Живопись Сибири второй половины XX – начала XXI века в контексте визуализации культуры
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Татьяна Серикова. Живопись Сибири второй половины XX – начала XXI века в контексте визуализации культуры
Предисловие
Глава I. Понятие «образ» в произведении искусства
1.1. История формирования понятия «образ»
1.2. Образ художественного произведения и его структурные составляющие
1.3. Визуализация культуры как процесс
1.4. Трансформация структуры произведений искусства под влиянием постмодернистских тенденций
1.5. Визуальная и художественная составляющие произведений современного искусства
Глава II. Визуальное и художественное в изобразительном искусстве Сибири
2.1. Искусство Сибири второй половины XX – начала XXI века в контексте российского искусства
2.2. Характерные черты искусства Сибири XX века
2.3. Ведущие представители основных тенденций в искусстве Сибири
2.4. Алексей Либеров, Борис Ряузов и Михаил Будкеев: визуальный образ времен года
2.5. Визуальный образ современника в сибирском изобразительном искусстве
2.6. Георгий Кичигин и Михаил Омбыш-Кузнецов – продолжатели традиций тематической картины
2.7. Визуализация образа Сибири в натюрмортах сибирских художников
2.8. Абстрактное направление в сибирском искусстве: Николай Ротко, Николай Рыбаков, Виктор Бухаров
2.9. Андрей Поздеев – от реализма к символизму
2.10. Основные тенденции развития искусства Сибири
Заключение
Список литературы
Приложения
Принятые сокращения
Биографические справки художников
Отрывок из книги
Приступая к рассмотрению живописных произведений сибирских мастеров с точки зрения трансформации визуальных и художественных образов, обусловленной визуализацией культуры, необходимо выяснить, что же, собственно, понимается в искусствоведении под терминами «образная структура», «художественный образ», «визуальный образ», так как на практике они имеют широкую сферу приложения и разнонаправленную область толкования.
Понятие «образ» является ключевым для таких наук, как искусствоведение, психология, социология, педагогика, философия. Исключительное место принадлежит, безусловно, философии, именно эта наука внесла наиболее значительный вклад в формирование понятия «образ». Сложившиеся за несколько веков определения этого понятия представляют его как нечто сопричастное способу существования человека. Образ связан с освоением реальности и возникает на границе субъективистского (психического) и объективистского (трансцендентного) мироощущения.
.....
Обобщая вышесказанное, можно утверждать, что, создавая художественный образ произведения, автор преобразует свои личные, субъективные впечатления от окружающего мира в некие материальные, видимые объекты. Пользуясь своим правом творца произведения, художник волен акцентировать внимание зрителя на тех духовно-нравственных или формальных проблемах, которые волнуют в данный момент его самого. Одним из способов привлечения внимания реципиента к актуальным проблемам данного произведения искусства может служить придание воплощаемому образу чувственной окраски. При этом художественный образ основывается на принципах культуры, в которой было сформировано мировоззрение автора произведения. Воплощается художественный образ в произведении с помощью приемов и средств искусства.
Поскольку художественный образ является общим понятием, характерным для любого вида искусства, то наличие или отсутствие такового отличает произведение искусства от других форм человеческой культуры. Художественный образ – это «ядро», «сердце» произведения искусства. Субъективность художественного образа выступает его неотделимой чертой, поскольку он существует только в пространстве человеческого воображения. Изначально это воображение автора, а затем воспринимающего его зрителя. Произведение искусства – это выразительное изображение, преломленное через призму личностного восприятия его творца. Следует также заметить, что, отражая одно и то же событие, одну и ту же тему, разные художники создают совершенно разные образы.
.....