Оглавление
Т. П. Знамеровская. Горы и встречи. 1957
«Горы и встречи» Т. П. Знамеровской как исторический, искусствоведческий и биографический источник. А. В. Морозова
Горы и встречи. 1957
I. Разговор в поезде. Горы, встречи… и я. Июль 1957 г
II. Нальчик – Тбилиси. Июль 1957 г
III. Страна Наири
IV. Шиомгвиме211. Август 1957 г
V. В суровой Сванетии. Август 1957 г
Кавказские тетради
В горах Кавказа. 1954
Машук
Эльбрус
Горы и я
Стихи о Грузии. 1957–1964 гг
Посвящение
Встреча
Дарьях
На Пантеоне
Бараташвили
На могиле Пшавелы
Атени
Джвари
Кинцвиси
Над древними драгоценностями
1. Тридцать шесть веков
2. Серафита
Шиомгвиме
Цаленджиха
В Сванетии
1. Горы
3. На горной тропе
4. Над долиной Ингури
5. Сваны
7. Сванские церкви
Ушба
Пицунда
Опять о Вас
Прощанье
Кавказ
В осенних сумерках
Цветок
Опять в Сухуми. 1958 г
Армения. 1957–1959 гг
1957 г. Армения
Арарат
Ночи в Ереване
Ара
Урартский кувшин
Гарни
Звартноц
Руины в Аване
Севан
У горной речки
Лори
Под сенью ореха
В Ахпатском монастыре
Близь Алаверды
Песня
Моя вина
С самой собою
Спутник
Поэту
В Зангезуре. 1959 г
Агарцин
На Севане
Переводы
Кавказские поэты
Низами Гянджеви281
Гурген Стамболцян
Четверостишия
«Одни зовут любовь мечтой…»
«В жаждущем небе сердца ты лишь на миг заблистала…»
«О, если нет в твоем сердце тепла и света…»
«Песню слагает и песни просит…»
«Сердце, раненая птица!..»
«Как песня, которая спета…»
Основные публикации Т. П. Знамеровской
Публикации, подготовленные Т. В. Сониной
Публикации, подготовленные А. В. Морозовой
Комментарии
Отрывок из книги
Автор книги «Горы и встречи» – известный искусствовед Татьяна Петровна Знамеровская (1912–1977) – доктор искусствоведения, доцент кафедры истории искусства Ленинградского государственного университета (ныне Санкт-Петербургский государственный университет). На историческом факультете университета она читала курсы по истории средневекового искусства, искусства итальянского Ренессанса, истории культуры[1], различные спецкурсы, в частности по творчеству Тинторетто[2], и разнообразные курсы в случае необходимости, иногда достаточно длительной, замещения других преподавателей, например в период стажировки Н. Н. Калитиной во Франции[3]. Ее перу принадлежат книги и статьи по искусству Испании XVII в., искусству Италии XVI–XVII вв., по теории искусства[4]. В Центральном государственном архиве литературы и искусства Санкт-Петербурга (ЦГАЛИ СПб) хранится оставшееся неизданным учебное пособие по французской живописи XVII в. (ЦГАЛИ СПб. Ф. 122. Д. 4). Но интересы Знамеровской выходили далеко за рамки любимого ею «старого» искусства Западной Европы.
Татьяна Петровна была неординарным человеком. В юности она окончила Горный институт и стала геологом. С геологическими экспедициями исколесила всю страну: работала на Северном Урале, в Южной Башкирии, Казахстане, Центральной России, Восточной Сибири, Приморье. Как она признается в своих дневниках и воспоминаниях, именно романтическая тяга к путешествиям подтолкнула ее к первой профессии, которая ей многое дала в плане развития личности и выбор которой она никогда не считала ошибкой молодости[5].
.....
Знамеровская с большим уважением писала о Сальваторе Розе, что он практически не брал заказы, а писал по своему усмотрению, выставляя в последующем уже написанные картины на продажу. И сама она, видимо, никогда не брала навязываемых тем. Все личности, которые она выбирала себе для анализа, отличаются внутренним героизмом, готовностью отстаивать свои идеалы даже в неравной борьбе с обществом, заказчиками, самой жизнью, им свойственно «суровое и мужественное мировоззрение»[33], и образы, ими создаваемые, тоже несут «приподнятое ощущение подвига»[34], их искусство «героично», наполнено «невиданным величием, драматическим пафосом… страстным, пламенным, стихийным порывом»[35], черты их персонажей «выражают спокойную волевую решительность даже в самых страшных ситуациях»[36], им свойственна «непоколебимая решимость идти навстречу судьбе и гибели»[37]. Все ее герои – Рибера, Караваджо, Веласкес, Мантенья, Роза, Мазаччо – безусловно, сильные индивидуальности, сумевшие выразить себя в своем искусстве. Знамеровская кропотливо изучала детали их художественных биографий, тщательно штудировала их произведения и, чтобы оживить их личности для читателя, вкладывала в них свою душу, свои жизненные впечатления, свои переживания; делала это очень тонко, почти неощутимо, но без этого «вылепленные» ею образы никогда не обрели бы того ощущения жизненной силы, трагедийности и витальности, которые захватывают читателя и сейчас, через много десятилетий после того, как эта эпоха могучих характеров 1950-1960-х – знаменитая эпоха «сурового» стиля – миновала. И очень важную роль в этом процессе «оживления» художников и их произведений сыграл завладевший умом и сердцем Знамеровской в те годы Кавказ с его суровостью, эпической величественностью, мужеством и стойкостью его жителей и его природы.
Пожалуй, центральный для Знамеровской труд этого времени – монография о Мантенье 1961 г. В «Упскрули…» она вспоминает, как зимой 1961 г. во время зимних студенческих каникул приезжала в Тбилиси, чтобы дописывать «Мантенью»[38].
.....
