Кто управляет Россией?

Оглавление

Татьяна Миронова. Кто управляет Россией?

Вместо предисловия

Как истребляют воинский дух православия

Иудео-христианство под маской православия

О сопротивлении злу силой

Не всякая власть от Бога!

Есть и эллин, и иудей!

О книжниках и фарисеях

Воинский долг христианина

Несение Креста

Как подтачивают в нас веру

Почему терпеть, смиряться и быть в послушании – христианские добродетели?

Что означают «покаяние» и «прощение»

Кто для нас «ближний», «искренний», «друг»?

О языке молитвы

Как русский перевод меняет смысл Слова Божьего

Жжет душу грех

Русское слово и русская кровь

Что нас, русских, объединяет в народ?

Почему мы называемся славянами и русскими?

Ключи русского самосознания

Русская кровь – не миф, а научный факт

Русские, украинцы, белорусы: один язык, один род, одна кровь

Русский язык – ксенофоб

Чернословие

Христианские истоки русской психологии

Русский крепок на трех сваях: «авось», «небось» и «как-нибудь»

Фальшивомонетчики от истории

Государь не отрекался от престола

Были и небыли о царствовании Николая II: кому нужна мистификация истории

Кто и как создал миф об «отречении» Государя

Как сотворили образ «царицы-изменницы»

Фабрика лжи: почему по сей день скрывают правду о цареубийстве

Еще одна лжедочь Императора

Григорий Ефимович Распутин: оболганная жизнь, оболганная смерть

Двойник Распутина

Самое настоящее ритуальное убийство

Фальшивомонетчики от истории

Грязные технологии власти

Назначение наспеЬника

Кролика вынули из цилиндра фокусника

Путин опроверг пословицу «насильно мил не будешь»

Как начинал «самый богатый человек в Европе»

Один из тех, кого называют имиджмейкером

Как это делается

Гиперспектакль политтехнологов

Для новых выборов – новые технологии

Обновление имиджа

Многоголовая гидра солидаризма

Шапка Мономаха

Как сваять культ личности

«Путин – народный защитник»: вхождение в образ

Как из нас делают быдло

Виртуальная Россия в кривых зеркалах экрана

Информационная война против русской нации

Русский язык и национальная безопасность

Диагноз – «электорат»

Избирательные технологии превратили Россию в дурдом

Телевизионный транс: для одних – путь во власть, для других – в психушку

Информационные «отмычки» для взлома наших душ

Технологии внушения: как нас заставляют любить врагов Отечества

Демократический электорат – армия психопатов

Отрывок из книги

Обращаясь к тягчайшим вопросам нашего времени – погибели народа выморочными, иссушающими нацию темпами, – мы повсюду находим даже у осознающих национальную катастрофу русских людей расслабление духа и воли, сумятицу в головах, смятение в душах. И что всего горше, расслаблению и обезволиванию подвержены русские православные люди, казалось бы, неустрашимые и всесильные Верой во Христа Господа, осознающие неизбежность Страшного Суда, перед которым все иные страхи – ничто.

Вникая в истоки нынешней православной «зачарованности» и бессилия, что не позволяет ныне русским людям отстоять свое Отечество от нового нашествия двунадесяти языков и духовного чужеземного ига, явственно видишь попытку врага рода человеческого замутить, исказить исконные представления русских о Вере и своем долге по отношению к Господу и России. Замутнение и искажение Веры началось с малого – с перемены значений русских и славянских слов, обозначавших ключевые понятия русского православного самосознания. Восстановим исконные смыслы и вернем себе тот воистину дух воинства Христова, вдохновлявший более тысячи лет наших предков строить и защищать великую Русскую Православную Державу, именуемую Россией.

.....

В другом обличал фарисеев Господь, что не выполняют они того, чего сами со ссылкой на Закон Божий требуют от народа. Книжники и фарисеи связуют бо бремена тяжка и бедне носима, и возлагают на плеща человеческа: перстом же своим не хотят двигнути их (Мф. 23, 4). Это тоже нам знакомо – требование исполнения многочисленных обрядовых мелочей часто вытесняет в нашей Вере искренний молитвенный настрой, вычитыванием правил заменяется покаянный вздох из глубины души. А принятие на себя показного благочестия порождает в человеке необузданное стремление повелевать другими. В то время как эти другие зачастую сами с готовностью склоняют свою выю под их иго, особо подчеркивая – мы рабы Божии.

Не на пустом месте враги Православия клеймят нас рабами, а Веру нашу издевательски именуют «религией рабов». И мы не спорим, покорно, рабски соглашаемся, – да, да, рабы, но Божии! Однако раб Божий – лишь первая, самая малая ступенька на пути к Вере. Разумеется под этим, по слову аввы Дорофея, «если кто уклоняется от зла по страху наказания, как раб, боящийся господина». Православному не должно долго ходить в рабах, авва Дорофей убеждает: «постепенно христианин приходит к тому, чтобы делать благое добровольно, и мало-помалу начинает как наемник, надеяться на некоторое воздаяние за свое благое делание». Но рабский страх и надежда на воздаяние наемника – еще не предел пути. «Христианин получает вкус благого и начинает понимать, в чем истинное добро, и уже не хочет разлучаться с ним… Тогда достигает он достоинства сына и любит добро ради самого добра». Сыновняя любовь к Творцу – вот венец этого пути, а нас стремятся укоренить в звании рабов, действующих не из любви, а из страха наказания.

.....