Оглавление
Светлана Фёдорова. Попавшие в сети. Как не потерять себя и найти вдохновляющих единомышленников
Предисловие. Siri – психотерапевт 21-го века
1. Соцсети – это группа единомышленников или неструктурированная толпа? Поддержка или массовый психоз?
2. Почему фейковые новости разлетаются по репостам в 6 раз быстрее правдивых? При чем тут мозг?
3. Какие твои чувства удешевили в соцсетях? А какие чувства других обесцениваешь ты? Почему?
4. Соцсети, материнская грудь и большие фаллосы
5. Эволюция говорит твоей славе: “Нет, нет и еще раз нет! Не в ближайшие 40 000 лет”
6. “Психотик любит свой бред больше себя” – и это не смешно
7. Зависимость! Каждый вечер перед сном, утром за завтраком и сколько еще вы сидите в соцсетях…
8. Твое решение… Твое ли? И вообще, сколько нам всем лет в социальных сетях?
9. Этика, побежденная маркетингом. Надо ли выбирать себе психолога по соцсетям? А мужа? Друзей?
10. Дети сквозь призму камеры
11. Плюсы и минусы
Заключение
Отрывок из книги
У меня есть фантазия, что мои профили в социальных сетях увидят внуки и правнуки. Может быть даже, на моей могиле будет какой-нибудь дисплей, и он будет высвечивать воспоминания – “27 ноября 2015 года” – и непременно показывать то, что я в тот день постила. Так мои потомки смогут познакомиться со мной, даже если не застанут меня в живых (самое время включить песню Басты и Арбениной “Сансара” в качестве саундтрека к этой главе).
И вот первый вопрос для самопознания. Если и ваши потомки будут смотреть ваши соцсети, какое представление о себе вы хотите сформировать у своих внуков? Отличается ли этот образ от того, что вы создаете через свои странички, в глазах других людей? Да? А почему?
.....
Быть частью группы – это одна из самых древних потребностей у сапиенсов. “Многочисленные эксперименты показали, что мозг может за считанные миллисекунды различать образы, опираясь на ничтожные подсказки о половой и расовой принадлежности. Взять, например, так называемую минимальную групповую парадигму Анри Тэшфела из Бристольского университета. Он показал, что даже если люди делятся на группы по самым незначимым критериям (например, преувеличивает или преуменьшает человек количество точек на картинке), то все равно скоро установится явное предпочтение «одногруппников», т. е. возникнет повышенная степень кооперирования в пределах группы. Подобная просоциальность говорит о групповой самоидентификации: люди склонны передавать ресурсы анонимным индивидам внутри своей группы”. (Роберт Сапольски. “Биология добра и зла”.)
Расскажу вам в тему пример из практики. Недавно я завершила короткий курс психологического консультирования с Анной, пришедшей с запросом: “Я подсаживаюсь на незнакомых мне людей, вижу красивые картинки их тел, их семей, их богатства и залипаю на этом, начинаю часто думать о них. Мне кажется, если я буду смотреть все-все сторис и читать все-все посты, я стану такой же. А когда я замечаю разрыв социальных уровней, я по-настоящему страдаю, не понимая, почему у них получилось, а у меня нет. Мне кажется, что они живут той жизнью, которая должна быть у меня, я чувствую несправедливость, смешанную с сильной мотивацией стать такой же, иногда ощущаю разочарование, но не отписываюсь от этих людей…”
.....
