Оглавление
Святитель Григорий Двоеслов. Беседы на Евангелия
Предисловие переводчика
Предисловие святого отца нашего Григория Двоеслова к Секундину, епископу Тавроменийскому
Книга первая
Беседа I, произнесенная к народу в храме святого апостола Петра во второй воскресный день Рождественского поста. Чтение Святого Евангелия Лк. 21, 25-32
Беседа II, произнесенная к народу в храме святого апостола Петра в неделю сырную. Чтение Святого Евангелия Лк. 18, 31–43
Беседа III, произнесенная к народу в храме святой Филицитаты в день ее мученичества. Чтение Святого Евангелия Мф. 12, 46–50
Беседа IV, произнесенная к народу в храме святого мученика Стефана. Об апостолах. Чтение Святого Евангелия Мф. 10, 5–10
Беседа V, говоренная к народу в храме святого апостола Андрея в день его мученичества. Чтение Святого Евангелия Мф. 4, 18–22
Беседа VI, говоренная к народу в храме святых Марцеллина и Петра в третий воскресный день Рождественского поста. Чтение Святого Евангелия Мф. 11, 2–10
Беседа VII, говоренная к народу в церкви святого апостола Петра в четвертый воскресный день Рождественского поста. Чтение Святого Евангелия Ин. 1, 19–28
Беседа VIII, говоренная к народу в храме Пресвятой Девы Марии в день Рождества Господня. Чтение Святого Евангелия Лк. 2, 1–14
Беседа IX, говоренная к народу в церкви святого Сильвестра в день его мученичества. Чтение Святого Евангелия Мф. 25, 14–30
Беседа X, говоренная к народу в храме святого апостола Петра в день Богоявления. Чтение Святого Евангелия Мф. 2, 1–12
Беседа XI, говоренная к народу в храме святой Агнеты в день ее мученичества. Чтение Святого Евангелия Мф. 13, 44–52
Беседа XII, говоренная к народу в храме святой Агнеты в день ее мученичества. Чтение Святого Евангелия Мф. 25, 1–13
Беседа XIII, говоренная к народу в храме блаженного Феликса Исповедника в день страдания его. Чтение Святого Евангелия Лк. 12, 35–40
Беседа XIV, говоренная к народу в храме святого апостола Петра во второй воскресный день после Пасхи. Чтение Святого Евангелия Ин. 10, 11–16
Беседа XV, говоренная к народу в храме святого апостола Павла в воскресный день Шестидесятницы [30]. Чтение Святого Евангелия Лк. 8, 5–15
Беседа XVI, говоренная к народу в храме святого Иоанна, именуемом Константиниановым, в первый воскресный день Четыредесятницы [Великого поста]. Чтение Святого Евангелия Мф. 4, 1–11
Беседа XVII, произнесенная к епископам на источниках Латеранских. Чтение Святого Евангелия Лк. 10, 1–9
Беседа XVIII, говоренная в храме святого апостола Петра в воскресный день Страданий[37]. Чтение Святого Евангелия Ин. 8, 46–59
Беседа XIX, говоренная к народу в храме святого мученика Лаврентия в неделю Семидесятницы[40]. Чтение Святого Евангелия Мф. 20, 1–16
Беседа XX, говоренная к народу в храме святого Иоанна Крестителя в четвертую субботу перед Рождеством Христовым. Чтение Святого Евангелия Лк. 3, 1–11
Книга вторая
Беседа XXI, говоренная к народу в церкви Пресвятой Девы Марии в день Святой Пасхи. Чтение Святого Евангелия Мк. 16, 1-7
Беседа XXII, говоренная к народу в церкви блаженного Иоанна, именуемой Константиновскою, в субботу после Пасхи. Чтение Святого Евангелия Ин. 20, 1–9
Беседа XXIII, произнесенная к народу в церкви святого апостола Петра на второй день Пасхи. Чтение Святого Евангелия Лк. 24, 12–35
Беседа XXIV, говоренная к народу в храме блаженного мученика Лаврентия на четвертый день праздника Пасхи. Чтение Святого Евангелия Ин. 21, 1–14
Беседа XXV, говоренная к народу в храме святого Иоанна, именуемом Константиновым, в пятый день праздника Пасхи. Чтение Святого Евангелия Ин. 20, 11–18
Беседа XXVI, говоренная к народу в храме блаженного Иоанна, именуемом Константиновым, в неделю о Фоме. Чтение Святого Евангелия Ин. 20, 19–31
Беседа XXVII, говоренная к народу в церкви святого мученика Панкратия в день мученичества его. Чтение Святого Евангелия Ин. 15, 12–16
Беседа XXVIII, говоренная к народу в храме святых Нереи и Ахиллеи в день мученичества их. Чтение Святого Евангелия Ин. 4, 46–53
Беседа XXIX, говоренная к народу в храме святого апостола Петра на Вознесение Господне. Чтение Святого Евангелия Мк. 16, 14–20
Беседа XXX, говоренная к народу в храме святого апостола Петра в день Святой Пятидесятницы. Чтение Святого Евангелия Ин. 14, 23–31
Беседа XXXI, говоренная к народу в храме святого мученика Лаврентия в субботу четверицы времени[74] в сентябре. Чтение Святого Евангелия Лк. 13, 6–13
Беседа XXXII, говоренная к народу в храме святых Прокесса и Мартиниана в день преставления их. Чтение Святого Евангелия Лк. 9, 23–27
Беседа XXXIII, говоренная к народу в храме святого Климента в пятницу четвертого по счету времени в сентябре[77]. Чтение Святого Евангелия Лк. 7, 36–50
Беседа XXXIV, говоренная к народу в храме блаженных Иоанна и Павла в третий воскресный день по Пятидесятнице. Чтение Святого Евангелия Лк. 15, 1–10
Беседа XXXV, говоренная к народу в церкви святого мученика Мины в день мученичества его. Чтение Святого Евангелия Лк. 21, 9–19
Беседа XXXVI, говоренная к народу в церкви святых апостолов Филиппа и Иакова во второй воскресный день после Пятидесятницы. Чтение Святого Евангелия Лк. 14, 16–24
Беседа XXXVII, говоренная к народу в храме святого мученика Севастиана в день его мученичества. Чтение Святого Евангелия Лк. 14, 26–33
Беседа XXXVIII, говоренная к народу в храме святого мученика Климента. Чтение Святого Евангелия Мф. 22, 1–14
Беседа XXXIX, говоренная к народу в церкви блаженного Иоанна, именуемой Константиновой. Чтение Святого Евангелия Лк. 19, 42–47
Беседа XL, говоренная к народу в храме святого мученика Лаврентия в третий воскресный день по Пятидесятнице. Чтение Святого Евангелия Лк. 16, 19–31
Отрывок из книги
Досточтимейшему и святейшему брату епископу Секундину, Григорий, раб рабов Божиих.
Между священнодействий литургии я изъяснил сорок чтений из Евангелия, из числа тех, которые в известные дни по обычаю читаются в нашей Церкви. Изъяснение некоторых из них читаемо было предстоящему народу писцом, а изъяснение других перед народом я говорил сам; и в последнем случае оно записано так, как я говорил. Но некоторые братия, пламенея ревностью к священному слову, передали другим то, что я говорил, прежде, нежели я успел тщательно исправить сказанное так, как предполагал. Этих братий я назвал бы в некотором отношении подобными голодным людям, которые нетерпеливо хотят есть пищу прежде, нежели она вполне сварена будет. Место же Писания: Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола (Мф. 4, 1) – хотя прежде я изъяснял с некоторым сомнением, однако же после я исправил сомнение точным изъяснением. Эти-то самые Беседы я позаботился написать в том порядке, в котором они были сказаны, в двух книгах, дабы и первые двадцать, которые написаны со слов моих, и последние – столько же, которые сказаны самим мной, были разделены на отдельные книги. Касательно того, что иное у меня предложено прежде, тогда как у евангелиста написано после, а иное предложено после, тогда как у евангелиста написано прежде, братолюбие твое отнюдь не должно беспокоиться, потому что Беседы как сказаны были мною в разные времена, так в этом порядке и переписаны в книги писавшими с моих слов. Итак, если бы твое братолюбие, всегда внимательное к священным чтениям, нашло вышеозначенное место из Евангелия истолкованным сомнительно или эти же самые Беседы расположенными не так, как я сказал выше, то знай, что это неисправленные Беседы, и исправь их по тем, которые я озаботился препроводить к тебе через настоящего посланного, и никак не позволяй им оставаться без исправления. Подлинные же [Беседы мои] хранятся в книгохранилище нашей Святой Церкви для того, чтобы те, которые далеко живут от твоего братолюбия, находили их здесь и могли убеждаться в сделанных мною исправлениях.
.....
В то время сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте. Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.
1. Когда известно всем, возлюбленнейшие братья, что Искупитель наш пришел в мир для искупления всех народов; когда видим, что Он ежедневно призывал самарян к вере, что же это значит, что Он, посылая учеников на проповедь, говорит: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева?
.....
