Храм Святой Софии в Константинополе
Описание книги
Эта книга об одной из главных святынь древнего христианского мира – о храме Святой Софии в Константинополе. Построенный около полутора тысяч лет назад, этот храм и сегодня поражает своим величием. Этот храм строился всей Римской империей, в его отделке были использованы самые драгоценные материалы. Строители этого храма нашли непревзойденное, воистину гениальное архитектурное решение. Отчасти этому удивительному храму обязана Русь своим Крещением.
Наш современник встретится на страницах этой книги с малознакомыми фактами христианской истории храмоздательства, со старинными христианскими, арабскими, турецкими сказаниями и легендами об этом храме, с особенностью богослужения и символики. В книге представлен обзор историографии и научных исследований.
Читатель узнает историю строительства этого величайшего храма древнего мира, познакомится с его внутренним убранством, с его иконами, мозаиками и святынями, которые собирались римскими императорами почти тысячу лет.
А было ли это? А нужно ли это сегодня нам? Может, проще забыть? Что значат для нас сегодня эти древние стены и остатки старинных мозаик? Но «Аще забуду тебе, Иерусалиме, забвенна буди десница моя», – вспоминаются строки знаменитого 136-го псалма. Так и Константинополь – Новый Рим – не должен быть забыт. «Центр четырех концов света», как называет его византийский историк Михаил Дука, а его смысловой и духовный центр, его «душа» – это храм Святой Софии.
Прочтите эту книгу, и вы перенесетесь в удивительный, неизвестный мир древней христианской истории и искусства. Книга будет интересна не только специалистам, но и самому широкому кругу читателей.
Оглавление
Священник Григорий Евтушенко. Храм Святой Софии в Константинополе
Введение
Глава I. История создания храма Святой Софии
Строительство храма и его архитектурное решение
Купол собора и история его создания
Особенности строительства храма Святой Софии, его освящение и клир
Глава II. Внутреннее убранство храма и богослужение
Интерьер храма Святой Софии
Святыни храма Святой Софии
Иконы в храме Святой Софии
Мозаики Святой Софии и развитие иконографической программы храма
Богослужение в храме Святой Софии и его влияние на Церковный Устав
Глава III. О символике образа храма Святой Софии. Опыт осмысления
Святая София как символ Горнего мира
Софийское посвящение храма
К вопросу об имени
Неподражаемый образец – парадокс храма Святой Софии. Его влияние на архитектуру
Глава IV. Сказания разных народов о храме Святой Софии
Православные сказания о храме Святой Софии
Турецкие и арабские сказания о Святой Софии
Глава V. История изучения храма Святой Софии
Обзор письменных источников о храме Святой Софии и их характеристика
Историография. Научные исследования о храме Святой Софии
Приложение
Цели и задачи данного исследования
Заключение
Библиография
Источники
Отрывок из книги
Среди знаменитых построек древности особое место занимает храм Святой Софии в Константинополе. Это величайшее сооружение, которое стало символом торжества Христианства, явилось зримой проповедью Христианской веры. Этот храм повлиял на множество людей, сформировал мировоззрение не только отдельных поколений, но даже народов и цивилизаций.
«Вселенское величие Софии Константинопольской осознавалось современниками»[1]. Храм Святой Софии стал для них национальным святилищем. «Он стал для византийцев Храмом вообще, Храмом по преимуществу, средоточием всех молитвенных памятей и воспоминаний. И вместе с тем стал символом царства, символом царственного достоинства и власти, – «мать нашего царства», говорил о Софии уже Юстиниан…»[2]. Империя строила «…такую церковь, какой еще никогда не было со времен Адама и какой никогда более не будет…»[3].
.....
Храм Св. Софии в Константинополе. Внешний вид
Архитекторы более надеялись на Бога, чем на свое искусство, хотя делали все возможное для крепости и красоты постройки. Закладка храма Святой Софии 23 февраля 532 года началась с молитвы: «Царь… призва же патриарха… со епископы и пресвитеры, и вси быша в ризах и сотвори патриарх молитву на основание церкви и мощи святых мученик полагаху по стенам… по кончании же молитвы царь Юстиниан прият дело своими руками и, воззрев на небо, помоли Бога, глаголя: Господи, призри на храм сей и сотвори в нем жилище себе и услыши в нем молитвы раб своих, молящихся тебе. И вложи основание прежде всех, а народи и боляре стояху окрест, и по цари начата делати делатели вси»[39]. Это было время, когда Константинопольскую кафедру занимал патриарх Епифаний (520–535 гг.)[40].
.....