Цивилизация Пантеоны жизни Апология совершенства
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Текелински. Цивилизация Пантеоны жизни Апология совершенства
Предисловие
Гармонизм телеологии
«Пошлый детерминизм»
Доминанта интереса
Метафорическая Психофизиология
«Кризис среднего возраста»
Обладание
История
Убеждения
Страх
«Личность войны»
Личность Война
Сохранение «фауны и флоры» человечества
Разум и душа цивилизации (метафорический детерминизм)
Пантеоны жизни
Осознанность
Зеркало Дарвинизма
Психологические перспективы
Индифферентность счастья Ступени
Любовь
Иллюзия выбора
Апология совершенства
Идеал
Психологические контрасты и недоразумения
Инь и Янь
Сублимация энергии
Искусство
Олицетворение созерцателя
Физиология совершенства
Метафорическая физиология
Физиология искусства
Философия
Гравитация и Абсолютная гармония
Альфа число
Исповедь скитальца
«Весёлое чудовище, и сентиментальный зануда»
1
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
Отрывок из книги
Пусть не удивляет тебя следующий взгляд на нашу жизнь, в котором сплелись метафора и действительность, фантазия и реальность, словно лианы в тропическом лесу. Если ты уже обладаешь некими «метафорическими линзами» в своём сознании, для тебя всё это будет более-менее понятно. Если же нет, то скорее всего, они начнут формироваться в глубинах твоего подсознания.
И так. Всякая возвышенная, всякая сверхтонкая полисфера нашего разума, или экзистенциальная сфера нашего духа, необходимо имеет своими основанием физику тела, и зависит от химико-биологических аспектов метаболизма. И посредником здесь, выступает инстинкт, как нечто производное, нечто срединное между телом, и разумом.
.....
История, – некогда «целомудренная девица» с чистейшими помыслами, была превращена в «шлюху политического борделя». Теперь она всё время врёт нам, и мы, пытаясь добиться от неё правды, раз за разом сталкиваемся с очередной ложью, не в силах вывести её на чистую воду. Ныне, она всегда предвзята, всегда меркантильно заинтересована, и всегда готова «улечься на перины», и раздвинуть ноги перед очередным «политическим хлыщом», с его «вассалом-историком», что на какое-то время завладел властью, и всеми силами стремящийся удовлетворить свои низменные потребности. (Я даже недавно одного такого видел воочию, на экране телевизора. В моей оценке он представляет собой одномоментно и «политического хлыща», с раздувшимся до размеров земли, апломбом, и «вассала историка», придумывающего и оценивающего историческое бытие, соответственно своим непомерным амбициям. Фамилия его, толи Поносенков, толи Панасенков).
Дело здесь в том, что теперь, истории, единой для всех и каждого, независимой и целомудренной, словно недоступной королевы, – не существует. Теперь, она принадлежит всем и каждому. И потому требовать от неё «целомудрия» и честности, не приходится. История теперь живёт своей жизнью, она стала – свободной. И эта «свобода», стала для неё самым пагубным и роковым состоянием, ибо развратила её в конец, лишила её – корней на земле, и – якорей в море… И ныне она, словно «перекати поле», несомая ветрами по земле, или словно шлюпка, болтающаяся в переменчивых течениях океана…
.....