Оглавление
Светлана Ермакова. Владимир и Суздаль
Введение
Глава I. Владимир
История создания столицы Владимиро-Суздальской Руси
Великий князь Владимир Всеволодович Мономах
Основание Владимира-на-Клязьме
Великий князь Андрей Юрьевич Боголюбский
Владимир после нашествия монголо-татар
Архитектурные памятники XII – XIV вв
Золотые ворота
Великий князь Всеволод III Большое Гнездо
Собор Успения Богородицы
Внутреннее убранство Успенского собора
Владимирская икона Божией Матери
Дмитриевский собор
Образ Дмитрия Солунского
Архитектура и убранство. Дмитриевского собора
Рождественский монастырь
Великий князь Александр Ярославич Невский
Храм Покрова на Нерли
Архитектурные памятники XV–XVIII вв
Княгинин монастырь
Никитская церковь
Церковь Успения Богородицы
Церковь Николы в Галеях
Глава II. Суздаль
Архитектурные памятники. XII–XV вв
Рождественский собор
Великий князь. Юрий Владимирович Долгорукий
Рождественский собор после смерти Юрия Долгорукого
Златые врата Рождественского собора
Рождественский собор после перестройки. XVI–XVII вв
Церковь Бориса и Глеба в Кидекше
Покровский монастырь
Великая княгиня Соломония Сабурова, она же преподобная София Суздальская Чудотворица
Старица Елена
Быт и нравы Покровского монастыря в XIX – начале XX в
Спасо-Евфимиев монастырь
Великий князь Василий II Темный
Архитектурные памятники Спасо-Евфимиева монастыря
Князь Дмитрий Михайлович Пожарский
Суздальская архитектура. XVI–XIX вв
Входоиерусалимская и Пятницкая церкви
Цареконстантиновская церковь
Храм Смоленской иконы Богородицы и Симеоньевская церковь
Никольская церковь
Церковь Козьмы и Демьяна
Александровский монастырь
Ризоположенский монастырь
Евфросиния Суздальская
Суздальская богадельня
Суздальское узорочье
Герб Суздаля
Заключение
Отрывок из книги
История русского государства началась с Киевской Руси. Славные подвиги предков отражены в сказаниях и легендах, в древних рукописях и в каменной летописи сохранившихся с тех времен памятников архитектуры.
В начале XI в. великому князю киевскому Владимиру Мономаху (1053–1125) удалось объединить соперничавших между собой русских князей для отражения разорительных набегов половцев. Но после смерти Мономаха страна вновь оказалась раздробленной, поскольку на Руси по-прежнему сохранялся лествичный принцип престолонаследия, согласно которому главный великокняжеский киевский престол передавался не прямому наследнику умершего князя, а старшему по возрасту в роду Рюриковичей. Однако далеко не все князья были согласны ждать своего срока – у одного Мономаха было восемь сыновей, и если кто-то из них при жизни не занял бы киевский престол, то все его потомки в будущем выпадали из очереди претендентов на великое княжение. Князья постоянно ссорились между собой за власть над Киевом, сильнейшие стремились захватить власть вне очереди. Если при этом учесть, что во главе страны по закону стоял не один человек, а сразу весь род Рюриковичей, и по этой причине никто из князей, кроме великого князя киевского, не имел своего постоянного княжества, но каждый в любое время мог быть назначен киевским князем править в любое иное русское княжество, то можно представить, какая чехарда и свара за более прибыльную вотчину шла между потомками Рюрика.
.....
От вершины купола Успенского собора Владимир медленно понижался к Ветшаному городу, дробный силуэт которого создавали шатры крепостных башен и верхи деревянных храмов.
Особенно сказочным Владимир казался в предрассветный час, когда городские высоты тонули в клубах утреннего тумана, а пламенеющие в первых лучах солнца купола соборов кажутся фантастическими видениями. Все это было результатом творческого гения владимирских зодчих.
.....
