Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Глава 1. Источники и проблемы
Введение
Проблемы
Источники: археологические свидетельства
Иконографические и эпиграфические свидетельства
Свидетельства письменных источников
Классические тексты
Древнеирландские тексты
Глава 2. Кельтский мир друидов
Источники
Технология
Сельское хозяйство и экономика
Общественное устройство
Язык и грамотность
Археология кельтской религии
Святилища и храмы
Священные ограды
Ритуальные шахты
Вотивные предметы
Котлы
Скульптурные изображения
Погребальные обряды
Выводы: мир друидов и его истоки
Глава 3. Друиды в классических и народных текстах
Греческие и латинские тексты
Примитивизм
Гиперборейцы
Благородные дикари
Посидониева традиция
Александрийская традиция
Кельтские фольклорные источники
Название «Друид»
Распространение друидизма
Общественное устройство
Организация, ученики и обучение
Функции и деятельность
Природа знаний друидов: сверхъестественное
Вера в бессмертие
Практические знания
Магическая и гномическая мудрость
Конец друидов в Галлии и Британии
Глава 4. Романтический образ
Друидов открывают заново
Друиды, древние бритты и краснокожие индейцы
Друиды и Стоунхендж
От Уильяма Стьюкли до островитян южных морей
Горседд бардов Британии
Друиды и мистики
Упадок друидов
Эпилог
Друиды как факт и как символ
Друидов открывают
Друидов наблюдают
Друидов воображают
Подписи к фотографиям
Решивший посетить древний памятник Стоунхендж на Солсберийской равнине Южной Англии в день летнего солнцестояния может застать там поразительное зрелище. Если он окажется там 21 июня на восходе солнца или в полдень того же дня, то увидит группу угрюмых мужчин и женщин в белых одеяниях, которые совершают некие церемонии и ходят длинной процессией среди камней Стоунхенджа. Если он спросит, кто они, то услышит ответ: «Друиды».
Но если любознательный зритель не остановится на этом и захочет далее углубить свое понимание, и задастся вопросом: «Кто же они были, эти древние люди?» и «Какое значение имеет древнее место?», простого ответа он не получит. Потому что для точного ответа потребуется привлечь археологию и древнюю историю, литературные источники на греческом, латинском и кельтском языках, сделать обзор истории идей, изучить литературную и художественную моду нескольких прошлых столетий и современные культурные течения. Голову его затуманят невероятные и часто нелепые измышления и рассуждения. Данная книга попытается дать разумное и трезвое рассмотрение этого предмета, которому давно уготовано уютное местечко среди утех неразумия.
.....
Взявшись оценивать открытия нашего доисторического прошлого, начиная с Возрождения и далее, в том числе случайное воскрешение друидов, мы видим, что это было сделано людьми, которые сами были глубоко проникнуты философией и понятиями греческих и римских мыслителей, впервые отметивших существование загадочных языческих жрецов. То есть довольно долго их оценка была конгениальна взглядам классических философов, а когда мода сменилась с классической на романтическую, друиды тихо и ненавязчиво обрели новую жизнь в современной западной мысли. На протяжении почти двух тысяч лет они удерживают свое место в качестве языческих мудрецов, первобытных христиан, поборников свободы, хранителей тайной мудрости. Одной из наших главных задач было распутать нити этого клубка и задать себе ясные вопросы относительно некоторых издревле укрепившихся представлений.
С самого начала было бы резонно задаться одним вопросом: почему жречество, внутри варварской доримской кельтской религии означенное несколькими обрывочными заметками греческих и римских авторов, мало или вообще неизвестных, оказалось не забытым на протяжении двух тысяч лет, несмотря на официальный запрет их властями Рима? Это настолько странно само по себе, что требует отдельного расследования. Но есть и другие причины, делающие подобное занятие увлекательным интеллектуальным приключением: это проблемы, неотъемлемые от самой природы друидизма.
.....