Путь дзен. Медитативный подход к консультированию
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Свагито Р. Либермайстер. Путь дзен. Медитативный подход к консультированию
Благодарности
Введение
Часть 1. Ключевые элементы консультирования
Глава 1. Терапия и медитация
Две школы: Фрейд и бихевиоризм
Субъективная реальность и наука
Гуманистическая психология: третья школа
Психотерапия и медитация: первая встреча
Что такое медитация?
Разум, изучающий сам себя
Что является нормой?
Бесконечный процесс лечения
Как лицезреть мышление
Новая форма консультирования
Глава 2. Разум и бытие
Проблема – в отождествлении
Процесс самопознания
Истоки разума
Жизнь в прошлом и будущем
Состояние полноты бытия
Кардинальный переход в настоящее
Упражнение: скажем «да» настоящему моменту
Глава 3. Харизма и присутствие: целительная сила
Харизма и присутствие
Работа в состоянии присутствия
Установление связи с медитативным пространством
Основа сеанса
Как научиться присутствию: пять подсказок
1. Положение тела
2. Осознанное дыхание
3. Расслабление в сердце
4. Вспоминаем мгновения медитации
5. Следуем импульсу
Упражнения по медитации, способствующие обретению присутствия
Упражнение по медитации № 1: скажем «да» своему телу
Упражнение по медитации № 2: внутреннее наблюдение
Упражнение по медитации № 3: раскачиваем тазом
Упражнение по медитации № 4: медитация сердцем
Упражнение по медитации № 5: спонтанность (вместе с партнером)
Достигаем присутствия: оно ценно само по себе
Глава 4. Природа желания
Сущность разума есть «хотение»
Желание взаимосвязано с «нет»
Как мы учимся не ценить себя
Счастливые мечты, разбитые мечты
Страх потери
Подавление нежеланных чувств
Преображение через приятие
Примеры из сеансов
Упражнение: осознаем желание
Глава 5. Влияние любви
Множество параметров любви
Произрастающая из области «да»
Биологически, эмоционально, психологически и духовно
Льющаяся через край
Распространенные заблуждения о любви
Формирование поведения начинается в детстве
Ставим под сомнение глубоко укоренившиеся убеждения
Глава 6. Первичные отношения
Процесс освобождения
Развитие ребенка
«Верблюд», «лев» и «ребенок»
«Верблюд»: «да» собеседнику
«Лев»: «нет» собеседнику
«Ребенок»: «да» себе самому
Как психотерапевту работать с моделями поведения
Разыгрывание ролей в гештальт-терапии
Выходим из состояния «верблюда»
Выходим из состояния «льва»
«Верблюд» под маской «льва»
В новом измерении
Глава 7. Отношения между мужчиной и женщиной
Два типа любви
Соглашение о сотрудничестве
Принимаем двоякие ощущения
Мужчины с Марса…
Кто сильнее?
Упражнение по медитации, которое поможет понять суть взаимоотношений
Признаем потребность друг в друге
Глава 8. Внутренняя полярность: мужчина-женщина
Внутренний мужчина, внутренняя женщина
Феномен проецирования
Как работает проецирование
Признаем свои скрытые стороны
Гармония и дисгармония
Смещение образа
«Слабая» женщина и «сильный» мужчина
«Пожалуйста, дай мне больше свободы»
Предоставим свободу каждому
Упражнение: знакомство с внутренним мужчиной и внутренней женщиной
Часть 2. Работа с людьми
Глава 9. Первая стадия: оказываем поддержку
Что такое поддержка?
Что в нас реально?
Это правда?
Почувствуйте, как вас коснется присутствие
Обратите внимание на присутствие
Поможем клиенту открыть присутствие
Сделайте акцент на самосознании
Цените небольшие успехи
Глава 10. Вторая стадия: конфронтация и маятниковые колебания
Что такое конфронтация?
Что такое маятниковые колебания?
Отрицание и признание
Преодолеваем самоидентификацию
Этапы преображения
Стадия поддержки
Стадия конфронтации
Стадия поддержки
Стадия интеграции
Создайте атмосферу расслабленности
Глава 11. Третья стадия: интеграция
Этапы сеанса
И это когда-нибудь пройдет
Не навреди
Даем четкие практические разъяснения
Не вмешиваемся в жизнь клиента
Совет – это недорогое лечение
Когда результат достигнут
Время: основной ресурс
Глава 12. Положение психотерапевта
Немного о помощи
Движущая сила помощи
Основные принципы
Психотерапевт как друг
Принимая отвергнутое
Искусство наблюдать
Глава 13. Отношения между помощником и клиентом
Сексуальное манипулирование
Как психотерапевту себя вести
Пять способов избежать «родительского» подхода
Ответственность пациента
«Трудные» клиенты
Относитесь к себе с юмором
Притча о мухах
Часть 3. Основные психотерапевтические модели
Глава 14. Телесно-ориентированные методики и эмоциональное самосознание
Воспитание и подавление чувств
Трехуровневая модель личности
Социальная маска
Формула оргазма
Мудрость тела
Усилие, не требующее сил
Уравновешиваем негативное
Подавление, экспрессия и локализация
Три способа дыхания
Глава 15. Работа с энергией
Энергия и сознание
Семь чакр: чтение энергии и резонанс
Четыре потенциальные возможности
1. Клиенты без резонанса
2. Клиенты со слабым резонансом
3. Клиенты со средним резонансом
4. Клиенты с высоким резонансом
Типы обследования
Мужская и женская полярности
Условные рефлексы и резонанс
Переучиться и исправиться
Общая оценка
Возможные трудности
Глава 16. Системные подходы
Таинственный мир энергии
Скрытая сила коллективного сознания
Соблюдаем священный порядок
Модель личности
Распутываем семейный узел
Уникальность метода системно-семейных расстановок
Направления для доработки
Глава 17. Работа в группе
Этапы групповой психотерапии
Как организовать пространство для семинара
Помощник
Структура против свободы
Вдохновляя окружающих
Групповое общение
Вопросы и ответы
Как помочь клиенту выразить свои чувства
Как преодолеть проецирование
Как бороться с помехами
Как провести групповую медитацию
Заключение
Эпилог
Библиография
Об авторе
Отрывок из книги
Эта книга – о спиритуальной терапии, что означает особый вид психотерапии, где медитация является неотъемлемым элементом. При этом мы не фокусируемся на какой-либо отдельной технике или методике, но изучаем суть медитативного подхода. Такой способ универсален и открывает перед нами широкие возможности.
В ряде современных подходов к психотерапии важным аспектом излечения называется «истинная осознанность»[3], что является косвенным и довольно запоздалым признанием западными исследователями и психологами неоценимого значения медитации. Под истинной осознанностью подразумевается способность внимательно следить за собственным телом и разумом, а ведь именно в этом и заключается медитация.
.....
Как же такое может быть? По мнению Ошо – а он посвятил сравнению западной и восточной культур немало книг, – индийских мистиков не интересовала работа мышления, поскольку они понимали: состояния просветления, духовного освобождения, единения с божественным возможно достичь, лишь возвысившись над разумом. Такие мистики придумали множество методов перехода в высшие состояния сознания – это и самые разнообразные техники медитации, и ритуалы пения и чтения мантр, и религиозные молитвы, и йога, и воздержание от пищи, и аскетизм, – однако они как будто совсем не обращали внимания на мыслительные процессы мозга.
В Японии традиции дзен-буддизма в определенной мере все же концентрировались на разуме, но лишь постольку, поскольку это было продиктовано стремлением переступить его границы. Бодхидхарма (индийский мистик, ставший первым патриархом дзен-буддизма) говорил ученикам, что лучший способ реализовать свою «буддистскую природу» – научиться технике «созерцания разума». Это разновидность оригинальной техники наблюдения за телесными и духовными ощущениями Гаутамы Будды; позднее она была ритуализирована в Японии, Корее и других странах в медитативной практике дзадзен.
.....