На протяжении нескольких столетий многие интеллектуалы пытались установить принципы справедливости, основываясь на убеждении, что человек рождается «чистым листом», на котором родители и общество записывают его биографию. Многие авторы отчаянно пытаются дискредитировать предположение о врожденном характере человеческих свойств, ведь если люди рождаются разными, то оправданы дискриминация и расизм, если человек – продукт биологии, тогда свобода воли является всего лишь мифом, а жизнь не имеет высшего смысла и цели. Пинкер убедительно показывает, что отказ от анализа вопросов человеческой природы не только противоречит современным открытиям в генетике, нейробиологии и теории эволюции, но и искажает наши представления о самих себе. Наследуются ли интеллект и таланты? Можно ли искоренить насилие в отношениях между людьми и государствами? Существует ли свобода воли, а вместе с ней – и ответственность за свои поступки? Об этих вопросах рассуждает когнитивный психолог Стивен Пинкер в одной из самых значимых своих книг.
Оглавление
Стивен Пинкер. Чистый лист: Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня
Предисловие
Часть I. «Чистый лист», «Благородный дикарь» и «Дух в машине»
Глава 1. Официальная теория
Глава 2. Умный пластилин
Глава 3. Последнее препятствие
Глава 4. Ценители культуры
Глава 5. Последняя линия обороны «чистого листа»
Часть II. Страх и ненависть
Глава 6. Ученые-политики
Глава 7. Святая троица
Часть III. Человеческая природа с человеческим лицом
Глава 8. Страх неравенства
Глава 9. Страх невозможности совершенствования
Глава 10. Страх детерминизма
Глава 11. Страх нигилизма
Часть IV. Познай себя
Глава 12. В контакте с реальностью
Глава 13. То, что нам не по плечу
Глава 14. Корни наших страданий
Глава 15. Лицемерное животное
Часть V. Горячие клавиши
Глава 16. Политика
Глава 17. Насилие
Глава 18. Гендер
Глава 19. Дети
Глава 20. Искусство и гуманитарные науки
Часть VI. Голос вида
Приложение. Список человеческих универсалий Дональда Брауна
Библиография
Отрывок из книги
«О нет, только не очередная книга о природе и воспитании! Неужели действительно есть еще люди, которые верят, что разум – чистый лист? Неужели не очевидно каждому, у кого хотя бы двое детей, каждому, кто был в гетеросексуальных отношениях, каждому, кто замечал, что дети учатся говорить, а домашние животные – нет: люди рождаются с определенными способностями и темпераментами? Разве мы все не отказались от упрощенного противопоставления наследственности и среды и не осознали, что любое поведение обусловлено взаимодействием между ними?»
Примерно так отреагировали коллеги, когда я поделился с ними планами насчет этой книги. На первый взгляд реакция небеспочвенная. Может быть, вопрос о врожденном и приобретенном действительно уже не актуален. Любой, кто знаком с последними сочинениями на тему разума и поведения, наблюдал притязания на золотую середину подобные этим:
.....
Или с некой аморфной сущностью, с которой можно делать все что угодно:
Суперорганическое или групповое сознание также стало символом веры в социальных науках. Роберт Лоуи (еще один ученик Боаса) писал: «Принципы психологии неспособны объяснить феномен культуры, так же как и гравитация не может объяснить архитектурные стили»{68}. И на случай, если вы не уловили всех подтекстов, антрополог Лесли Уайт разжевывает:
