Избыточность опыта

Избыточность опыта
Автор книги: id книги: 2526187     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 690 руб.     (6,3$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Правообладатель и/или издательство: Автор Дата публикации, год издания: 2022 Дата добавления в каталог КнигаЛит: Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 16+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

Данная книга посвящена современной радикальной феноменологии. Ведущимпринципом исследования Микали служит концепция эго. Автор подробно останавливается на проблеме граничных измерений Я. С целью подробного изучения понятия эго у Гуссерля, Микали обращается к многочисленным измерениям Я – пассивности, фактичности, интерсубъективности и времени. Микали системно рассматривает феноменологически ориентированных современных философов (таких, как Левинас, Деррида, Ришир и Вальденфельс) в самых разных контекстах. Цель такого подхода заключается скорее не в том, чтобы вновь исследовать тексты Гуссерля, a в том, чтобы отметить плодотворность гуссерлевского наследия для современной философии.Книга адресована всем, кто интересуется философскими идеями XX века.

Оглавление

Стефано Микали. Избыточность опыта

От переводчика

Предисловие

Введение

Глава I. Понятие Я в феноменологии Гуссерля

1. Введение в проблемную область

2. Я как обнаруживающееся в актах реактуализации тождество

3. Я как центр исхождения актов и как исходная точка внимания

4. Живая телесность реактуализуемого субъекта и разрешение двойственности понятия Я

Глава II. Трансформация понятия Я в свете пассивного синтеза

1. Напряжение и взаимосвязь между статической и генетической феноменологией

2. Предъявление Я в полной конкретности средствами генетического способа рассмотрения

3. Имманенция, пассивный синтез и своеобразная диахрония аффекта

Глава III. Я как абсолютный прото-факт

1. Многозначность фактичности

1.1. Подступ к сфере эгологических фактов

1.2. Объективирующая интерпретация факта

1.3. Априорный поворот и прото-фактичность Я

2. Прото-фактичность Я и новая метафизика

Глава IV. Отношение Я к Другому

1. Гуссерлевская теория интерсубъективности

1.1. Примордиальная редукция и описание различных уровней конституирования мира

1.2. Два значения солипсизма

1.3. Я, а не интерсубъективность, как предельная почва значимости (Geltungsboden)

1.4. Асимметрия между сферой Собственного и Чужого в свете проблематики аподиктичности

1.5. Предельная редукция к прото-Я

2. Разрыв с круговой замкнутостью имманенции и диахрония Другого. Полемика с Левинасом и Дерридой

2.1. Критика Левинасом Гуссерля: Разрыв с имманенцией и предшествование Другого

2.2. Проблема симметрии в контексте отношения между Я и Другим. Критика Дерридой Левинаса в «Насилии и метафизике»

Глава V. Феноменология времени

1. Гуссерлевский анализ времени в лекциях 1905 года

1.1. Схема «Схватывание/содержание схватывания» и ее апории

1.2. Неоднозначное определение абсолютного сознания, конституирующего время

1.3. Возникновение Нового и ретенциальное различие: Проблема взаимосвязи между прото-впечатлением и ретенцией

1.3.1. Переплетение пребывающего в настоящем и не-пребывающего в настоящем и примат различающегоретенциального сознания Двоякое определение гуссерлевского понятия настоящего в трактовке Дерриды

1.3.2. Прото-впечатление как прото-творение

2. Избыточность времени у Гуссерля

2.1. Новое определение предельного потока сознания, конституирующего время, в Бернаусских рукописях

2.1.1. Двойная интенциональность протенции

2.1.2. Конституирующий время поток сознания в свете переплетения ретенции и протенции

2.2. Конфигурация сознания времени в Рукописях-С

2.2.1. Активное и пассивное временение

2.2.2. Прото-временение функционирующего Я

2.2.3. Аффицирование и живое настоящее

2.3. Многообразие вариантов и смещение времени у Гуссерля

2.3.1. Смещение времени, связанное с опытом Нового, в Бернаусских рукописях

2.3.2. Временность неясной фантазии

2.3.3. Постановка под вопрос непрерывности времени в свете пограничных феноменов смерти, рождения и сна

Глава VI. Заключение

Отрывок из книги

Стефано Микали – профессор Католического университета в Левене, глава Центра феноменологии и континентальной философии в архиве Гуссерля.

Сфера научных интересов Микали: трансцендентальная феноменология Гуссерля, современная радикальная феноменология, философия времени, феноменологические аспекты психиатрии. Его исследования охватывают широкий круг проблем: от психопатологии до философии религии, от политической философии до эстетики.

.....

Отношение между Я и переживаниями, по мнению Гуссерля, имеет большое значение в рамках трансцендентальной феноменологии. Оно даже занимает первое место в рамках трансцендентального опыта[18].

С целью определить это отношение обратимся к категории акта. Любое cogito в указанном смысле является актом Я, исходящим из Я. Здесь решающим будет прояснить выражение «в указанном смысле». Это выражение отсылает к актуальности: актуальность, то есть обращенность к чему-либо, в § 35 обозначается как cogito в соответствии с точным смыслом выражения (Hua III/1, 79). Чтобы отношение между Я и переживаниями стало правомочным, требуется, следовательно, точно определить различие между интенциональным и актуально схватываемым объектом.

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Избыточность опыта
Подняться наверх