Jak skończyć z piekłem kobiet? to esej Tadeusza Boya-Żeleńskiego dotyczacy kwestii świadomego macierzyństwa.Publicysta zwraca uwagę na sytuację kobiet, zwykle o niższym statusie społecznym, które ze względu na tradycyjne postrzeganie ciąży jako błogosławieństwa, muszą znosić kolejne konsekwencje. Zapładniane niekiedy w akcie małżeńskiego gwałtu, wychowujące już kilkoro dzieci w skrajnym ubóstwie – nierzadko chore – same często podupadające na zdrowiu ze względu na częste ciąże lub poronienia, nie mają dostępu do środków zapobiegania ciąży oraz spotykają się ze społecznym potępieniem. Boy-Żeleński dokładnie analizuje takie sytuacje i dąży do uświadomienia społeczeństu, jakim zagrożeniem jest brak dostępu do antykoncepcji i karanie terminacji ciąży. Zwraca uwagę również na to, jak ważne jest działanie poradni świadomego macierzyństwa oraz rozpowszechnianie edukacji seksualnej.
Оглавление
Tadeusz Boy-Żeleński. Jak skończyć z piekłem kobiet?
Co to jest świadome macierzyństwo?
To, co pani robi co dzień…
Nowość nie nowa
Nie bez walki
Co mówi Mussolini?
A u nas?…
Przywilej biedaków…
„Kobieta trzydziestoletnia”…
Nieco statystyki
Co to kosztuje?
Co w tym tonie?
Lęk przed ciążą
Podkopywanie rodziny…
„Przeciw naturze”…
Co potrafi natura!…
Autorytet Onana
„Etyka chrześcijańska”
Bajdy „populacyjne”
Przyrost… ale nędzy i zbrodni
Świadome macierzyństwo a poronienia
Błogosławieństwo…
Powiedzonka i przysłowia
Idee a interesy
„Kolega kopie sobie grób”…
Interesy, interesiki…
Prawica i lewica
Eugenika
Ile pan ma dzieci?
Problem międzynarodowy
A gdzie są kobiety?
Środki
Przyszłość
Konkluzja
Отрывок из книги
Zatem, świadome macierzyństwo jest od dawna faktem w sferach tzw. wyższych.
– Co to jest regulacja urodzeń? – pytała mnie jedna paniusia.
.....
Chodzi o to, aby dobrodziejstw świadomego macierzyństwa, będących dotąd monopolem uprzywilejowanych, dostarczyć tym, którzy najbardziej ich potrzebują. Temu celowi służy nowa poradnia. Ma ona uświadomić kobiety, że ustrzec się ciąży można i nieraz trzeba; ma im dostarczyć taniej i dobrej rady lekarskiej oraz najlepszych środków zapobiegawczych po cenie kosztu. Nie jest to instytucja dobroczynna, ale instytucja społeczna.