Творчество: созидание или деструкция

Оглавление

Светлана Валентиновна Максимова. Творчество: созидание или деструкция

Творчество: созидание или деструкция?

ПСИХОЛОГИЯ ТВОРЧЕСТВА: МАСТЕР-КЛАСС СВЕТЛАНЫ МАКСИМОВОЙ

Введение

Глава 1.Природа и смысл творчества в философской традиции

Глава 2.Проблема творчества в психологии

Глава 3.Творчество как феномен активной неадаптивности

Гипотетическая модель творчества

Глава 4.Экспериментальное изучение адаптивных и неадаптивных проявлений творчества

Глава 5.Педагогические условия развития творческой активности

I. Психологическая безопасность

Глава 6.Искусство как способ реализации творческой устремленности личности

Глава 7 Творческая нереализованность как источник личностной деструктивности. (Гении «выздоравливают»)

Глава 8 Наркотическая зависимость как следствие творческой нереализованности

Глава 9. Личностные барьеры в творчестве. Возможности психотерапии

Глава 10. Личностные барьеры в творчестве актеров

Заключение

Список используемой литературы

Отрывок из книги

Максимова Светлана Валентиновна

кандидат психол. наук, психотерапевт

.....

Творчество, по мнению философа, неразрывно с нравственным и духовным развитием человека: «Это – беспредельный процесс субстанциализации, процесс, который чем основательнее достраивает незавершенную логику мира своими проблемными решениями, тем больше усиливает в уже построенном зов к дальнейшему строительству, ибо тем больше новых противоречий порождает и тем самым включается во все более основательные проблемы. … Чем значительнее он обогащает субъектные сущностные силы, тем острее их жажда дальнейшего обогащения новыми потенциями» (13). Сущность человека Батищев рассматривает не только как выбор одной из возможностей, но и как способность создавать принципиально новые возможности для собственного развития: предметный мир человека содержит в себе «ограниченную „сумму“ возможностей, между тем, в качестве субъекта человек может существовать, лишь создавая принципиально новые возможности» (13).

Батищев выделяет 3 уровня развития личности: орудийно-полезностный, уровень ценностей и уровень развития. Именно последний связывается с творчеством: «здесь человек не просто присваивает или осваивает мир, но приемлет его в свою сущность, обретает себя вновь и вновь как творца-субъекта. Человек вбирает в себя смыслообразующие содержания духовной культуры во всей их живой диалектике и строит себя из них… человек здесь по настоящему открыт другому человеку… как ставящий себя на место другого во всем, включая – это суть дела! – его авторствование в своей жизни… Каждый есть автор своих поступков, своих мыслей и идеалов, а это и открывает его каждому другому как субъекта, причем вся унаследованная каждым прежняя культура здесь возрождается к новому участию в живой творческой жизни в ансамбле с новыми решениями» (13).

.....