Psyken
Описание книги
I Danmark er der i disse ar en meget stor interesse for vores psykiske liv. Psykologisk viden, herunder teknikker som terapi, coaching og selvudvikling, anvendes nAesten overalt i samfundet, hvor man har med mennesker at gore. Men hvad er egentlig psyken? Og hvilken rolle spiller hjernen, kroppen, det sociale og fysiske genstande for vores psykiske liv? Det giver denne bog et svar pa.Bogen formidler den nyeste viden om psyken og udvikler et teoretisk perspektiv, der integrerer en rAekke forskellige vinkler pa det psykiske – bade humanistiske og naturvidenskabelige. Samtidig leverer bogen argumenter for, at ingen vinkler kan sta alene, ej heller den hjerneforskning, som i disse ar ellers er dominerende.Bogen viser, at den menneskelige psyke er et produkt af bade biologien og hjernens synapser samt af kultur og samfund. Forfatteren udvikler et samlet perspektiv pa psyken, der bestemmes som et sAet af evner og dispositioner, som kun kan udfolde sig pa baggrund af en rAekke betingelser, som udgores af hjernen, kroppen, samfundet og tingsverdenen.
Оглавление
Svend Brinkmann. Psyken
FORORD
INTRODUKTION
KAPITEL 1. PSYKEN SOM BEGREB
KAPITEL 2. PSYKEN OG HJERNEN
KAPITEL 3. PSYKEN OG KROPPEN
KAPITEL 4. PSYKEN OG SAMFUNDET
KAPITEL 5. PSYKEN OG TINGENE
KAPITEL 6. PSYKEN MELLEM HJERNEN OG KULTUREN
LITTERATURLISTE
NOTER
Отрывок из книги
Svend Brinkmann
Mellem synapser og samfund
.....
Den anden tilgang, som bogen er kritisk over for, er den fremstormende reduktionisme, som vi ser i disse år inden for psykologien, hvor især hjerneforskningen er i hastig vækst. Helt alment er reduktionisme en tilgang, der hævder, at “A ikke er andet end B”. Reduktionisme kan muligvis være en legitim tilgang inden for nogle områder. For eksempel er det efter min mening rimeligt at foretage følgende reduktion: “Krystalhealing er ikke andet end en aktivitet, der udnytter placeboeffekten”. Men når det handler om hjernen og psyken generelt, så mener jeg, at det er en forfejlet tilgang. Jeg vil argumentere for, at det eksempelvis er forfejlet at sige, at “psykiske processer ikke er andet end elektricitet i et mønster af synapser”, selv om jeg ikke betvivler, at neural aktivitet er en nødvendig betingelse for eksistensen af psykiske processer som sådan.
Mit pluralistiske og anti-reduktionistiske perspektiv er ikke frit stampet op af jorden, men bygger især på den tænkning om det psykiske, som har udviklet sig i kølvandet på Ludwig Wittgensteins (1889-1951) filosofi. Wittgenstein, der uden tvivl var blandt de væsentligste tænkere i det tyvende århundrede, beskæftigede sig intenst med psykologiens filosofi og var stærkt kritisk over for sin samtids psykologi, idet han ikke mente, at den med sine eksperimenter gav svar på de grundlæggende, begrebsmæssige problemer, der plagede videnskaben. Bogen her er dog ikke en egentlig udlægning af Wittgensteins filosofi, ej heller af den specifikke del af hans filosofi, som vedrører psyken, men bygger i højere grad på indsigter, som nogle af Wittgensteins nyere arvtagere har udviklet inden for den grundlæggende tænkning om psyken.1 Her vil jeg især fremhæve tre forskere som afgørende for denne bogs perspektiv: Peter Hacker, Rom Harré og Jeff Coulter.2 De kommer fra henholdsvist et filosofisk, et psykologisk og et sociologisk forskningsmiljø, hvilket er helt i tråd med denne bogs tværfaglighed. Alle tre har i de senere år anvendt Wittgensteins tænkning som springbræt til dels at kritisere mentalismen og hjernereduktionismen, men også til at udvikle mere konstruktive bud på, hvordan en moderne tænkning om psyken bør se ud. Harré og Coulter har også været involveret i empirisk forskning, og især Harré har været konstruktiv og ikke blot kritisk, og han har udviklet det, han kalder en “hybridpsykologi”, der, ligesom denne bog, søger at integrere det neurale og det kulturelle i en forståelse af psyken, der ikke ender i en reduktionisme.
.....