Управление миром: слово в защиту евреев

Оглавление

Такен Джанатаев. Управление миром: слово в защиту евреев

1. Еврейская диаспора: широка страна моя родная

1.1 Еврейский этнос: куда, куда вы удалились…?

1.2. Семья Израиля: Боже, благослови евреев!

1.3. Евреи в гостях у египтян: избавление от духовного рабства

1.4. Еврей, гонимый миром странник: душа болит и сердце плачет, а путь земной еще пылит…

1.5. Сплоченность сынов Израилевых: придет, придет и наше время

2. Философия еврея: Бог на небе, Еврей на земле

2.1 Рассудок и разум: еврейское мировосприятие

2.2. Вера евреев: Богу верим, остальные платят наличными

2.3. Еврейский гений: схватывание знаний в идеях

2.4. Кто еврей или что еврей: Еврей не национальность. Еврей – состояние души человека

2.5. Дух богатства: проявление еврейского гения

3. Духовная сила еврея: какая дума на челе!

3.1. Интеллект еврея: какая сила в нем сокрыта!

3.2. Еврейское образование: учись, мой сын! Науки сокращают нам опыты быстротекущей жизни…

3.3. Musica mundanа: вселенская гармония в мышлении еврея

3.4. Еврей в духовной сфере: учитесь властвовать собой!

3.5. Эмансипация евреев: сбылись давнишние мечты

4. Мантра Маммоны: Деньги! Только деньги! Ничего личного…

4.1. Мировые деньги: «Все куплю, – сказало злато. – Я все возьму за звонкий свой металл…»

4.2. Дух денег: он знал одну лишь страсть, одну, но пламенную страсть…

4.3. Язык денег: Он любил и страдал. Он любил деньги и страдал от их недостатка

4.4. Молитва капитала: Во имя Денежного капитала! Во имя Производительного капитала! Во имя товарного капитала! Аминь!

4.5. Из ростовщика – в банкиры: Евреи не говорят о деньгах. Евреи имеют деньги

5. Всеобщее еврейство: Танцуй, Еврей! Плачь, Европа!

5.1. Экзистенциальный кризис Европы: Ужель и вправду наконец увял, увял ее венец?

5.2. Евреи и еврейство: Какая боль! Какая боль! Бог утратил над деньгами контроль!

5.3. Евреизация человечества: Пора! Пора! Рога трубят…

5.4. Дух торговли: Агнец божий и Золотой телец

5.5. Юдофобия: Евреи, евреи, кругом одни евреи

6. Власть еврейства: status super statum

6.1. Вышний Град и Земной Град: в одну телегу впрячь не можно коня и трепетную лань

6.2. Ссудный капитал и Судный день: День страшного суда

6.3. Капитал VS Государство: ХХ век, ужасный век, ужасные сердца

6.4. Нравственная монархия: Status in statu

6.5. Государство и право: на пути к нравственной монархии. Дальняя дорога

Литература

Каноническая

Философская

Исторические

Экономическая

Художественная

Поэтическая

Отрывок из книги

Вся земля – обиталище человека. Социальная форма существования человека как совокупности всех общественных отношений – это единственный вид этносов. Вне этноса понятие «человек» пустая бессодержательная абстракция. Этническая принадлежность характеризует культуру, язык, обычаи, традиции человека. Этнос более или менее устойчивое понятие, хотя возникает и исчезает в историческом времени. Общепринятое греческое слово ethnos – это общество, группа, племя, роды, объединенных по общности территорий, языковому признаку, культурным традициям и т. д.

«Чистых» этносов не бывает. Американцы получили свое название от имени флорентийского путешественника Америго Веспуччи (1454-1512 гг.). Сегодня в Америке проживают сотни этносов. И все они американцы. Французы получили свое название от имени германского племени франков. Основатели русского государства скандинавы – варяги (норманны) создали династию Рюриковичей в Киеве и дали восточным славянам скандинавское название «Русь». Русификация этносов евразийских народов сделала их «русскими». Не миновало такой судьбы и Срединное государство (Чжун Го) под названием Китай. Русское слово «Китай» фонетически и этимологически возводится к этнониму «Кидани», образовавшие государство Ляо на северо-востоке современного Китая. Романизация франков и готов сделала из них французов и испанцев, а китаизация киданей, тобгачей и сотни других этносов в китайцев. Турция свое название получила по языковому признаку «тюркский язык» и племена огузов, переселившиеся из Алтая в современную Турцию, стали турками. Этимология слова «казах» объединяет многочисленные этносы уйсинов, динлинов, кыпчаков, кереитов и т. д. Свыше ста этносов в XV–XVI веках стали называться «казах». Историк Карамзин И.М. считает, что «…касоги… суть черкесы, коих страна в Х веке именовалась Касахией: осетины и теперь называют их касахами» [51, с.88].

.....

Если верить «преданиям старины далекой», то Вселенная разделяется на два мира – небесное и земное. Небесное – это духовное становление человека как социального существа. Земное – это освоение человеком мира материальных ценностей. Христианское вероучение, ссылаясь на изначальную греховность человека говорит, что Небесная духовная, нравственная жизнь человека начинается с Иисуса Христа. Иудейская вера отсчет истории человечества ведет от Адама. Все люди происходят от символических Адама и Евы. Ева в переводе означает «жизнь». Она дала жизнь человечеству. Еврей стал именем нарицательным всего человечества. Еврей – этот обобщенное выражение рода человеческого, живущего между Небом и Землей. Имя собственное «еврей» превратилось в имя нарицательное «еврей», которое расширяется до эмблематического понятия, выражающее современные капиталистические отношения.

Бог создал Еву («жизнь») из ребра Адама. С этого момента начинается наука «Политическая экономия». По сравнению с нынешними ценами бог создал Еву («жизнь») бесплатно. Первый обмен начался с того, что Адам и Ева обменяли рай на древо познания и тем самым обрекли себя на тяжкий труд. В чем была выгода? Вопрос философский и до сих пор не разрешенный. Для осуществления обмена нужно разделение труда между людьми. Отсюда началось разделение людей на «белых и черных», на «азиатов и европейцев», на «косых и рыжих», «и в черных локонах еврей, и дикие сыны степей, калмык, башкирец…, и рыжий финн и с ленью праздный везде кочующий цыган…» [109, с.125]. Образовалась смесь одежд и лиц, племен, наречий, состояний. В истории человечества начал писаться «…роман классический, старинный, отменно длинный, длинный, длинный, нравоучительный и чинный…» [110, с.178].

.....