешься глазами по этим строкам, значит, тебя что-то действительно мучает. У тебя есть возможность быстро решить твои трабблы, но прежде прочти Договор. Красным карандашом напиши твою проблему над фразой «наименование оной» и распишись, там, на короне. Боже упаси тебя думать о бдсм-истязаниях, о всякой нечисти, продаже души и прочей фантастической дребедени, распиаренной режиссерами и навязываемой далекими от реального мира больными на голову фантастами.

На протяжении первых десяти заданий тебя будет кидать из крайности в крайность, появится жгучее желание закрыть книгу или вообще выкинуть ее на фиг, а саму писаку посадить на кол. То, что с тобой будет происходить в это время, в некотором смысле сродни процессу экзорцизма (видела видео корчащихся на отчитке людей?): твой мыслительный аппарат будет перестраиваться на иной лад, а это всегда сопряжено с болью, и физической, и моральной. В такие моменты возьми себя в руки, сцепи зубы и тупо читай дальше. Потом станет легче.

Ставя подпись на короне, ты лишь подтверждаешь свою ответственность, взрослость и серьезное отношение к сделке. Это не шутка, это реальность. Если ты достала электронную версию книги, то настоятельно советую найти бумажную. Если достать бумажную версию не получается, то распечтай электронный Договор и подпиши его. И еще: для чтения тебе понадобится лупа, так что позаботься и об этом тоже. Все события, приведенные в дневнике, произошли в действительности. Некоторые имена изменены в целях маскировки чересчур стеснительных индивидов. Уже ошарашена моей манерой подачи текста? О да! Обожаю рвать шаблоны. Сперва их разорвали мне, а теперь реванш беру я. Готова?



Часть 1.


История V, или Сказ о том, как я замуж выходила.

М: – …А потом он меня спрашивает: «На что вы жалуетесь, больной?» «На здоровье», – чистосердечно отвечаю ему я. А он мне с некой долей вызова: «Это вы зря! Жаловаться надо на болезни».

Я: – Ха-ха-ха! Верно подмечено!

М: – Самые неприятные моменты в своей жизни человек переживает благодаря собственной невнимательности. Например, отсутствие бумаги в туалете он замечает не когда заходит, а когда собирается выходить. Мотиватор: десять теток в красных трусах, с голыми титьками, стоят на берегу океана, взявшись за руки, и смотрят в камеру фотографа. Надпись: «Всякому нужен опыт искушений к испытанию и научению в терпении. Ты смотри на вещи с точки той, как Промысл Божий печется о спасении нашем: иному больше, а иному меньше требуется случаев к терпению и обучению, а другому еще не пришло время» (преп. Макарий Оптинский).

Я: – Виолетта Васильевна Каркуша…В моем имени, отчестве и фамилии есть что-то несочетающееся друг с другом. По крайней мере, мне так всегда казалось. Может быть, именно из-за отпугивающей фамилии мне до сих пор не удалось повстречать свою вторую половинку? Хотя многие говорят, что главное не фамилия, не величина банковского счета, не выдающаяся грудь и даже не бросающаяся в глаза внешняя красота человека в целом, а некий другой критерий, по которому молодые люди выбирают себе спутницу жизни, но я слабо в это верю. Мне 25 лет, я проживаю с сестрой Машей (работает фельдшером на скорой помощи) и родителями в славном подмосковном городе Новый Уй. Человек– сам творец своего счастья.

М: – Кстати, мат перестал быть модным.

Я: – Да, да, знаю. Поэтому в повествовании мне придется использовать диалект Leetspeak, где


А – 4

Б – 6

В – 8

Г – &

Д – |)

Е – 3

Ж – *

З –2

И – |/|

Й – 1

К – |<

Л – 7

М – ^^

Н – |-|

О – ()

П – II

Р – |>

С – 5

Т – +

У – (_)

Ф – qp

Х – ><

Ц – II_

Ч – ‘-I

Ш – III

Щ – LLL

Ъ – ‘b

Ы – b|

Ь – b

Э – -)

Ю – 1-0

Я – 9


К тому же разного рода вставки оставляю без редактирования.

М: – Готова?

Я: – Мне кажется, ты уже давно нажал на диктофоне кнопку «запись»…

М: – Небольшая ремарка. Преподобный Амвросий Опттинский любил рассказывать следующую притчу. Ехал один мужик по базару. Вокруг толпы народа, говор, шум, толчея. А он по сторонам не смотрит, только потихоньку подгоняет свою лошадку: «Но-но! Но-но! Так помаленьку и проехал через всю базарную площадь. В процессе чтения на каждую ситуацию следует смотреть глазами рассказчика, коим является…


Я: – Дата: где-то на заре моей юности.

Лет в 12 я впервые влюбилась. Помню, его звали Денисом, он был моим одноклассником. Взаимности я так и не дождалась, однако поняла, что в будущем на пути к семейному счастью у меня может возникнуть серьезная преграда.

Маман собирается к Матроне в Покровский монастырь и предлагает мне составить ей компанию. Тут же соглашаюсь, ибо перспектива провести выходной день в одиночестве меня совсем не радует. Подумав, о чем попросить святого человека, прихожу к выводу, что вымаливать следует жениха. Ведь одноклассницы уже вовсю гуляют с мужиками. А мне ведь тоже надо, раз они гуляют! Что я, рыжая, что ль?

М: – Раньше рано замуж выдавали.

Я: – Некоторые пары с песочницы друг друга знают, некоторые – с детского сада, некоторые – со школы, остальные – кто в институте, кто на работе. В общем, ищу я единственного и неповторимого, такого, что ни в сказке сказать, ни пером описать. На всю жизнь. Требования ко второй половине соответствуют моему юному возрасту: высокий (я ведь сама «тетя, достань воробышка»), темноволосый мачо (брюнеты форева!), знающий русский язык (к тому же я еще и патриотка), но не русский по национальности (и к ближнему из другого замеса нежные чувства питаю); программист (на дворе же век информационных технологий); на год меня старше (малышня не катит, а слишком взрослый постоянно жизни учить будет и ни во что не ставить); с фамилией на «А» (честолюбия мне не занимать, хочу всегда быть первой в списках); далекий от религии (думаю, что мне самой удастся привести его к Богу).

М: – И зачем тебе атеист? Метила в подвижницы?

Я: – Тогда я даже не понимала, что значит это слово – подвижница.

М: – Вопрос отпадает. А нерусский зачем?

Я: – Вкус у меня такой: либо блондин с голубыми глазами, либо жгучий брюнет. Еще лысые нравились. В очках и с пузом.

М: – Размах запросов впечатляет. Размах типажей впечатляет вдвойне!

Я: – Стою в очереди, растянувшейся от самого входа в монастырь до иконы блаженной Матроны, прошу исполнить мою просьбу и послать принца (в моем понимании). Поравнявшись с колокольней, от нечего делать принимаюсь смотреть по сторонам. И тут вдруг замечаю с левой стороны непонятно откуда появившуюся высокую молодую женщину с голубыми глазами, в голубом платье.

– Ты сама не понимаешь, о чем просишь, – произносит она, вперивая взгляд в мое лицо, отчего я начинаю чувствовать какую-то неловкость, будто посторонняя тетка стоит и нагло читает мои мысли, адресованные только Матроне. Не обращаю на зарвавшуюся бабу никакого внимания, принимаюсь оглядывать народ впереди и прислушиваться к их разговорам. Однако через минуту гляжу налево, сканирую хвост очереди – высокой утонченной тетки в голубом платье нигде нет.

Так вот, моление мое услышано и совсем скоро я знакомлюсь с человеком, сочетающим в себе все заказанные мною качества…Идеальная любовь, как я где-то слышала, возможно только по переписке. Беру газету, читаю объявления о знакомстве. Мое внимание привлекает некий Артур. Кто же он такой и почему из всех кандидатов меня тянет именно к нему? Может, попробовать написать ему письмо с целью знакомства? А вдруг дело примет неожиданный оборот и он сыграет значимую роль в моей жизни? Топаю на почту за конвертом.

Переписываюсь с Артуром пару месяцев, попеременно отправляем друг другу письма. Однако к концу 6-ого месяца переписки в его текстах всё чаще начинают мелькать фразы с явным оттенком превосходства и плохо скрываемой гордости, наподобие: «Это Я сделал! И то тоже Я сделал!» Постепенно до меня начинает доходить смысл его крикливости: понимаю, что он человек гордый, мне вряд ли с ним по пути. Даже если мы и встретимся в реальности, то никаких матримониальных отношений не получится. К стольким годам я уже успеваю убедиться в этом на примере своих куда более продвинутых в любовных делах подруг. Переписку с Артуром прекращаю, но он, видимо, по инерции, поздравляет меня с Новым годом, спрашивая, куда же я пропала, что случилось и почему я ему больше не пишу. Успешно оканчиваю школу, поступаю в институт.

Начинаются студенческие будни. Делаю пересадку на одной из станций метро, протискиваюсь сквозь толпу спешащих на работу людей, спускаюсь на платформу, спотыкаюсь о некстати сделанную какой-то бабкой подножку и плюхаюсь со всей дури на холодный каменный пол. Черные брюки безнадежно испорчены.

Во время обеденной паузы отправляемся с девчонками в расположенную около инста кафешку. Пока мои подруги делают заказ, прогуливаюсь мимо столиков, выбирая, за какой усесться так, чтобы нам всем хватило места. Пока рыскаю глазами подходящую площадку для приземления, чувствую, что на меня кто-то смотрит в упор. Поворачиваю голову вправо – и ловлю на себе прямой покровительственно-заинтересованный мужской взгляд. На диване развалился высокий молодой шатен, расставивший, как свойственно большинству мужиков, длинные худые ноги в разные стороны, скрестив руки на груди. Меня слегка передергивает его нахальство. Делаю несколько шагов вперед – он все еще наблюдает за мной. Плюхаюсь за столик и тут слышу, как он называет меня по имени: «Виолетта!» Поворачиваюсь в сторону, откуда только что доносился мужской голос, и встречаюсь взглядом с тем мужиком. Хорошо, что мои подружки больше не заставляют себя ждать – причаливают с полным подносом еды, весело щебеча о своем, о девичьем.

– Вит, тут какой-то мужик объявился, – заговорщически подмигивает мне моя подруга с другого факультета на следующий день.

– Кто именно? – недоуменно спрашиваю я.

– Слышала, что он говорит, будто ты с ним переписывалась раньше…

– А-а-а-а, что-то припоминаю, был такой.

– Артур, да?

– Д-д-д-д-да, Артур. А ты откуда знаешь? – грозно взираю на подругу, но та лишь хитро улыбается.

– Мне по секрету сказала наша куратор, что он приходил к ней в деканат со своим другом.

– Странно, а зачем? Чего они там забыли? Он вроде на программиста хотел учиться, у нас даже кафедры такой нет.

– Да, он будущий айтишник, учится в соседнем вузе на втором курсе, факультет информационных технологий. Артур пришел в деканат и стал умолять куратора сообщить ему твой домашний адрес.

– Прямо умолять? Слезно?

– Вит, ты не интересуешься, зачем ему твой адрес?

– Это был бы следующий вопрос. Подожди, угадаю. Хотел посмотреть, та ли я самая Виолетта, которая давно прекратила с ним всякое общение по причине его крайнего самолюбия?

– Практически.

– И что же куратор? Надеюсь, не выдала меня? – строго смотрю в глаза подруги.

– Смилостивилась, достала твое дело, продиктовала адрес, мобильный телефон и показала фото.

– Ты откуда знаешь? Была рядом в этом момент?

– Я – нет, но рядом была моя знакомая, она как раз подрабатывает в деканате в свободное от учебы время.

– Чудненько. Ни свое фото, ни номера мобильного телефона я тому парню не высылала. Однако ж и болтливая у нас куратор! Хоть ей и под 50 лет, но она так и не научилась держать язык за зубами.

– Говорит, он так просил, ну, так просил, прям слезами обливался, как просил.

– И она дала…Ладно, спасибо, что сказала. Посмотрим теперь, во что это выльется.

«И зачем люди лезут в чужие дела? – думаю я в тот момент. – Говорят же: благими намерениями выстлана дорога в ад».

Прихожу домой, залезаю в интернет, запускаю аську, мигает непрочитанное сообщение от неизвестного мне пользователя с именем Артур. Читаю:

– Наконец-то я тебя нашел!

– Я – это кто?

– Не узнаешь?

– Нет.

– Слово «переписка» тебе ничего не говорит?

– Был один товарищ, с которым я переписывалась. Неужели это ты?

– Я.

– Артур?

– А ты догадливая. И любопытная. Сегодня так на меня в кафе смотрела.

– Так это ты был?

– Я.

– Не хочу иметь с тобой ничего общего.

– Значит, так ты встречаешь старых друзей?

– Всего хорошего!

– ?

Выключаю компьютер, предварительно удаляя пользователя «Артур» из ленты своих собеседников. Чуть позже болтаю со знакомой в сети. Вдруг приходит сообщение от некоего Андрея, вступаю с ним в интернет-переписку. Во время обеденного перерыва ковыряюсь в своей тарелке и неожиданно слышу разговор позади своего стола. Некая девушка в зеленой блузке говорит подруге: «Я прикинулась Андреем, чтобы посмотреть, ответит мне Каркуша или нет». «И что?» – любопытствует подруга. «Ответила», – сообщает «зеленая». Делаю вывод: за интернет-ником может скрываться кто угодно.

Послушав лекции в институте, выхожу на улицу, направляясь к метро. Под козырьком здания толпится народ: недавно прошел ливень, в метре от здания образовалась огромная лужа. Так как обойти ее можно лишь с правой стороны, иду направо, замечая впереди высокую мужскую фигуру в черном плаще. Артур. Стоит, смотрит на меня, зовет по имени и усмехается. Успокоив себя тем, что накануне вечером я высказала ему всё, что о нем думаю, молча продолжаю свой путь к метро.

Выходя из института, вижу, как парень, стоящий около входа, узрев меня, быстро достает мобильник, набирает чей-то номер, говорит: «Артур, она вышла», затем резко нажимает кнопку «отбой». Шпионские игры? Не поздно ли? Вроде детство давно закончилось. Прохожу 500 метров и замечаю Артура со своей копией пониже, притаившихся за одном из магазинов и тщательно сканирующих каждый мой шаг. Поняв, что их присутствие мною обнаружено, они хихикают, но выжидают момент, когда я с подружками пройду немного вперед. Беру билеты на электричку до Нового Уя, Артур следует за мной, только высаживается в пределах МКАДа. Как я впоследствии узнала, там он снимает комнату в общаге вместе со своим братом-близнецом, его девушкой-одноклассницей и несколькими татарскими друзьями. В общем, весело у них там. К слову, несчастье, столь неожиданно свалившееся мне на голову, родом из Казани. Покорять Москву он приехал со своими друзьями, с которыми вместе прошел сквозь тернии песочницы, ясель, детского сада и школы.

Еду из Нового Уя в Москву. Зима, я в длинной шубе. В какой-то момент чувствую руку на своей попе, вскоре процесс трогания перерастает в процесс поглаживания. А народу в вагоне электрички утром столько, что не развернуться. Мне почему-то кажется, что какой-то нахал упорно пытается своровать содержимое моей сумки – деньги, документы и ценные вещи. Ох, как я ошибаюсь! Рука тянется вперед, к моему животу, и пытается спуститься вниз, однако ее нахальные действия я резко пресекаю. Обидевшись на меня, рука опять гладит меня по попе, с каждым разом всё сильнее и сильнее вдавливаясь в мякоть. Слышу прерывистое мужское дыхание над своим левым ухом.

Электра останавливается, народ вываливает наружу, пытаюсь протиснуться в центр вагона, но стоящий сзади меня не пускает. Пока мимо нас проходят люди, он спешно доделывает начатое – я слышу его победное оргазмическое всхлипывание, которое он пытается скрыть легким покашливанием. Стоящие передо мной мужики, исподтишка наблюдающие сию картину, лишь молча ехидно улыбаются. Получив удовольствие, мужик резко отталкивает меня от себя. Оборачиваюсь – вижу Артура. Моему недовольству нет предела. Как он посмел? Прижимается к стене и, победоносно задрав нос, повелительно взирает на меня. Усаживаюсь на одно из сиденений в центре, впиваюсь взглядом в книгу и еду так до нужной мне остановки.

Во время обеда заходим с однокурсницами в институтскую столовую, присаживаемся за первый столик и принимаемся трапезничать. За вторым столиком замечаю мужскую фигуру, очень похожую на Артура. Сидит в окружении незнакомых мне девок.

– Представляете, меня сегодня чуть не изнасиловали, – делюсь я новостями.

– Тебя? Как? Где? – со всех сторон сразу же сыпятся вопросы. В красках обрисовываю институткам произошедшую со мной ситуацию. Замечаю, что за вторым повисает молчание – его насельники тоже навострили уши и внимательно слушают меня.

– И кто это был? – интересуется у Артура одна из незнакомых мне девок.

– Я-я-я-я-я! – как Годзилла, бьет себя в грудь тот, тем самым вызывая у окружающих приступы громкого смеха.

Перед парой зависаю около расписания. В нескольких шагах от меня стоит девушка и наводит свой телефон аккурат на мою персону. Сперва думаю, что она хочет сфотографировать расписание. Слышится звук затвора, на экране ее телефона, видимо, появляется снимок, любуется, затем отправляет его какому-то абоненту, перезванивает ему и спрашивает: «Артур, фото Витки получил? Как тебе? Стоит такая вся скромненькая, да?» Сомнений не остается – речь идет обо мне.

Мне кажется, что я непонятным образом оказываюсь в некой игре, причем в самом пекле событий. Чего этому Артуру от меня нужно? Зачем меня фотографируют незнакомые девки и отправляют эти фотки на его номер? А перед лекцией происходит вообще нечто: пока иду по коридору, звоню по телефону маман, останавливаюсь около двух неподвижно стоящих студенток с моего курса. Каждая прислоняет к уху мобильник, обе почему-то подозрительно молчат. Лишь слабая надменно-боязливая ухмылка играет на их губах. Картина маслом. Хочется проверить свои догадки. Для этого на пару секунд удаляю телефон от уха, слышу голос своей родительницы из мобильников пялящихся на меня девок. Убеждаю себя, что всё это мне снится, что студентки приличные и никогда не станут совать нос в чужую жизнь, ведь я с ними ни разу не разговаривала, не знаю, кто они, мы никогда не пили на брудершафт. Пару раз моргаю, но прихожу к неутешительному выводу: эти девки действительно стоят рядом, подслушивая через свои мобильники мой разговор с маман. Меня тут же захлестывает шквал эмоций.

Во время лекции отправляю смс подружке, решившей остаться в этот день дома. Нажимаю «отправить сообщение» – и вдруг слышу, как весь лекционный зал наполняется разномастными мелодиями сотовых телефонов. Деваха впереди меня тянется к сумке, хватает мобильник, читает смс и говорит своей подруге: «Не бери трубку, это Каркуша пишет смс своей знакомой». Студентка, расположившаяся немного левее от меня, зачитывает сообщение вслух приятельнице, слышу текст своей смс. Неужели и эти дылды прослушивают мой мобильник? Мои разговоры? И прочитывают мои смски? Впоследствии мои предположения снова подтверждаются. Им, несушкам, официально доплачивают из бюджета, что ль?

Многие даже специально ловят момент, чтобы, находясь рядом со мной, сказать, например, своей подруге о том, о чем я, Вита, разговаривала по телефону с тем или иным абонентом. Понимаю, что все это происходит с легкой подачи Артура. Он первым установил прослушку на мой номер. Он первым позже стал выносить на всеобщее обозрение скелеты из моего шкафа и шкафов моей родни. Видимо, отказавшись иметь с ним что-то общее и демонстративно попрощавшись, я тем самым задела его гордость, а он обиделся и начал мстить – как может.

Лежу дома на диване и размышляю: я попросила Матрону послать мне жениха – согласно моим условиям; через некоторое время нахожу в газете адрес Артура, мы переписываемся, встречаемся в реальности, он почему-то постоянно бегает за мной. Получается, Артур и есть моя вторая половина? Только какая-то весьма странная. Почему он не подойдет и не начнет толковый предметный разговор? Лишь зовет меня, как собачку: «Вита, Вита!» Посмотрим, во что это выльется. А пока буду жить своей жизнью, будто Артура в ней никогда не было.

Утром звоню маман, треплемся о том, о сем.

– Сегодня такой мерзкий день! – бубню я.

– Иди, иди в институт! Может, будешь возвращаться домой и встретишь в метро свою половинку.

Выхожу из здания альма-матер, у двери стоит парень и кому-то звонит. Когда прошмыгиваю мимо, слышу, как он говорит: «Але, Артур, она вышла!» Парень указывает цвет моей верхней одежды и провожает меня взглядом. Вздыхаю, такой сценарий повторяется уже не первый раз. А вот и моя станция метро. Вылезаю из вагона и направляюсь по ходу движения поезда. На скамейке около эскалатора сидят две фигуры в черном, причем одинаковые, и смотрят на меня.

– У нее такие кривые ноги! – изрекает тот, что пониже. Более высокий усмехается. Оказывается, это Артур и его брат-близнец. Получается, либо моя маман реально прозорливая, либо Артур подслушал мой с ней разговор. На предмет первого я сильно сомневаюсь. Слежка за мной с его стороны продолжается…

Артур трепал о содержании моих писем всем желающим. Особо ретивым вручал отксеренные варианты моих посланий. Молодой человек очень удивлялся, почему же я мало рассказывала о себе, много расспрашивала о нем и делала упор на психологию.

Потому что не знала, что он за человек, чего он него ждать, что он способен сделать с полученной от меня информацией личного характера. Растрепал. И наплевать ему на тайну личной переписки.

Электричка. Еду домой. Артур сидит напротив, читает книгу, откладывает фолиант в сторону, пялится на мои коленки. Подъезжаем к его станции. Встает, гладит рукой мою коленку и молча уходит.

Пишу подруге смс на смеси нескольких языков – русского, английского и немецкого, отправляю. На следующий день иду в инст. Во время отдыха между парами к нам в аудиторию заходит девочка из другой группы, подходит к одной из моих однокурсниц и спрашивает: «Можешь прочитать, что здесь написано?» Однокурсница выполняет ее просьбу, ввиду чего мои глаза выкатываются из орбит. Значит, и эта любопытная дылда перехватывает мои эпистолярные послания. Что она забыла в моей жизни? Ведь и я ей никто, и она мне никак.

Захожу в салон сотовой связи, спрашиваю у сотрудницы, как можно убрать переадресацию с телефона. Объясняю, что куча людей читают мои смски и подслушивают мои телефонные разговоры. Девушка, театрально улыбаясь, отвечает, что такого не может быть, что подслушивать звонки и читать чужие смс могут только в ФСБ. Пробую поменять номер телефона, прошу подругу зарегистрировать номер на себя. Одна из однокурсниц, видя, что ей перестали приходить мои смски,

через другого человека, который общается со мной более часто, просит узнать мой новый номер. Конечно, я отвечаю своей знакомой. Однако эта знакомая передает добытую инфо другой знакомой, та – третьей. В итоге мой новый номер становится известен всем желающим и на моем телефоне снова появляется переадресация. В итоге мне приходится учиться смиряться с ситуацией и сократить болтовню по телефону в разы. Прихожу к выводу, что ничего лучше общения с глазу на глаз.

Еду в электре. Лицом ко мне через проход сидит группа студентов, парень и несколько девушек, о чем-то болтают, периодически бросая взгляды в мою сторону.

– Хочешь поставлю? – спрашивает парень у своей сильно размалеванной соседки.

– Хочу! – уверенно отвечает та.

– У тебя оператор какой? Ох или Эх?

– Ох.

– А у меня Эх, – влезает в разговор вторая девушка.

– Нужен Ох, через Эх не получится, – отвечает ей и возвращается к первой: – Нужно позвонить.

Набирает номер, дозванивается до оператора, почему-то называет мое ФИО, мой номер мобильного телефона, затем бойко лепечет номер девушки. Я ничего не понимаю.

– Всё, готово, – рапортует он свой спутнице. – Теперь на твой телефон будут поступать ее смски.

«Чьи смски-то?» – молча негодую я, прислушиваясь к их разговору. – Мои?»

Понимаю, что люди вокруг меня начинают потихоньку сходить с ума. Откуда такая зацикленность на моей персоне? Я ведь не звезда, не дочка богатых родителей, не потомок знаменитости, а простой человек со своими достоинствами и недостатками. Меня поражает буйное помешательство студентов и студенток на простой девушке из Нового Уя. Ладно, там, мужики, но девки-то здесь при чем? Гоню от себя нехорошие мысли. Ну не верю я, что пара сотен человек может враз заделаться людьми нетрадиционной сексуальной ориентации. Или корни данной проблемы находятся глубже?

Постепенно прихожу в лоно православной церкви. Думаю: быть может, и у меня тоже получится обрести семейное счастье, как я и хотела, с каким-нибудь мужиком?

М: – ?

Я: – Ну, с православным добрым мачо.

М: – ?

Я: – Хорошо, буду точнее: с православным добрым мачо, любящим людей. Без крупиц интеллекта.

М: – ?

Я: – Ладно, не буду врать: с православным добрым мачо, отягощенным интеллектом и любящим людей.

М: – Кому подать жалобную книгу? А машинку печатную не надо? Может, сразу губозакаточную? Есть даже разные варианты…С ручным и педальным приводом.

Я: – К слову, я считала, что в православнии люди на порядок качественнее, не в пример тем студентам, которые только и умели, что подслушивать мои телефонные разговоры, подсматривать за мной и трепать о моей жизни направо-налево.


М: – Останавливаемся, надеваем наушники и выполняем задание № 1:

а) смотрим фильм «Посейдон» (2006, реж. Вольфганг Петерсен);

б) смотрим фильм «Пекло» (2002, реж. Луи-Паскаль Кувлер).

Затем возвращаемся сюда и продолжаем читать дальше. Кто сразу лезет читать дальше, тот дура/дурак! Берем в руку красный карандаш и на полях этого днева галочкой помечаем строки, которые нас раздражают, задевают за живое.


М: – Подурачимся?

Я: – С удовольствием!

М: – Кто такие Ангелы? 1) служебные духи; 2) божественные эманации; 3) самобытные духовные сущности?

Я: – Вариант первый.

М: – Верно! Какого Ангелы пола и возраста? 1) Мальчики; 2) юноши; 3) мужи; 4) они не имеют пола и возраста?

Я: – Вариант 4.

М: – Верно! Мотиватор. Два кота гримасничают. Надпись: «Кто сказал, что у животных нет мимики? Скрытые таланты не оплачиваются». Именины и День Ангела – это два названия одного праздника? 1) Да; 2) нет?

Я: – Вариант 2.

М: – Верно! Мотиватор. Дядька в монашеской одежде протягивает к объективу зеленое яблоко. Надпись: «Боятся все. Но только тот, кто научился смотреть своему страху в лицо, становится Человеком». Когда Господь даёт человеку Ангела-Хранителя? 1) При зачатии; 2) при рождении; 3) при крещении; 4) только на время, в трудные периоды жизни?

Я: – Вариант 3.

М: – Верно! Есть ли у Ангелов крылья? 1) Да; 2) нет?

Я: – Вариант 2.

М: – Верно! Мотиватор. Кабина вертолета. Один мужик дает другому пинок под зад. Другой отрывается от поверхности судна и летит вниз с парашютом за спиной. Надпись: «Так погибали трусы и рождались герои. Мир делится на тех, кому неймется, и тех, у кого уже отнялось». Кто является первым из верховных Ангелов? 1) Архангел Михаил; 2) Архангел Гавриил?

Я: – Вариант 1.

М: – Верно! Сколько Ангелов увлёк за собой сатана нам неизвестно, тем не менее принято считать, что: 1) половину; 2) треть; 3) тринадцать; 4) 666?

Я: – Вариант 2.

М: – Верно! Когда в Церкви совершается празднование Ангелам (по новому стилю)? 1) 18 января; 2) 12 февраля; 3) 1 октября; 4) 21 ноября?

Я: – Вариант 4.

М: – Верно! Мотиватор. За тонкой металлической решеткой пасутся козы и козлы. Один козел подлезает вплотную к ограждению и передними лапами встает на оное, поворачивая морду в левую сторону. Надпись: «С годами мужчине всё труднее бегать за женщинами. Приходится волочиться». Святая Троица в виде трёх Ангелов явилась Аврааму у дубравы Мамре. Являлся ли Господь еще кому-то в виде Ангела после той встречи? 1) Да; 2) нет?

Я: – Вариант 1.

М: – Верно! Мотиватор. Туалетная кабинка обклеена обоями с изображением снежных гор. У основания унитаза прилеплены маленькие лыжи. Если сесть на толчок, то возникает ощущение, будто находишься на вершине горы и через пару секунд по трамплину спустишься на лыжах вниз. Надпись: «Всякое препятствие может быть рождением возможности». В молитве ко Господу о путешествующих мы просим Творца послать им Ангела, как одному из ветхозаветных героев. Каково имя этого героя? 1) Лука; 2) Клеопа; 3) Товия?

Я: – Вариант 3.

М: – Верно! Какая из молитв Ангелу-Хранителю входит в состав вечернего молитвенного правила? 1) Ангеле Христов, хранителю мой святый и покровителю…; 2) Святый Ангеле, предстояй окаянной моей души…; 3) Ангеле Божий, хранителю мой святый…?

Я: – Вариант 1.

М: – Верно! Какой Архангел часто изображается на Северных вратах церковного иконостаса (рядом с иконой Богородицы)? 1) Архангел Михаил; 2) Архангел Гавриил?

Я: – Вариант 2.

М: – Верно! Мотиватор. Пять православных девок в платках сидят на зеленой травке погоста, улыбаются. За ними виднеются могильные кресты и надгробия, заметна даже свежая могила. Надпись: «Оптимист – это человек, способный радоваться в любых декорациях». Название какого российского города связано с архангелом Михаилом?

Я: – Архангельск.

М: – Верно! Мотиватор. Из морской воды выпрыгивает акула. Мужик, стоящий на лодке, тянется к ней рукой и касается ее брюха. Большая рыбка раскрывает зубастую пасть. Надпись: «Женские роли хорошо удаются мужчинам в кино, мужские роли – женщинам в жизни». Закончи библейский стих: «Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих …». О ком радуются Ангелы? 1) О праведниках; 2) о кающемся грешнике; 3) о святых?

Я: – Вариант 2.

М: – Верно! Имя кого из архангелов переводится как «молитва к Богу»? 1) Селафиил; 2) Уриил; 3) Иеремиил; 4) Рафаил?

Я: – Вариант 1.

М: – Верно! В какой книге Библии в первый раз упоминаются ангелы? 1) Бытие; 2) Исход; 3) Евангелие?

Я: – Вариант 1.

М: – Верно! Кто такой аггел? 1) Падший дух; 2) загадочное животное; 3) австралопитек?

Я: – Вариант 1.

М: – Верно! Мотиватор. Мужик стоит на автобусной остановке, поворачивает голову в сторону и видит рядом высокого дядьку в черном балахоне, с костлявыми руками, как у Смерти. Надпись: «Верить в себя приятнее перед зеркалом». В состав какого богослужения входит «херувимская песнь»? 1) Литургии; 2) Всенощного бдения; 3) Часов; 4) Панихиды?

Я: – Вариант 1.

М: – Верно! Сколько существует чинов ангельских? 1) 3; 2) 7; 3) 9; 4) 12?

Я: – Вариант 3.

М: – Верно! Сколько имен Архангелов нам известно из православной традиции? 1) 7; 2) 8; 3) 9?

Я: – Вариант 2.

М: – Верно! Почему человек смертен? 1) Потому, что биологически тело не приспособлено к длительному существованию; 2) так определено Создателем; 3) это следствие первородного греха; 4) потому, что биологическое существование – первый этап жизни человека?

Я: – Вариант 3.

М: – Верно! Какое понятие относится к православному богословию? 1) Мытарства; 2) чистилище?

Я: – Вариант 1.

М: – Верно! Говорит ли Священное Писание (Библия) о реинкарнации? 1) Да; 2) нет; 3) говорит, но прикровенно?

Я: – Вариант 2.

М: – Верно! Какими Евангельскими притчами Господь показывает, что нынешняя жизнь влияет на нашу посмертную участь и после смерти покаяние уже невозможно? 1) О сеятеле; 2) о десяти девах; 3) о милосердном самарянине; 4) о богаче и бедном Лазаре?

Я: – Вариант 2 и 4.

М: – Верно! Какая часть человеческой природы войдёт в вечность? 1) Душа; 2) тело; 3) тело и душа?

Я: – Вариант 3.

М: – Верно! Существует ли в Православной Церкви догматическое учение о всеобщем спасении (апокатастасисе)? 1) Да; 2) нет?

Я: – Вариант 2.

М: – Верно! Что происходит с душой в первые три дня по смерти человека? 1) Душа пребывает на земле; 2) душа возносится Ангелами к Богу и поклоняется своему Создателю; 3) ангелы показывают душе ад?

Я: – Вариант 1.

М: – Верно! Мотиватор. Крупные женские титьки спрятаны под узким лифчиком настолько неубедительно, что заметен один из сосков. Надпись: «Страсть не всегда выражается делом. Она может тайно жить в моем сердце, обладая моими чувствованиями и помышлениями». Что мы можем сделать в помощь душе дорогого нам усопшего? 1) Проявить милосердие к кому-либо; 2) поставить на могиле усопшего надгробие с крестом; 3) организовать поминки на могиле усопшего и произнести приятные ему тосты; 4) помянуть усопшего на Литургии; 5) встать на путь христианской жизни?

Я: – Вариант 1, 4 и 5.

М: – Верно. Можно ли ещё при жизни человека утверждать, что он попадёт в рай или ад? 1) Да; 2) нет; 3) это зависит от степени падения или святости человека?

Я: – Вариант 2.

М: – Верно! Будет ли отличаться участь человека, раскаявшегося перед смертью, отжившего праведно всю жизнь? 1) Да; 2) нет; 3) это знает лишь Бог?

Я: – Вариант 3.

М: – Верно. Что является раем для святых и адом для грешников? 1) Наслаждение добродетелями для праведников и мучение от грехов для грешников; 2) Сам Бог; 3) Ангелы Божии и падшие духи (бесы)?

Я: – Вариант 2.

М: – Верно! Существует ли церковное учение, что человек, умерший на Пасху, попадает в рай? 1) Есть; 2) нет; 3) есть у некоторых Святых Отцов?

Я: – Вариант 2.

М: – Верно. Как называется церковное учение о конечных судьбах мира и человека? 1) Герменевтика; 2) эсхатология; 3) сотериология; 4) экклесиология?

Я: – Вариант 2.

М: – Верно. Мотиватор. Бульдозер на огромной скорости врезается в бетонную стену и сносит ее, образуя клубы дыма. Надпись: «Волной энтузиазма уже смыло многих». Апокалипсис по-гречески значит как «откровение». Чьё откровение представлено в библейском Апокалипсисе? 1) Св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова; 2) ангела; 3) Иисуса Христа; 4) неизвестного нам пророка?

Я: – Вариант 1.

М: – Верно! Мотиватор. Фотография заката солнца разделена на несколько прямых вертикальных полосок, каждая часть картинки обозначает определенную продолжительность дня. Надпись: «Время суток – всё, что изменилось в моей жизни сегодня». Что ожидает праведников в раю? 1) Прогулки по райскому саду; 2) вкушение райских яблок; 3) любые удовольствия и услаждения по желанию человека; 4) неизъяснимое блаженство, дальнейшее совершенствование и Богоуподобление?

Я: – Вариант 4.

М: – Верно! Мотиватор. Машина припаркована у скалы, к бамперу прислоняется мужик и читает книгу. Впереди в метрах 50 от него на проезжую часть внезапно сваливается огромный булыжник. Надпись: «Не торопи события, будущее само тебя найдет. Анестезиолог – человек, усыпляющий бдительность». В чём главный смысл Апокалипсиса? 1) В победе Христа; 2) в приходе антихриста; 3) в гибели человечества; 4) в борьбе добра и зла?

Я: – Вариант 1.

М: – Верно. В том, что всё равно победит Свет. Вечно ли время? 1) Да; 2) нет?

Я: – Вариант 2.

М: – Верно. Время не вечно, т.к. до творения мира его не существовало и после Второго Пришествия «времени уже не будет» (Апок. 10:6). По словам апостола Павла, Христос во втором пришествии явится для: 1) ожидающих Его во спасение; 2) ожидающих Его в суд; 3) мести нечестивым; 4) всеобщего преображения и спасения?

Я: – Вариант 1.

М: – Верно. Вечны ли адские муки? 1) Да; 2) нет; 3) поживём – увидим, это нам не открыто.

Я: – Вариант 1.

М: – Верно. Исполнение какой заповеди Христа позволяет избежать посмертного суда?

Я: – Не судите и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете (Евангелие от Луки, 6:37).

М: – Верно!

Я: – Каков смысл фильма «Пекло»? В пустыне действуют свои правила: она либо сожрет нахала, либо укроет убогого. Сложно доверять соседу, когда за плечами килограммы золотого песка. От взаимодействия с остальными членами экипажа зависит жизнь каждого героя. Все персонажи учатся сосуществовать друг с другом, однако их пороки постепенно вылезают наружу. Замкнутое пространство пустыни – словно лакмусовая бумажка, быстро показывающая, ху из ху.


Оптина. Фотогалерея.

«Мы больше не будем!» (загрузил иером. Виталий).

Хозяин, придя из магазина, машинально положил на кухонный стол пакет с продуктами, что-то даже из него вынул. И отошел, чтобы снять с себя одежду и переодеться в домашнюю, привычную. А хозяйка кошаков тем временем сидела за компьютером и увлеченно что-то просматривала. Но тут видимо нужно было прерваться по каким-то делам, и она, покинув свою привычное место за столом, отошла. Не прошло и минуты, как раздался восторженный прерываемый смехом с небольшой словесной, журившей котят лексикой, возглас. Позвали меня со словами:" Это надо увидеть!" Поняв, что можно увидеть, я тут же схватил камеру и направился в направлении источника звука. Когда я вошел, то взору моему предстала вот такая кошачья компания,


которая до моего прихода и до того, как была обнаружена за этим делом, очень внимательно рассматривала содержимое стола и того пакета, который на нем лежал, но теперь, виновато подняв свои милые головки, безмолвно просила пощады. В их открытых доверчивых глазках читалось: "Мы больше не будем!" Вот сегодня я и решил поделиться с Вами и показать этих молодых, полных сил и энергии кошаков. Приятного просмотра!

р.Б.Светлана Щ.: – А вдруг им что вкусненького принесли? Очень на детей похожи.

Екатерина: – Красотули какие чудесные!)))) Умнички!!!))))

Sofiya: – Думаю, что придя на пару минут попозже, содержимого пакета уже бы небыло Особенно, если там было что-то мясное…

Tasya: – Тетя,тетя,кошка,выгляни в окошко!!!

ОльгаО: – Такая очаровательная компания! И глазки такие невинные – " А мы что? Мы ничего. Мы просто мимо проходили." )))

Светик: – Лапули-хитрули… Кажется, мы уже любовались этими котятами, или я ошибаюсь? Но все равно, очень порадовали, о. Виталий, спасибо

Olga: – Они же, месяца три назад.


"Свет мой зеркальце, скажи: какой же хорошенький, маленький, пушистенький, нарядный!" С такой семейкой самый раз изучать «Энциклопедию выживания».


Ну что тут сказать…)


ОльгаО: – Ольга, а откуда у вас такие эксклюзивные кадры? Случайно не вы хозяйка этой семейки?))

Наташа Белочкина: – Вот уж, действительно, красота! )) Обратила внимание, что, все один и как на подбор, но вот взгляд у каждого свой..у всех свой характер и ленточки у них в детстве были разного цвета …Кстати, зачем их завязывали? И какова их дальнейшая судьба? ..Простите, что-то много вопросов))

Апрель: – Получается,что хозяйка котеек Оля?)

иерм. Виталий: – Наташа, ленточки завязывали, чтобы знать, кто есть кто-) А подросли уже без ленточек, стали узнаваемы. Один с мамой остался, другой на Кавказе, третий в Канаду улетел, другой в Прагу, трое в Финляндию, а последний в Москве.

ИннаАнна: – Прям как специально сделали из них иностранцев ))

Ирина8: – И такое бывает…


Записываюсь в паломничество в город Х., провожу там неделю. В это время со мной происходит несколько непонятных случаев, о которых я расскажу чуть позже.

Работаю в компании Такая-то.

М: – Пишешь, как в резюме!

Я: – Нет, это СиВи, а пересказ тех событий, которые со мной приключились. Хотя наша болтовня со стороны чем-то напоминает собеседование между менпопершей и соикателем. Начинается сокращение штата и я под него подпадаю.

М: – Из-за чего увольняют?

Я: – Кого как. Кто-то пришелся не по душе, кто-то лишний ввиду раздутого штата. Зачем компании два айтишника, если работы хватит и на одного? В мои руки попадает маленький и, на первый взгляд, совсем невзрачный сборник рассказов о православном паломничестве в один из русских монастырей. С интересом листаю книжку. Некий отец А. учит уму-разуму свое духовное чадо, по возрасту ничем не отличающееся от меня. «О чем он, этот загадочный отец А.? – спрашиваю саму себя. – Кто он такой?…Вот бы и мне какой-нибудь оптинский монах чего-нибудь дельное посоветовал! Душеполезное…Для очищения души. И совести уж. Заодно. Ладно, так уж и быть, – и для исправления жизни в целом. Чего мелочиться?»

История с участием отца А. настолько сильно западает мне в душу, что я залезаю в интернет, нахожу на просторах сети сайт монастыря Оптина пустынь и с упоением принимаюсь его изучать. Пробежавшись глазами по недавним сообщениям, открываю страничку, на которой паломники делятся впечатлениями о посещении обители.


6 июля 2011.

Оптина. Чат.

Вячеслав85: – Гордость – это грех?

Вячеслав85: – А гордость перед грехом – это грех?

Ольга777: – Доброе утро братья и сестры!

Вячеслав85: – Быть выше греха – это гордость?

mlsha: – Вячеслав85, выше греха можно влезть только с помощью благодати Божией… при том эта благодать скорее всего даётся человеку который смиряется пред Богом и понимает свою гнилость и дряхлость… а потому гордится можно лишь только что Бог тебе благоволит и даёт благодать… тем, что Бог вообще тебя создал… тем, что до сих пор терпит тебя со всеми твоими беззакониями… но при такой форме гордости надо, конечно, быть бесконечно благодарным Богу за каждое его деяние потому что оно благо по определению… "За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе." 1 Фес. 5. 16-22

Viacheslav C…: – Всякое разделение веры-от лукавого.Одни говорят:ходим в храм и этого хватит.Другие говорят:мне храм не нужен, у меня вера в душе.А ведь в храме происходит наше соединение с Богом и с Ним в душе идем в мир. Извините за грамматические ошибки

Апрель: – Не подумайте, что я в претензиях, но нельзя ли отвечать на задаваемые вопросы, хотя бы, сообщать, что на данный вопрос отвечать не будем или вопрос не корректен, или не по существу, просто не понятно не ответили,потому, что не увидели или по другой причине....

Ольга777: – Апрель Вы правы получается как-то сумбурно и не очень понятно, все в кучу, постараюсь исправиться… :98:

Апрель: – Ольга777, да я не про Вас, а о том, что сам спрашиваю в чате, но не получаю ответа…

благоразумный: – Ольга777 ещё добавлю к сказанному Вами,про веру в душе:Кому Церковь не мать,тому и Бог не отец.

mlsha: – Апрель, Вы вопросы задавайте в темах на форуме… в чате вопрос очень легко может потеряться…

Ирина8: – Вячеслав85 а что такое гордость перед грехом? Ольга777, как хорошо сказал батюшка!!! Спасибо!!! Наш митрополит как то сказал тем, кто так говорит… Да не известно что у них в душе.. В церковь надо ходить!

Апрель: – mlsha,спасибо…

Ирина8: – Апрель а вы читали Паисия Святогорца?

Апрель: – Да, к сожалению…

Ирина8: – Ошиблась немножко– митрополит говорил не им, а про них) Апрель, а почему с сожалением?

Апрель: – Мне не понравилось, не мне судить,просто это не мое…

Ирина8: – Вообще вы не зря попали именно на этот форум!!! Вам бы в монастырь на послушание и духовное прозрение!!!!

Апрель : – А у Вас оно уже наступило? Вы конечно,простите, меня, но ведь это как-то не прилично получается, не зная человека за ником, предлагать прозрения и прочее, я конечно понимаю, что если православный,православного не смерит,не будет православным, но все же, как-то не очень....

Ирина8 : – Вы меня простите если вас обидела! Но сказала не зря, вопросы будете задавать в другом русле! Не обижайтесь! А при монастыре мы были, чего и вам желаю!!! А если повезет и при старце....

Апрель : – Так дело не в обиде,которой, слава Богу нет,просто не ужели, чтобы получить ответ на простой вопрос обязательно нужно в монастырь к старцу, неужели за каждой мелочью бегать к духовнику?

Ирина8 : – Я бегала…)))

Апрель : – Ну,может Вам так и хорошо, а вот меня благословили самому думать,а за благословением приходить с результатами собственных поисков…

Ирина8 : – Ну если вы не врете, так и поступайте! А кто вас благословил?

Апрель : – Ну,врать,как минимум не хорошо,а благословил,как сейчас принято говорить -духовник…

Ирина8 : – Вот если бы вы вкусили жизнь при монастыре и прозрели как я писала ниже, вы бы написали совсем иначе… Ни как принято, сейчас, а с другим чувством!!! Уловили о чем я?

Апрель : – Нет, если честно, просто у женщин другое устроение,не такое, как у мужчин, поэтому мы можем чувствовать по разному.Поделитесь со мной, как Вам откровенно с каким чувством я пишу?

Админ: – Пожалуйста, все личные вопросы решайте в личной переписке.

Апрель: – Простите....пойду я....

Ирина8: – Апрель, к батюшке!

Mael Maire: – Апрель,главное то, что Вы пишите на форуме искренне и открываете свою душу и делитесь с нами своим христианским опытом..помоги Вам Господи

Ольга777: – Нам нужно иметь: смирение мытаря, кротость Давида, терпение Иова и любовь, которая никогда не перестает. Старец Селафиил. А любовь превыше всего :friends0:

Mael Maire: – помоги нам всем Господи молитвами прпп.Старцев Оптинских

Ирина8: – Если я что то не по любви, прошу меня простить!!!!!!

Оlga: – Дааа, вот как мы можем....Апрель, еще раз не уходите!!!!!! да что ж такое…

Апрель: – Да нет,что Вы, я имел в виду, что надо идти по делам, а так все хорошо…

Ирина8: – Кто знает где найти акафист написанный о. Константином Новомученикам оптинским? Дайте ссылочку, пожалуйста!!!!!!!

Екатерина: – Добрый вечер всем! Как радостно и утешительно открыть в разделе Аудио-Акафист преподобному Амвросию и пропеть "вместе с братским хором"..) Очень бы хотелось, чтобы в этом разделе появился еще Акафист преподобным Старцам Оптинским..

Olga: – Доброго вечера всем! Катюша, Акафист есть еще на диске. И Утренние и Вечерние молитвы тоже на диске – отец Илиодор молится. Можно в машине, если что ))) Спаси Господь за Любовь!


Спрашиваю свою сестру Машку: «Что делать, когда очень хочется побеседовать со старцем? Мне говорили, что житейские вопросы решит любой приходской батюшка. У него и непосредственный опыт, и время есть. А монах, тем более схимник – человек совсем другого склада…»

– Определись, что для тебя важнее, – отвечает та, – побеседовать со старцем, но так и не получить ответа на свой вопрос (народу много, не всегда удобно расспрашивать о личном) или же получить прямое руководство к действию, но не от старца.

– Конечно, второй вариант.

– Тогда нужно идти на исповедь к любому исповедующему монаху. Если будет на то воля Бога, если отсечешь свою волю, то найдешь духовника. Многие стремятся попасть к отцу Илию, подчас забывая, что он не пророк, а все лишь проводник между человеком и Богом. Приходят к нему и ждут – вот сейчас батюшка одним махом решит все проблемы! Ага, жди. Девки к нему ездили, а он им только кучу книг насует и скажет, в каком направлении действовать. Напрямую редко кто говорит. Кстати, Господь не открывает свою волю человеку, если в этот момент человек не может, не хочет, не готов ее принять. Происходит это из-за того, что человек видит внутри себя больше свою правду, в то время как следует обращать внимание на свою неправду. Только тому явит Господь милость свою, кто будет видеть в себе неправду.

– Мудрено как-то! В ком веки ты проповедником заделалась? Или цитатки из святых отцов заучиваешь, чтобы потом их на меня выплеснуть при случае? – презрительно надуваю я губы, глядя на сестру.

– Слив засчитан. Если ты внутренне не готова принять волю Бога, то тебе ее и не откроют. Если ты приходишь из любопытства посмотреть на старца, события могут сложиться таким образом, что ты к нему вообще не попадешь. Не надо напрасно тратить время батюшки. Все наши проблемы от того, что мы не молимся, хотя внутренне понимаем, что молиться нужно. Когда станешь молиться, тогда и проблемы твои моментально решатся. Зачем выстаивать километровые очереди к отцу Илию, если в самой Оптине к монахам очередь гораздо меньше?

– А вдруг в Оптине не столь мудрые батюшки, как отец Илий?

– Божественная благодать сходит как на старца, так и на молодого монаха. Божественная благодать – это не светская житейская мудрость, которую надо накапливать годами. Божественная благодать – субстанция несколько иного порядка. Не путай.

Ладно, раз Машка говорит, что там на кого-то что-то снисходит, значит, надо ехать. В детстве я читала много сказок про волшебные сундуки, бездонную пещеру Али-Бабы и 1001 ночь болтливой Шахерезады, судорожно придумывающей интересный сюжет, дабы спасти свою жизнь от сумасбродства ретивого царя. Может, и сим-сим откроет передо мной свою дверь по мановению волшебной палочки? Ой, кодового слова. Принесет жениха на блюдечке да носом ткнет в то, чем мне по жизни заниматься надобно? Пристрастно покопавшись в интернете, выуживаю рассказ о поездке в Оптину пустынь паломницы О. Воодушевляюсь ее словами и упрочняюсь в своем желании нанести визит в пока еще малознакомую мне обитель.


9 июля 2011.

– Хочу поехать в Оптину на несколько дней, – говорю Сабине, прихожанке храма З. Слышала, что она часто туда наведывается. – Может, знаешь, где там лучше разместиться?

– В монастырской гостинице. Как приедешь, сразу идешь в дом паломника номер 5, предъявляешь паспорт и платишь 300 руб. за ночь.

– А на какой срок размещают?

– До 9 или 12 утра следующего дня.

– Там хоть кормят? Или провиант лучше взять с собой?

– Платишь 70 руб. в день за обед и ужин вместе взятые. Завтраков в монастыре нет, они бывают только в заграничных отелях, – смеется моя собеседница.

– А из чего состоит трапеза? – допытываюсь я.

– Из простой, но вкусной крестьянской пищи: супа, каши, свекольного или какого-либо еще салата, хлеба, компота или чая.

– А как часто ты туда ездишь?

– Обычно раз в два месяца.

«И чего она там нашла? Но у меня-то аж зудит: хочу – и всё, – думается мне. – Хотя…Может, смотаться туда один раз, присмотреться, а дальше кто знает, как пойдет. Авось и я стану ездить в Оптину раз в два месяца. Если народ катается, значит, не просто так. Вероятно, какую-то духовную помощь и поддержку они все-таки ощущают. Однако вот незадача – мне не с кем туда поехать, а одной не айс. Видимо, надо обязательно найти себе спутницу. Только как я ее найду за столь короткое время? И, самое интересное, где?»


11 июля 2011.

У входа в храм З. встречаю свою знакомую Стефанию, но ей больше нравится называть себя Стешкой. Та сходу выдает: «Вит, в Оптину не хочешь поехать? Прям тянет туда». Немного удивляюсь ситуации. Уже знаю, что наши даже самые потаенные желания исполняются, но чтобы настолько быстро…

– Представляешь, а я пару дней назад устроила допрос Сабинке с целью выяснить детали проживания около оптинского монастыря. Собралась подыскать себе компанию, но никого не было на примете. А тут ты ни с того, ни с сего сама предлагаешь. Наверно, мне реально надо туда попасть.

– Проблемы?

– Да, нужно помолиться о родственнике. И о своем будущем будет не лишним похлопотать, – улыбаюсь я, намекая на поиск второй половины. – Что ж, пойдем к батюшке? Возьмем благословение и двинемся в путь. Я дней на пять планирую там остаться. А ты?

– То же самое. Хочется уехать подальше от всего и всех. Давай на 5 дней. Только, Вит, не будем откладывать, а то мне многие предлагали поехать то в один монастырь, то в другой, а потом и вовсе пропадали. Я настраиваюсь на поездку, а люди – в кусты, отнекиваются, говорят, будто у них вдруг дела появились.

– Без вопросов. В понедельник буду ждать тебя на м. Теплый Стан ровно в 12.00.

– А почему именно там?

– Я прошерстила весь оптинский сайт, узнала много интересного.

Охваченные мыслями о предстоящей поездке, скромненько толпимся в стаде прихожан, подходящих к батюшке каждый со своей просьбой. Наступает и наш черед.

– На что благословить? – с ухмылкой вопрошает отче.

– На поездку в Оптину, – говорю я.

– И меня тоже, – подхватывает Стешка. – Нас обеих.

М: – Благословил?

Я: – Да. Спросил еще, как добираться туда намерены. Когда услышал, что своим ходом (на автобусе) да на неделю, то благословил повторно.

М: – Ха-ха!

Я: – Женский коллектив ведь: завидки, непонятки, обижалки и т.п. Всякое может случиться. Лучше, как говорится, перебдеть, чем недобдеть.

М: – Иногда по лбу еще стучат. Легонько.

Я: – Постучал! Мы подумали, раз дурь нашу выбил, то ехать можно. Всё будет хорошо. Или не выбил? Вопрос, конечно, философский.


15 июля 2011.

Приходится немного потрястись в автобусе, 5 с половиной часов, останавливаясь по пути на 10-20 минут в нескольких населенных пунктах. Когда добираемся до места назначения, поражаюсь: в Оптине даже воздух другой! Люди другие, одухотворенные. Хотя, казалось бы, внешняя оболочка одного и того же человека, что в Москве, что в Оптине, одинакова, а вот внутреннее содержимое меняется кардинально. Тут же встречаю прихожанку нашего храма З. Нас заселяют в пятую гостиницу в келью на 10 человек. Пару дней поживем здесь, а том поменяем дислокацию ввиду приезда организованных паломнических групп.

Вспоминаю паломничество в Х. с группой из 40 человек. В шесть утра одна очень православная тетенька встает – и давай специально громко кашлять на всю келью. Спрашиваю, для чего. Оказывается, спящий народ таким образом будит. Сдерживаю эмоции, однако руки так и чешутся запульнуть в нее чемоданом.

М: – Сурово, однако.

Я: – Зато правдиво, уж как есть.


16 июля 2011.

Целый день гуляем по территории обители. В келью ко мне и Стешке подселяют девушек из Почаева. Вечером хохлушки, прочитав акафист Богородице и проветрив помещение, ложатся спать. Мы вскоре тоже. Ночью я не могу заснуть: ворочаюсь с одного бока на другой, мне снятся кошмары. Стешка дрыхнет, как младенец. Рано утром две хохлушки быстренько одеваются и идут в коридор читать утреннее правило, а остальные 2 украинки уходят чистить зубы, оставляя форточку открытой, а свет зажженным. Вилка отправляется в дамскую комнату с ними за компанию. Таким образом, в келье я остаюсь одна.

Медленно нащупываю рукой тапки, неспешно надеваю их на ноги, вот уже пытаюсь встать с кровати, как на улице раздаются оглушительные удары грома: занавеска в келье надувается так, будто она – парус лодки, мчащейся по ветру; свет сперва мигает, а потом и вовсе выключается…Мне становится тяжело дышать – ощущение, будто из всей кельи выкачали воздух, я задыхаюсь; усиливается желание побыстрее выбежать отсюда хотя бы в коридор гостиницы. Через секунд 30 свет включается сам собой. Меня несколько мутит.

Только я порываюсь в очередной раз встать с кровати и свалить к людям, как в келью заходит радостная Стешка. Дверь она оставляет открытой, вроде теперь дышать несколько легче.

– Стеш, а в коридоре или в дамской комнате, когда ты там находилась, свет не выключался?

– Нет.

– И даже не мигал?

– Нет.

– Странно…

– А что?

– Да так…Пустяки.

Доставая из сумки молитвослов и собираясь снова куда-то уйти, Стешка обращается ко мне:

– Пойдем молитвы читать!

– Хорошо. Сейчас подойду. Какие дальше планы?

– А потом на службу. Я в коридор к девчонкам.

О, нет! Только не находиться в келье в одиночестве! Наскоро надев одежду, схватив дамскую и дорожную сумку с вещами, улепетываю ближе к вахте. Закидываю багаж за лестницу и даю себе обещание больше не заселяться в ту жуткую, но внешне ничем не отличающуюся от остальных келью. Благо она одна такая. Называется: если захотелось экстрима, если адреналин бушует в крови, если подмывает жгучее желание встретиться с привидением, то поезжай в Оптину и поселись там, где проживал Лев Толстой…Причем интересно то, что размещался он на нынешней женской территории гостиницы.

М: – Ха-ха! Зачетная байка!

Я: – Самой нравится.


17 июля 2011.

На третий день после ужина к только что набившим пуза паломникам из недр посудомоечной, как Мойдодыр, выходит девушка и просит остаться пару человек помочь помыть посуду. Ввиду того, что всё время я лишь прогуливаюсь по территории монастыря и молюсь, мне уже хочется чем-то занять себя, сменить вид деятельности. Тут же отзываюсь. Радости моей нет предела! Ставят на послушание споласкивать посуду.

В рядок расположены три раковины, каждая до краев наполнена горячей водой, внизу затычка, чтоб жидкость не вытекала зря. Экономия, однако. Миски, ложки, плошки, кастрюли, тазы – всё сперва намыливается чистящим средством, потом споласкивается Стешкой в первых двух корытцах, а далее уже попадает в мои руки. Дело поставлено на поток, работаем в быстром темпе, одна плошка, вторая, третья, теперь 40 чашек, 80 ложек, вилок, 80 новых грязных чашек, таз, бадья, еще бадья, кастрюля, опять ложки, вилки…Только успевай вертеться.

М: – Завораживает!

Я: – Мне настолько понравилось там копошиться, что в уме уже формируется ясная мысль: «ЕЩЕ! Еще раз хочу на это же послушание!»

М: – У тебя настроение плохое было?

Я: – Наоборот, хорошее. Как говорит моя сестра Маша, «уборка – проверенное женское средство для избавления от негатива. Поработаешь – и уже легче. Если не хочешь работать или молиться, пересиль себя, начни – и тебе понравится. Агату Кристи однажды спросили, откуда она берет столь интересные сюжеты для своих детективов. Она ответила: «Во время мытья посуды. Это настолько нудное занятие, что так и хочется кого-нибудь убить».

М: – Хм, Машка стала следователем?

Я: – Отнюдь, пашет медсестрой на скорой помощи. После помывки иду в чайную, покупаю стакан сока и приваливаюсь на стульчик. Порой сюда тянет не столько поесть, сколько посидеть в окружении людей. Одиночество все-таки дает о себе знать. Даже в ресторанах посетитель платит 80 процентов денег за атмосферу и только 20 – за еду. Рядом со мной оказывается миловидная девушка с электронным девайсом. Слово за слово спрашиваю у нее, что она здесь забыла, зачем приехала, где уже была.

– Скажу, что все люди, как люди, в отпуск едут на моря, на дачи, в путешествия по России. А некоторые целенаправленно сваливают из Москвы в Оптину Пустынь – на трудничество, – говорит та.

– В смысле? – уточняю я.

– На послушания. По словам трудящихся, после пары дней в монастыре возвращаешься в Москву, а проблемы решаются сами собой, будто по мановению волшебной палочки.

– Вот оно как? Меня подобный расклад очень даже устраивает! Есть парочка проблем, которые я никак не могу решить, – делюсь с ней наболевшим.

– Могу показать пару фоток. Собственно, сама трапезная и трудники в процессе работы.

На снимке вижу двух теток, работающих на пищеблоке. Одна приставляет к уху стакан, другая смотрит на первую и смеется. Тоже ххмыляюсь, в то время как девушка продолжает комментировать.

– Короткая передышка на перекус во время трудов праведных. Сестры-солдатки ввиду недостатка времени хлебают из одной миски.

– Ага. Где-то слышала, что трудяги в трапезной вкушают пищу всего лишь один раз в день – с утра до вечера.

– И снова за работу. Нарезка монастырского белого хлеба для паломников. Нож-тесак, наверно, со времен царя-гороха. Но режет, как мультиковый геройский мечь-леденец – только Горынычей успевай подбрасывать. Послушание в трапезной, наверно, единственное, где молодые люди и девушки трудничают совместно, – признается моя собеседница. – Сколько же в Оптине молодых мужиков-трудников, проходящих здесь духовную армейскую службу перед распределением: либо в монашество, либо в загс!

– Либо на вылет и повторное обучение, – сочувственно вздыхаю. – А эти что изображают? – гляжу на фото дядьки, держащего себя за задницу. Рядом с ним стоит тетка и смотрит ему в лицо. – Ишь, как глазами косит!

– Где-то читала, что девушек в мужчинах привлекают глаза, ноги и бедра; а мужчин в девушках – грудь, ноги и гениталии. Сходство лишь в одном – и тем, и другим почему-то нравятся ноги, – поправив челку, отвечает девушка.

Я: – Чем кривее, тем лучше, что ли? Видать, нужно больше на коняшках кататься – авось стану кавалеристом. А тебя что в девушках привлекает?

М: – Отсутствие оных. Ха-ха. Смирение и чистота помыслов, если быть точным.

Я: – И никакой романтики…Метко косишь под монаха!

– Следующий кадр – еще пара работничков на фоне раковин и тазов для мытья пластиковой посуды, – Соня ловко орудует электронным девайсом.

– А воды-то на полу…Странный вопрос закрадывается. Где же мыли посуду? – интересуюсь в свою очередь.

– Труднички обычно всю воду из тазов выливают прямо на пол, а она стекает в специальное отверстие. Поэтому на кухне работают в резиновых сапогах.

– Серьезно?

– Ну да. В непромокаемом фартуке и в непромокаемых калошах. Причем ходят по деревянным ящикам. Вот такая система! Для лентяев, одним словом. Чтоб далеко от пищеблока не отходить. А то мало ли – замок повесят, – потешается помогайка. – Пока вроде все довольны, никто особо не возмущался.

В келье только я и Стешка. Чувствую какое-то неудобство, будто на меня кто-то смотрит. Моя соседка парит уже, наверно, в 10-ом круге Морфея, сладко посапывает в две ноздри, меня же окутывает страх. Начинаю молиться, читаю «Отче наш», вроде спокойнее, но все равно кожей чувствую: что-то не так. Приподнимаюсь на кровати, гляжу на пол между моей кроватью и кроватью подруги – там отображаются два маленьких красных пятна, причем одно несколько ниже другого. Мне страшно, зову Стешку по имени. Хочу, чтобы она проснулась и подтвердила, что я не схожу с ума.

– А? – спрашивает она.

– Глянь вниз. Не видишь ничего красного?

– Вроде нет. Может, противопожарная лампочка на потолке мигает и ее цвет отображается на полу?

– Может, – успокаиваюсь я, касаясь головой подушки. Стешка опять проваливается в дрему. Мне по-прежнему жутко. Гляжу на потолок: красная лампочка то загорается, то гаснет. Ладно, списываю страх на лампочку. Никак не могу уснуть. Приподнимаюсь, смотрю на пол, там опять две красные точки, одна ниже другой. Не понимаю: если лампочка на потолке мигает, то почему не мигают две точки на полу? А если лампочка отображается на полу, то, по идее, на линолеуме должна быть разлита вода. Решаю, что единственный вариант узнать, что к чему – присмотреться к огонькам на полу…Вскоре мои глаза привыкают к темноте и взору предстает нечто, влачащее голову ниже туловища. В ужасе отшатываюсь в сторону, но осознаю, кто передо мной и почему у данного существа один глаз ниже другого. Вспоминаю поездку в Африку и экскурсию на далекий морской остров, рядом с которым плавали акулы. Жуткое состояние, скажу я, у меня было в моменты зависания на поверхности водной глади. Именно такой страх окутывает меня и сейчас.


18 июля 2011.

Всячески пытаюсь зажечь в Вилке желание пойти еще на какое-нибудь послушание. И мне это удается. Идем на вахту 5-ой гостиницы. Дежурная внимательно смотрит на нас и говорит, где наше место:

– Сейчас я провожу вас в двухэтажный дом настоятеля. Там надо прибраться.

– Но ведь мы уже отправили на это послушание двух трудниц! – протестует стоящая рядом с ней дама в платке.

– Кого?

– Д. и К.

– Попросите их вернуться. Дадим им другое дело.

– Почему? А смысл какой? – не догоняет дама в платке.

Дежурная подходит к своей товарке и что-то шепчет той на ухо; дама в платке лишь ехидно улыбается, косясь в мою сторону. В этот момент мне становится немного страшно: чувствую себя слабой блеющей овцой пред стадом волков. Неужели меня хотят съесть? Готовлюсь к самому худшему. Заранее.

– Пойдемте! – обращается к нам одна из женщин, доставая ключ от дома наместника. – Однако нам понадобится третий человек.

– Попросите Наташу или Юлю к вам присоединиться, – предлагает вахтерша.

– Хорошо.

– А чего делать-то? – скромно интересуюсь.

– Вам на месте расскажут, – улыбается вахтерша. – Послушание всегда дается по силам.

– Это обнадеживает, – бубню я.

Впоследствии оказывается, что ведут нас не на каторгу, а драить палубу. Да, да, верхнюю палубу мощного корабля под названием «дом наместника монастыря Оптина пустынь». Само же здание представляет собой двухэтажный домик, окруженный россыпью разномастных цветов. Как здесь благодатно! Когда преодолеваешь вахту-терминал около храма Марии Египетской, разделяющую территорию монастыря на две части: для паломников и только для монахов, то чувствуешь, будто оказываешься в другом измерении, в обстановке умиротворения, спокойствия, чего подчас нельзя сказать о территории для паломников, где царит постоянная суета и хаос. Сперва послушания распределяют по принципу «кто что хочет».

М: – «Песчаный карьер – два человека».

Я: – Карьера не было, была тряпка и задание протереть пыль на иконах и портретах.

М: – Смею предположить, что ты в тот момент, когда искали добровольца, потупила глазки.

Я: – Угадал! Первая тряпка достается Стешке. Кстати, с нами еще одна девушка была. Так вот, второе задание – помыть полы.

М: – Ты и в этот раз потупила взор?

Я: – Опять угадал! Не люблю прямой контакт с грязью. На третий раз мне уже не отвертеться, как ни прискорбно. Однако, услышав задание, вздох облегчения вырывается из моей груди. Мне вручают пылесос – то, что нужно! Тяжелый физический труд и молитва моментально прогоняют скуку и дурные мысли! Стешка должна стряхнуть пыль со стульчиков, протереть рамы, картины, иконы, подоконники, столы.

– А давай этим послушанием займешься ты! Ты ведь выше! – хныкает моя подруга.

– Это твое послушание – тебе его и исполнять, – парирую я.

– А что тебе стоит? Нужно смиряться! – не сдается Стешка.

– Я бы перед тобой смирилась, но, думаю, что это тебе не будет полезно…– настаиваю я, втыкая вилку пылесосного аппарата в розетку. Дело чуть не доходит до ругани.

М: – Каждой – свой спасительный агрегат!

Я: – Оказывается, смирение – от слова «мир», согласие. Закончив пылесосить, перехожу к чистке диванных ковров. Стешка в это время неспешно протирает стульчики… Хватаю один ковер в охапку (тяжелый какой!), тащу на балкон, вытряхиваю. Второй, третий, четвертый…На пятом ковре уже начинает сказываться усталость – пора сменить послушание. Рука бойца колоть устала. Очищаем от грязи все два этажа дома. Теперь после пары часов очень энергозатратных действий надо хорошенько отдохнуть, а потом я снова в состоянии любить весь мир. Сил остается лишь на то, чтобы дойти до кельи и бухнуться спать, чего мы впоследствии и делаем.

М: – Сны, наверно, красочные снятся?

Я: – Проваливаемся в забытье, лишь коснувшись ухом подушки. Наш дневной сон оказывается коротким. Через полтора часа идем на службу, ужинаем и вот наступает время отбоя, выключаем свет. За окном ночь, Стешка дрыхнет без задних ног, а у меня опять бессонница. Не могу спать – и всё тут. Никак. Опять страх нападает: чувствую, будто не одни мы со Стешкой в нашей келье. Пытаюсь вспомнить, брала ли я святую воду. Не брала. Что делать? Роюсь в сумке, направляя вглубь светящийся экран мобильного телефона-фонарика. Выуживаю из недр саквояжа фотографию старца, кладу снимок рядом на подушку и пытаюсь молиться. Вдруг смотрю перед собой – что-то пушистое, кучерявое, черное, со слабо светящимися красными постоянно вращающимися глазами, на собаку похожее…Нечто подходит ближе к моей кровати и кладет свою морду на ее край. Резко отодвигаюсь в другую сторону и прижимаюсь со всей силы к стенке, молясь пуще прежнего. Закрываю глаза, пытаюсь заснуть, читая молитву. Тут Вилка резко дергается и вскрикивает, как ошпаренная.

– Ой! Это ты меня сейчас лизнула?!

– Чего? – не въезжаю я. – Чего я сделала?

– Лизнула! Мою руку! Ты?

– Руку? Стеш, ты в своем уме? Может, тебе парень какой снится? Нет, я вжалась в стенку, положила перед собой фото старца и молитвы про себя читаю, мне самой спать страшно! А тебе там какие-то лизуны видятся…

– А кто ж меня тогда лизнул? КТО? – заходится в истерике Стешка.

– У тебя святая вода есть?

– Не-а.

– Ты знаешь какие-нибудь молитвы против нечисти?

– Знаю. Молитву на 4 стороны света.

– Впервые о такой слышу. Ну, ладно, может, встанешь и прочтешь? – попискиваю из-под одеяла.

– Хорошо, – соглашается моя отважная соседка по келье.

– Когда будешь вставать, свет включи, а то мне страшно из-под одеяла нос высовывать.

Мысленно добавляю: «Вдруг та черная кудрявая собака еще здесь…» Стешка встает, крестит комнату на 4 стороны, одновременно с этим читая молитву, и ложится обратно в кровать.


19 июля 2011.

Вскочив с постели с ранними петухами, спешно вычитываю утреннее правило, затем бегу на исповедь во Владимирский храм. Из сумки на пару с фотографией старца выпадает еще один снимок с текстом: «Не забывай никогда, даже в самые темные дни твоей жизни, благодарить Бога за всё. Он ждет этого и пошлет тебе новые блага и дары. Человек с благодарным сердцем никогда ни в чем не нуждается». В чем смысл слов «Слава Богу за всё»?

М: – Наверно, в должном принятии того, что Бог тебе посылает.

Я: – Так просто?

М: – В жизни вообще мало сложностей.

Я: – Причащаемся. Стою в храме, мне так хорошо, светло на душе. Расцеловать хочется даже самых отъявленных недругов! Любовь к людям меня переполняет! Говорят, после причастия всегда так. Плохо – если наоборот, когда недругов целовать не хочется. Значит, человек перед соединением с Богом не примирился со своими ближними. На недовольства людей отвечаю улыбкой и лучистыми глазами, даже боюсь их обидеть, вызвать гнев. Хочется сохранить ту внутреннюю радость, внутреннее ликование… Всячески пытаюсь не растерять полученное только что чувство неземного блаженства! Ведь оно может длиться пос-то-ян-но, а не несколько минут…

М: – Понимаю, о чем ты…

Я: – Мне настолько хорошо быть с Богом, что нет уже желания думать о мирском. Однако вскоре быт напоминает о себе, блаженство рассеивается под гнетом ежедневных забот – и вот уже снова наполняюсь страстями, снова отвечаю злом на зло, снова нещадно ковыряю бревна в глазах ближних. Покидаем монастырь. Дорогу не ощущаю, ибо сплю блаженным сном праведницы. Выхожу на автовокзале одного из населенных пунктов, Стешка едет дальше до Теплого стана, покупаю билет на электричку, прохожу на платформу – и тут начинается самое интересное…

М: – Догадываюсь.

Я: – Удобно устроившись в электричке у прохода, предаюсь размышлениям: я провела в монастыре всего лишь 5 дней, успела сходить на послушания, причаститься. Но сейчас, в вагоне, ощущаю, будто попала в незнакомый мне мир. Какое здесь всё чужое! Чужое и страшное! Я будто в аду. Хочется быстрее добраться до дома, как можно реже сталкиваясь взглядом с окружающими. Народу кругом полно: кто-то разговаривает по мобильнику, кто-то с соседом, кто-то тихо сам с собой ведет беседу, бросая полные презрения взгляды на сидящих рядом. Смотрю на людей – они напоминают мне древних пиплов, которых видит главный герой фильма «Пришельцы», когда просит своего слугу принести воду. Впоследствии оказывается, что злая ведьма предварительно отравила ту жидкость, в итоге у героя начинаются галлюцинации.

Смотрю на пассажиров и содрогаюсь: неужели я была такая? Неужели я скоро снова стану такой? Люди на меня как-то странно косятся. Видимо, заметили на моем лице плохо скрываемый страх. Сидят потешаются. На подходе к дому ко мне подваливает какой-то мужик, до этого спокойно стоящий в стороне, и ни с того ни с сего принимается обзывать меня гнусными словами…Выпадаю в осадок, быстро вставляю ключ в домофон и вбегаю в подъезд. Что это было? Вспоминаю кем-то сказанную фразу: «Когда усердно молишься, то так и смотри, что искушение будет. Это и со всеми случается». По-моему, она принадлежит преп. Амвросию Оптинскому.

В этот раз, получается, мне наглядно показали, что в идеале должно быть у человека на душе после причастия: вселенская радость и любовь ко всем людям. Злыдни чувствуют высокодуховное молитвенное состояние православного после причастия, поэтому стремятся любыми способами вытрясти из него полученную во время Таинства благодать. Читала, что неокрепшим в вере причастникам Господь дает благодать авансом, однако в будущем им необходимо много молитвенно потрудиться, чтобы почувствовать единение с Творцом.


20 июля 2011.

Погрузившись в рутину, понимаю, что людские пороки перестают столь явно бросаться мне в глаза, ибо сама я потихоньку начинаю возвращаться к страстям. А благодать, полученная после подхода к Чаше, также потихоньку начинает расплескиваться…


Соцсеть.

Ксения: – Мужские комплексы. Вы с ними встречались? По поводу чего у мужчин комплексы? Вот у женщин их может быть немало всяких и порой раздутых до размеров слона: внешность, фигура, вес, характер, деловые качества и качества хозяйки, размер зарплаты и нереализованность в семейной жизни…У верующей ещё и порой болезненное восприятие несовершенства своей духовной жизни. А вот мужчины комплексуют по чему-нить? И как им помогать преодолеть это?

Минислам: – Мужчины, такие же люди как и женщины и комплексы у них практически такие же, и преодолеваются они так же))

Ксения: – Да? Ну буду знать… Потому что пока это неопознанная планета…

Ольга: – У мужчин гораздо меньше комплексов насчет сходить в туалет в парке под деревом.)

Ксения: – Зато мы лучше прячемся в кустах…

Ольга: – Это точно.))

VADIM: – Ну ..это знаете ли кому как..... ....Я лично не могу так запросто .....когда на тебя смотрят,да ещё и в общественном месте…

Минислам: – Вроде все с одной планеты

Ксения: – Не-а… С разных…

Минислам: – Опа … а я не знал … просветите?

Ксения: – Женская и мужская логика, женская и мужская интуиция… разные похоже.

Минислам: – А я то думал, что мы все с планеты Земля … значит меня с самого детства обманывают

Денис: – Стесняюсь в туалет ходить в гостях, поэтому в гости не хожу.

Ксения: – А на работе? Там же тоже полно незнакомых…

Денис: – На работе кабинки, а в гостях – ты как будто с хозяевами в одной комнате.

Ксения: – Туалет и гостиная, как правило НЕ рядом… Их даже близко нет, а вот в туалетах общественных символические перегородки. Испортил воздух и в нос всем присутствующим на тот момент.

Александр Викторович: – Что естественно,то не безобразно). О-о-о-о, у мужиков еще больше комплексов,чем женщин!а иногда они возникают,благодаря милым дамам…

Ксения: – Да??? Т.е. мы ещё и подсаживаем вместо того, чтобы помогать ликвидировать?

Александр Викторович: – Да, бывает и такое…и иногда не лечиться и это вылиться может например в агрессию в виде насилия…

Михаил: – Все комплексы из за немощи, но они остаются только до тех пор пока человек не поверит и не поймет свою силу в этой немощи и не получит прибыль от нее. Тут и комплексам конец.

Ксения: – Ой… Из минуса сделать плюс?

Фёдор: – Хех

Николай: – У меня комплекс. Я еду прячу, когда гости приходят.

Ксения: – ЖадНость, похоже…

Александр Викторович: – Я бы назвал это практичностью и экономностью)

Ольга: – Нет, это самая настоящая жадность.

Александр Викторович: – Это Коля шутит)а нас праздник сегодня,мы веселимся)

Ольга: – Это здорово! Веселитесь, конечно.))

Николай: – В меру только. Среда, всё таки

Александр Викторович: – Так квас и две девушки модельной внешности в баньке)))

Николай: – Чую беду…)))

Александр Викторович: – А на самом деле я на работе,блин…а завтра буду отмечать праздник в поезде Москва-Сыктывкар)))

Елена: – Не встречала таких! Все они самоуверенные и жесткие..так иногда встретишь со вкрадчивым голоском, вроде неуверенный какой-то , но это только видимость! Мужчина с комплексами (при нашей жесткой жизни) или сидит сиднем дома или в больнице.

Ксения: – Видимость! Чем больше бравады комуфляжа, тем больше комплексов…

Елена: – Бред!

Александр Викторович: – Елена,у меня куча комплексов, апример)))жив,здоров,слава Богу)))

Елена: – Если бы были комплексы-сопел бы сейчас в две дырочки. Ан нет-вот он я!

Александр Викторович: – У меня как раз комплекс,потому что я громко соплю в две дырочки,поэтому я тут)

Ольга: – Лена, все-таки имеется в виду мужчина с комплексами, а не с психическими отклонениями. Обычный комплекс -"я маленького роста".

Тата: – Мужчина тоже человек и у него могут быть очень большие комплексы…но нам, женщинам лучше о них не знать.

Елена: – Тата, не надо…я не хочу!!! Они сильные

Андрей: – Тата! У меня начинаются масштабные комплексы когда ты меня игнорируешь! Чтоб все были довольны бросай капризничать и пойдем уже на свидание кстати…на наше первое свидание а потом будет романтическое путешествие! соглашайся…пока я не занят!

Тата: – Езжайте уже в романтическое путешествие один и все будут довольны.

Андрей: – Неисправимый романтик без тебя никуда не поедет! Тата!

Елена: – К сердцу Таты один путь– обрести волосистость.

Тата: – Да, кстати. Люблю волосатеньких.

Александра: – Да мне иногда мужчин жалко даже! Правда не как неполноценную личность, а как мама ребёнка своего жалеет. Честно! Иногда так послушаешь как они о своих проблемах рассказывают, о переживаниях… вот аж до слёз Без комплексов только роботы бывают.

Ксения: – Да, именно наблюдая за мужчиной может проснуться неожиданно материнские чувства…

Александра: – Ну просто есть у нас у женщин такая функция "заботиться", вот она и срабатывает. А когда сбой в программе, то и даже незнакомца хочется и накормить, и напоить и спать уложить (как в сказке прям)

Ксения: – Ага… Будто молоко течёт и ищёшь кого накормить-такая вот потребность облагодетельствовать после расставаний уже другого....

Александра: – Как-то Вы грубо, Ксения, реагируете. Это совершенно нормально проявлять заботу по отношению к другому в повседневной жизни. К мужчине в том числе. И не обязательно после расставания. В данной ситуации наоборот не следует искать "обезболивающее", а принять ситуацию такой какая она есть.

Ксения: – Ну вот такая реакция была один раз… А без обезболивающего я даже зуб НЕ лечу… Благо, что расходы покрывает страховка…

Александр Викторович: – да это самая замечательная функция!!!только сейчас она не у всех женщин проявляется…

Надежда: – Мне однажды такое же мужчина сказал.

Тата: – Самый распространенный комплекс, это лысинка.

Александр Викторович: – Я бы Вам про другой комплекс рассказал…это не самый распространенный…

Ксения: – По интимной части?

Тата: – Расскажите! Всем, я думаю, будет интересно.

Александр Викторович: – Не выдам я секретов)))

Ксения: – Правильно!

Елена: – Тата, не может-быть,лысинка -это святое

Milan: – Самый распространенный комплекс, это лысинка. Не вы ли Тата писали, что вынуждены терпеть лысых? (разговор был о мужских уродствах) Если человек переживает из за отсутствия волос или зубов, ног, рук, или еще чего – какой же это комплекс? Это его беда.

Тата: – Я писала, но вложила в это другой смысл. Если не поняли....то ничем не могу помочь.

Надежда: – Мне нужен мужчина с комплексом.... желательно, спортивным Все комплексы родом из детства.

Ольга: – Надя, это у моих сыновей такое приданое.)) Еще и груша боксерская висит.Тоже без дела. И гантели катаются по квартире. Из-под кровати выкатываются. Это я все накупала своим сыновьям.Думала, будут спортом заниматься.))

Александр Викторович: – Так мотивация нужна и пример…просто так то не будут заниматься.

Надежда: – Так я мечтаю о домашнем бассейне, о душе, о парилке с березовым веничком в обнимку ..эх.. У кого такой комплекс? Беру сразу, без возврата. А гантельки и у меня катаются, нет путеводной звезды.

Олег: – Уколы,иногда мужчины видят себя некрасивыми,да тоже кучу в разных возрастах разные просто,я например вижу себя недостойным женщин,поэтому не омрачаю их браком и серьезными отношениями-пусть живут

Ксения: – Вредный комплекс…Как для женщин, так и для себя…

Андрей: – Комплекс детский..бежать ночью с туалета..и радоваться тому , что по пути никто не съел (шутка). «Не нужно стесняться своих комплексов» – надпись на мотиваторе под фото боевых машин.

Ирина: – Мужчины комплексуют не меньше,чем женщины.По любым поводам. Как поддержать-или вместе бороться,или по-дружески как-то. Но в итоге человек сам принимает решение-оставаться с комплексами или нет

Ксения: – Это точно…Сам себе НЕ поможешь, никто не поможет…

Наташа: – Думаю, что полюбить человека (как мужчину, так и женщину) можно с абсолютно любыми его комплексами и быть при этом счастливыми. Жаль только, что комплексы, порой, мешают даже начать отношения

Ксения: – Вооот , как Олег признался, что якобы не достоин…

Евгений: – Комплексы обычно прячут и о них почему то становится известно порой неожиданно . А как вообще понять что комплекс это плохо? Просветите кто может.

Ксения: – Комплексы стесняют человека, создают неудобства, приносят отрицательные эмоции, мешают по-плохому, подтачивают силу духа и характера.

Татьяна: – Комплексов полно у них. даже вроде у нормальных, успешных (все указанные вами) … только в слух об этом не принято говорить.

Лариса: – Поводов для формирования комплексов у мужчин более чем достаточно, как и у женщин естественно. Чаще всего приходится сталкиваться с таким понятием, как комплекс неполноценности, который скрывается за напускной бравадой, тиранией или не скрывается вовсе. Приносят массу бед как и своим обладателям, так и окружающим. Знавала одного человека, который очень стеснялся залысины на голове после операции и по этому поводу не снимал головного убора в храме. Даже шел на конфликт со священнослужителями, но упорствовал. Вот зачем, не понимаю… Из-за чего тут было комплексовать? А вот уж ругаться с батюшкой и вовсе не хорошо.

Ксения: – Самоутвердиться за чужой счёт – очень распространённый и вредный комплекс…


2 сентября 2011.

Бегаю по собеседованиям, устраиваюсь секретарем в компанию Сякая-то, приключения начинаются. Сижу на своем рабочем месте, вдруг раздается телефонный звонок. Поднимаю трубку и понимаю: это Швабра (так я называю маркетологшу и жену директора по совместительству за ее страсть к сплетням). В этот раз она мне открывается с отнюдь не положительной стороны.

– Вита, ты почему отправила письмо в Америку и подписалась лишь своим именем?

– А что в этом плохого? – недоумеваю я.

– Именем «Виолетта» подписываюсь только я! – злобствует в трубку Швабра.

«Я-то откуда знала? Работаю здесь без году неделя. Неужели получатель письма не смотрит на название электронки? Или Швабра с секретарского почтового ящика свои письма шлет?»

– Теперь мне звонят из Америки и требуют объяснений! Что ты наделала? – орет тетка на том конце провода.

– Разве всё так критично? Я лишь отправила то, о чем меня просили.

– А письме надо указывать и свою фамилию!

– Ладно, буду указывать фамилию, – соглашаюсь я. Неужели адресат по названию электронки не поймет, кто ему отправляет письмо? Либо Швабра ищет повода поскандалить, либо она нашла повод поскандалить. Нашлась тут Елизвета Батори.

Кладу трубку и принимаюсь щелкать мышкой по экрану монитора. Вдруг разъяренныя непонятно чем Швабра врывается в кабинет, где я нахожусь, и принимается заново разносить меня в пух и прах. На миг касаюсь своего мобильного телефона, чтобы нажать кнопку записи голоса. Жаль, что в тот момент мне не приходит в голову идея схватить мобильник, навести камеру на тетку и снять видео. Много теряю, истерика Швабры в самом разгаре. Она, вылупив глаза и оскалив зубы, орет, не щадя глотки. Отворачиваюсь в сторону, чтобы не засмеяться в голос, ибо при виде сходящей с ума бабы другой реакции и не предполагается. Пытаясь кое-как сдерживаться, молча искоса поглядываю в ее сторону. Как только Швабра чувствует, что уже достаточно хорошо прооралась, то выходит из кабинета, довольная собой, гордо закинув голову и хлопая дверью. Что это было?

В этот же день я собираюсь в банк – мне нужно снять со счета деньги за себя и за мою знакомую Жанку. С ней, Снежаной и Наташей Алексеевой я планирую отправиться на отдых в теплую страну. Подхожу к двери банка, дергаю за ручку – та не открывается. Дергаю сильнее – опять не открывается. Да что ж такое? В третий раз хватаю ее уже обеими руками и тяну на себя со всей силы – поддается. С горем пополам залезаю внутрь. В «притворе» прямо перед мной находится банкомат. Вытаскиваю из сумки банковскую карточку и, держа ее в руке, направляюсь к устройству. Однако не рассчитываю шаг, спотыкаюсь – карточка выпадает из моих рук и опускается на коврик для ног. Поднимаю ее и вставляю в пасть банкомата. Жду, когда на экране появится заветная надпись «введите код», однако вместо нее всплывают другие слова: «Извините, банкомат временно не работает». Что же делать? Деньги снимать все равно надо. Толкаю следующую дверь и оказываюсь в холле банка. Слышу, как пожилая женщина разносит работающих здесь девок в пух и прах.

Снимаю деньги через оператора, погружаю их в сумку и спешу к метро. На платформе подземки меня чуть не обворовывает какой-то мужик. Он стоит спиной к дверям подъехавшего поезда, пристально смотрит на меня и мою сумку. Уже по этому его телодвижению я понимаю, что он задумал. Прижимаю саквояж к себе, захожу в вагон. Доехав до нужной мне остановки, жду открытия дверей. По стечению обстоятельств распахиваются все створки, кроме тех, перед которыми нахожусь я. За пару секунд мне приходится добежать до других дверей и выйти через них. Поднявшись на эскалаторе на поверхность, созваниваюсь со знакомой Наташей Алексеевой. Оказывается, я вышла не с той стороны. Наплевав на череду непонятных событий, все-таки нахожу Наташу, быстрым шагом отправляемся с ней в агенство, где я вношу оплату за себя и за Жанку – теми деньгами, которые она утром перевела мне на банковскую карту.

Во время обратной дороги рассказываю Наташе о чуднОй компании Сякая-то, в которую меня занесло, не обхожу вниманием и сегодняшнюю истерию Швабры, над которой я ухохатываюсь целый день. Наташа лишь внимательно меня слушает и уточняет непонятные ей моменты. Пожалуй, дальше расскажу без указания на конкретные даты. Коллеги выходят на улицу, чтобы покурить и поболтать, ибо в помещении офиса это сделать крайне затруднительно: у стен есть уши. Около моего рабочего места установлены 2 камеры, прослушиваются все разговоры между мною и сотрудниками, заходящими ко мне.

Почтальон приносит письмо. Открываю – в нем договор для сотрудника Н. Так как дядька пока отсутствует, кладу письмо с договором на стол около входной двери в кабинет и продолжаю заниматься остальными делами. Через пару часов в мой кабинет просовывается любопытная голова сотрудника Д., тот мельком глядит на письмо с договором, протягивает за ним руку, хватает и удаляется. «Ладно, значит, договор у сотрудника Д. Раз Н. в отпуске, то пусть текущими делами займется его коллега», – размышляю я. Вскоре ко мне заходит встревоженная С. и заявляет:

– Н. должны были прислать важный договор. Тебе его приносили уже?

– Да, приносили, я положила его на край стола у входной двери в кабинет. Сотрудник Д. протянул руку, взял его и ушел по своим делам, полагая, что я глядела в монитор и не заметила его действий.

– А где договор теперь?

– Так у Д. надо спрашивать, – отвечаю я.

С. уходит и возвращается через пару минут, говоря: «Но Д. не брал никакого договора и даже не заходил к тебе в кабинет».

– Как это так? – хлопаю глазами. – Я же сама видела, как он протягивал руку внутрь и взял договор, не решаясь зайти в помещение. С. настолько убедительно врет, что мне кажется, будто я сама вложила несчастный договор в файл с документами, предназначенными для другой компании. На следующий день отправляюсь на почту. Прибегаю утром в числе первых, стою в очереди час, однако осознаю, что не успеваю к началу рабочего дня, посему покидаю очередь и дую в офис. В конце дня снова бегу на почту. Хорошо, что компания-адресат находится в Москве, далеко конверт уйти не мог. Меня направляют на задний двор почты, в отделение выдачи посылок, причем почтальон сообщает, что данное письмо не сможет быть вручено адресату, так как указанный в адресе дом либо не найден, либо не обслуживается данным почтампом. Иду на задний двор, объясняю работнице почты ситуацию, та находит вожделенный конверт и кладет его перед моими глазами. Понимаю, что договор должен быть либо здесь, либо у сотрудника Д., третьего не дано. Работница почты звонит другой сотруднице, спрашивает, как поступить, ведь рядом нахожусь я, претендующая на срочный возврат письма.

– Сказали, что я должна взять ваши паспортные данные, – отвечает работница почты.

Понимаю, что ее коллега сама не знает, что делать в таком случае, однако ей сразу же пришла в голову идея с паспортом. РП берет мой документ, делает копию и возвращает.

– Может, все-таки откроем конверт? – прошу я.

– Меня же могут за это уволить! – озирается по сторонам тетка.

– Ну, пожалуйста! Там может быть важный договор, – настаиваю на действии здесь и сейчас.

РП кладет конверт на стол передо мной и заговорщически начинает аккуратно срывать верхний слой. Сделав маленькую дырочку, позволяет мне покопаться в документах, цепко держа конверт одной рукой. Когда я понимаю, что договора здесь нет, благодарю ее и ухожу. На следующий день звоню сотруднику Д. и прошу его признаться в том, что именно он взял договор, однако Д. отнекивается и косит под дурачка. По другим делам наведываюсь в кабинет маркетологши. Та с плохо скрываемым любопытством просит рассказать, что же произошло с договором и куда он делся. Рассказываю. Швабра, закатывая глаза от удовольствия, просит остановиться на подробностях моих почтовых мытарств. Гляжу на нее: как-то плотоядно улыбается. Вскоре другая сотрудница, сообщает мне, что договор давно был передан маркетологше. Не понимаю, что заставляет Швабру надо мной издеваться, для чего создавать этот спектакль с договором.

Когда я пришла в компанию Сякая-то, то в одном из ящиков обнаружила конверт в купюрой в 5000 руб. Беру деньги и иду к главному бухгалтеру, мужику, выяснять, что это за бабло и как с ним поступить. Мало ли, скажут потом, что я их украла. Во многих компаниях наличку выдают только под роспись.

– Положи туда, где взяла. Пусть пока полежат, – вещает он. Ладно, кладу обратно, не понимая, в чем же суть такой затеи.

Сотрудница подходит ко мне и спрашивает: «Вит, а какой у тебя любимый цвет?» Видит недоумение на моем лице и сразу же поясняет: «Мы хотим сделать тебе подарок». – «А-а-а-а, так бы сразу и сказала. Зеленый», – отвечаю я. Сотрудница удаляется восвояси. А через пару дней я узнаю, что взломана моя электронная почта, секретным вопросом которой как раз и был вопрос о моем любимом цвете. Пароль можно менять сколько угодно раз, но электронку все равно будут читать посторонние. Чтобы этого избежать, в графе «секретный вопрос» выбираю «Как зовут вашу бабушку?» и отвечаю: «Kfös95l!lhj0».

Сижу за рабочим столом. Ко мне подходит наш логист и говорит, глядя на экран моего рабочего компьютера с открытой страничкой православного сайта:

– Вит, а ты знаешь, что один из известных мне церковников с байкерами катается? А другой рэп читает! Вот как это понимать?

– Для обсуждения этого вопроса есть Патриархия, а не я. Не к тому обращаешься. А вообще в православии принято исправлять себя и свою жизнь, а не глазеть по сторонам в поисках материала для обсуждения.

Далее парень, который сам является байкером, принимается приводить аргументы в пользу своей точки зрения. Дескать, кто позволил попам проповедовать в стиле буги? Видимо, он не верит в то, что есть ненормальные. И что же происходит дальше? А дальше я узнаю, что в туалете компании Сякая-то установлена видеокамера, заботливо прикрытая емкостями для зубных щеток. Когда осведомленный сотрудник заходит в туалет, то закрывает камеру тем стаканчиком, а когда сделает свои дела и помоет руки – отодвигает емкость в сторону так, чтобы камера вновь фиксировала происходящее.

Причем интересно, что мужик-логист сам искренне ржал надо мной и комментировал мои действия в туалетной комнате. В мире много больных людей, не всем же быть здоровыми. Даже в компании Сякая-то есть отчепенцы, которым закон не писан. Странно, что, учитывая личный опыт подглядывания за другим человеком, логист не вник в мой ответ о том церковнослужителе и попросил более глубоких объяснений. Как-то коряво я пока выражаюсь, да?

М: – Есть немного.

Я: – С непривычки.

М: – Когда приспособишься, будет быстрее и качественнее.

Я: – Бум надеяться. Перед тем, как уйти на кухню, прошу сотрудницу Г. посидеть у телефона, та приходит с сотрудницей Ш. Одна из них просит меня оставить на столе мобильник, дескать, зачем его брать с собой на трапезу. Ничего не подозревая, оставляю свой телефон на рабочем столе. Иду с обеда, задерживаюсь в коридоре у стола. Надо сказать, что одну его сторону захватывают камеры наблюдения, а другую не захватывают. Я стою как раз у той, которая не попадает в поле слежения. Рассматриваю лежащий на столе журнальчик. Девы в моем кабинете в ауте, не понимают, куда с экрана монитора делась я. Приотрывается дверь в помещение, сквозь проем просовывается заинтересованное лицо менпоперши Г., перехватываю ее взгляд. Увидев меня, она тут же быстренько засовывается обратно и что-то спешно говорит своей подружке. Со стороны смотрится так, будто они что-то затеяли, напроказничали, пока меня не было, а тут вдруг появляюсь я, но им не хватает времени, чтобы довести начатое до конца. Захожу в кабинет – тетеньки уже стоят у двери. Сразу хватаю свой мобильный – горячий.

На форуме читаю жалобу одной девушки, сбежавшей с должности секретаря: «…Сотрудники кидают у двери ключи от машины, потом якобы по делам проходят мимо них, поднимают и идут ко мне, спрашивая, не мои ли они. Позже мне рассказала другая сотрудница, что они на секретарях эксперименты ставят ввиду того, что на работе скучно».

Рабочий день в самом разгаре. И вот ко мне подходит сотрудница с ключами, спрашивает: «Я нашла ключ от машины. Он, случаем, не твой?»

За два дня до вылета в теплую страну встречаюсь с Жанкой и беру у нее договор. Мне все равно нужно ехать в агенство и забрать у них пакет исправленных документов, так как у Наташи Алексеевой внезапно произошло несчастье. По ее словам, на даче ей что-то впиявилось в ногу, конечность разнесло, налицо страховой случай. Теперь вместо полета с нами она неделю проведет на больничной койке с сохранением зарплаты и от страховой компании получит полную компенсацию своей доли за тур. Мне лучше взять дело под свой контроль – больше вероятность того, что всё будет организовано правильно.

За день до поездки выхожу из офиса и спускаюсь в метро. На меня летит банка пива. Цепко держу договор в руке. В вагон меня заносит волна народа, в результате документ вылетает из моих рук. На следующей станции мне выходить, однако остаюсь в вагоне и ищу договор: он лежит в стороне, под сиденьем. Кто-то наступил на него грязным ботинком, на файловом листе отпечатался след мужской туфли 45-ого размера. Хватаю несчастные листы и еду в агенство по другой ветке метро. Вхожу в офис, ищу нужного мне менеджера.

– Как хорошо, что вы пришли! А то ваша подруга Наташа только что звонила и беспокоилась о договоре.

– А зачем вам старый договор, если не секрет? Вы же сказали, что выдадите нам новый.

– Так к старому договору степлером прилеплен чек. Он нужен Наташе, чтобы страховая компания полностью выплатила ей сумму поездки.

Моя православная знакомая Наташа Алексеева хотела посредством чужих рук «кинуть» меня на деньги. Она договорилась с менпопершей, менпоперша договорилась со своим дургом-вором, тот пытался выкрасть у меня в метро деньги, предназначенные для оплаты тура. В итоге выясняется еще одна немаловажная деталь: в менпоперской болталке кто-то из кадровиков, видимо, с медицинским образованием, советует Наташе впрыснуть в ногу некое вещество, из-за чего нога распухает, врачиха констатирует страховой случай. Впоследствии Наташе вернут деньги, оплатят больничный и позволят неделю поваляться на больничной койке, зыря телек, жуя апельсины и заедая оные малиновым вареньем. Делаю вывод: чтобы не разочаровываться в людях, не надо ими очаровываться.

Уволившись из компании Сякая-то, прочитываю тему в соцсети. Оказывается, 5000 руб. в данной шараге используется как тест на беременность. Сотрудники смотрят, ушлым окажется секретарь или нет, возьмет ли купюру в 5000 руб. или нет. Одна девочка, работающая здесь до меня, пишет: «Я хотела взять те деньги в качестве компенсации за моральный ущерб, за то, что за мной постоянно следили даже в туалете, а потом обсуждали те действия, которые я делаю в дамской комнате. Но не взяла, иначе это бы квалифицировалось как воровство».

Походив по разным московским компаниям, прихожу к выводу, что в этой стране не столько плохо с дорогами, сколько с дураками. Причем наиболее точное обозначение последних – садисты. Смешно то, что компания Сякая-то вовсе не является интим-салоном и очень далека от сферы продажи игрушек для повышения рождаемости. Я захотела пойти на работу уже куда-нибудь. Некоторые девушки бегут замуж за первого встречного или соглашаются на сожительство с подвернувшимся под руку мужиком, лишь бы не оставаться одной и избежать порицания со стороны окружающих, которые непременно будут язвить: «Останешься синим чулком, у тебя не будет детей, ни мужа, помрешь в одиночестве!» Не надо за кого-нибудь и куда-нибудь. Это путь в никуда, я так думаю, хотя могу и ошибаться.


17 сентября 2011.

Тук-тук. В дверной проем приходского дома храма З. просовывается улыбающаяся моська Патрика.

– Хеллоу, Ин! – приветствует он нашу общую знакомую, переключая внимание на остальных. – У меня скоро день рождения! Всех приглашаю в кафешку. Закатим пирушку! Адрес и время размещу чуть позже в соцсети.

– А сегодня какое число? – недоуменно морщится Лизка, напрягая извилины.

– С утра было 17, – подсказывают ей сбоку.

– А-а-а-а, точно! Мне послышалось: «Хелоун». Видать, заработалась…

Под одобрительные кивки головой всех присутствующих в помещении девушек Патрик с победоносной улыбкой удаляется восвояси – звать на торжественный вечер других представителей нашего прихода.

– Так, на чем я остановилась? – оглядываю заинтересованные лица слушающих. Продолжаем рассказывать друг другу интересные случаи из жизни, смаковать чужие странности, редактировать причуды отсутствующих пиплов, неспешно потягивая чаек и составляя композиции из засохших листьев клена, дуба и цветков гортензии. Вечером брожу по страничкам сети, натыкаюсь на некую скульптурную композицию. Жуткое зрелище, особенно если минуту пристально рассматривать каждое изваяние. А называется оно – «Дети – жертвы пороков взрослых». Артур – больной на голову фроттерист! Пару раз даже в метро застаю его за этим непристойным занятием.

М: – Гормоны у человека.

Я: – Я уже пожалела, что вообще такого вымаливала. Даже по окончании вуза он продолжает за мной бегать.

М: – Нужно фильтровать свои желания. А то вдруг они сбудутся?

Я: – Это ты ехидничаешь?

М: – Констатирую.

Я: – Артур – человек гордый. Не факт, что в семейной жизни будет уважать, а не самоутверждаться за мой же счет. Иначе какой смысл упорно бегать, если нет цели жениться?

М: – Ты не задумываешься, почему так происходит?

Я: – Нет. Я же вымолила именно того мужика, который сочетает в себе нужные мне качества.

М: – Ты и получила того, кого хотела. Но подумай, была бы ты с ним счастлива? Ведь часто вкупе с теми качествами, которые мы хотим видеть в человеке, к нему прилагается и длинный список отрицательных сторон, порой даже таких, с которыми ты не сможешь смириться. В каждом Адаме есть кучка дряни.

Я: – Да, но ее я не заказывала…

М: – Считай, она идет как бонус, бесплатное приложение. Ты говоришь, что он гордый. Именно из-за гордости пал один из ангелов. Если человек – атеист, то ни с какой гордостью он бороться и в помине не будет. Зачем ему преодолевать себя и под кого-то подстраиваться? Гордый любит только себя, жена для него всегда на последнем месте, а Бога для такого вообще не существует. Он сам для себя Бог, сам себе поклоняется. Этого ты хотела? Есть такие люди – как письма. Пока не пошлёшь – не уйдут, не освободят место для другого человека.

Я: – У него были и хорошие стороны.

М: – Ясно, ключевое слово – были. Тебе он нравился?

Я: – И да, и нет, не знаю; в общем, я запуталась…Что ты привязался? Мужиков хороших сейчас мало: сплошь и рядом то алкаш, но наркота, то разгильдяй, то блядун…

М: – Неужели ты настолько погружаешься в мир за розовым стеклом, что не замечаешь очевидного?

Я: – Не замечаю. Однако за это время я пытаюсь знакомиться по интернету, но каждый раз натыкаюсь либо на него, либо на его друзей, либо на откровенных дураков, ищущих лишь приключений на свои вторые 90.

М: – Дурью ты занимаешься. Вместо того, чтобы целенаправленно Богу молиться, ты только зря время теряешь, полагаясь на себя и копошась в виртуальных анкетах. Конечно, всякое бывает, в интернете тоже можно свое счастье найти. Однако Бог лучше знает, кто тебе нужен. Только вот девушка не всегда в силах согласиться с Его волей. Но если согласится, то станет счастливой, а потом сама же еще и благодарить Господа будет за столь щедрый подарок.

Я: – Да, дурю я по-черному, глаза заволакивает пелена.

М: – Со многими случается. Хотят видеть то, чего нет, – и нарываются на суровую реальность.

Я: – Думала, его можно исправить…

М: – Исправить можно лишь того, кто сам хочет измениться. Если у человека нет желания менять свое мировоззрение, то ничего ты не сделаешь.

Я: – А вымолить?

М: – Ты уверена, что это твой человек? То, что в мире нашелся мужчина, отвечающий твоим мечтам, отнюдь не значит, что он предназначен именно тебе. Просить ты можешь кого угодно, Бог внемлет твоим молитвам, пошлет тебе встречу с другом сердечным. По попущению Своему. Но ведь потом ты сама и будешь страдать от своего безумства, сама будешь обзывать посланного тебе мужика маньяком, идиотом, фроттеристом…Нужно тебе такое счастье?

Я: – Нет. Но ведь без Бога жить страшно!


Конец ознакомительного фрагмента. Купить книгу
«История V., или Отгадки психики рода Грэй» (уровень А1)

Подняться наверх