Книга посвящена сельджукам – кочевникам, сохранившим контроль над большинством районов в центре и на востоке Малой Азии вплоть до XIII века, когда они были разбиты монголами. В книге ярко и увлекательно рассказано о светской культуре, литературе, архитектуре, своеобразной скульптуре и замечательном прикладном искусстве этого народа.
Оглавление
Тамара Т. Райс. Сельджуки. Кочевники – завоеватели Малой Азии
Введение
От автора
Список важных дат
Династии Сельджукидов
Глава 1. ИСТОРИЧЕСКИЙ ФОН
Глава 2. ИСТОРИЯ СЕЛЬДЖУКОВ РУМА
Глава 3. ОБРАЗ ЖИЗНИ СЕЛЬДЖУКИДОВ
Глава 4. РЕЛИГИОЗНАЯ И СВЕТСКАЯ МЫСЛЬ И ЛИТЕРАТУРА
Глава 5. ПОВСЕДНЕВНОЕ ИСКУССТВО
Глава 6. ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО
Приложение I
Сунниты, шииты, исмаилиты и ассасины
Приложение II
Саманиды и Газневиды
Хорезмское царство
Приложение III
Здания с глазурованными изразцами
Примерная хронологическая таблица сельджукских построек в Малой Азии
Караван-сараи, мосты, усадьбы-кешки, термальные бани и источники
Архитекторы и мастера-каменщики
Резчики по дереву, керамисты, каллиграфы
Отрывок из книги
Для передачи всех географических названий на территории государства сельджуков – Румского султаната, а также находящихся в Хорасане и Средней Азии, в книге использовалось принятое в настоящее время в турецком языке написание. Имена Сельджукидов, других знаменитых тюрок и названия находящихся в данном регионе памятников тоже приведены в современной транскрипции. Персидские и арабские имена собственные переданы с помощью транслитерации. Поэтому имя правителя сельджуков пишется как Кейхусров, а персидского героя – Кей-Хосров. Исключения сделаны лишь для таких слов, как «шах», «паша», и имени Сельджук, которые так давно употребляются в английском языке, что было решено придерживаться их традиционного написания[1].
В случаях, когда две даты разделены косой чертой (например, 1077/78), это означает, что любая из них, обозначающая год от Рождества Христова, может соответствовать году хиджры[2].
