Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Ещё с детства
Надо учиться
Было бы правильным…
Зелёный и оранжевый
Надо жить дальше. Кто следующий?
Важное уточнение
Претерпевший до конца
Чётко, ясно, но непонятно
До тех пор
Некий богач
Таково ремесло
Три ключа
О чистоте в поэзии
Цифровая гремучая смесь
Бита ли карта?
Первоиюньское слово ко Дню защиты детей
Эта детская фотография…
Плохо человеку быть одному
Когда лучшее – не враг хорошего
Боль, но сказано
Ставь чаёк!
Эти песни запевает молодёжь
Меньше, чем на шаг
Современный профурыканизм
О скучном
Антинаивное
Свободна ли свобода слова?
Четыре
Ещё раз о хорошем
Суть вещей
Благо бысть есть
Крупицы опыта: советы от неохоты
Вероятно и очевидно
Есть такая трава – заманиха
О действии с продолжением
Обратная перспектива
Четвёртое решение
Бродяги и поэты
Пока мы едины
Вход через выход
Не совсем пустые хлопоты
Разумная эквилибристика
О сотворении жизни
Ещё раз о поэтическом языке
Базис и надстройки
Ещё раз о мере и целостности
Мы поднимаем знамя! Товарищи, сюда!
Райский цвет
Вспомнилось
О настоящей медицине
И вновь о любви
Всё дело в сказочнике!
Наука, поцелуи и вино
О честности, но с оговоркой
Вести за собой
И снова о величайшем из…
«Топ—топ, топает малыш»
Вокруг главного
Родился им, так становись
Залог счастья
Любить
Сommunication breakdown
Думающему на заметку
И всё-таки жить надо
А как иначе жить на этом свете
Будет так, как ты не хочешь
Не навреди рождённым позже
Лучшее враг хорошего
Три сапога пара
Переход через геоэго
Даром полученное. должно дариться…
Из беседы с Т. Травником: о государстве
Не всё так просто
Надо бы возвращаться, вот только идти не к кому
По дороге в мастерскую
И это действительно так
В общих чертах
И жить, и умирать достойно
Каждому и от каждого по совести
Рассуждения на заданную тему
По правде говоря
И без телевизора понятно
Рецепт к очевидной радости
Казнить нельзя: нельзя ли?
Сверхсовременная вирусология
Будьте здоровы
В ногах у времени
Золотое в середине
Ступайте по своим делам
О возрасте и о кризисе средних лет
Коронавирус Российской империи или новые приключения неуловимых мстителей
Хоть горшком назовите, только в печь не ставьте
Какое небо голубое…
Репортаж из центра внимания
Прогноз погоды на завтра
Два плюс один
Улыбающийся чайник
С юмором на «Вы» – это по-английски
Всякое время заточено на молодых
«…И слово было у Бога»
Добро, как порождение достатка
Вехи
Отвечая на письма
О добыче полезных ископаемых
«Это наша с тобою судьба, это наша с тобой биография»
Не потерять достоинство
Обратная сторона профессии
Когда ученик готов – приходит учитель!
Даже не политика, а бизнес, всего лишь бизнес…
Было бы за что, но люди гибнут за металл
История прихода к власти Ковида ХIХ
Фрагмент речи Терентия Травника на встрече с читателями – студентами и преподавателями ВУЗов. Лето 2020 г
И снова о милосердии
Отвечая на письма матерей… и отцов
О несколько ином, но всё равно самоубийстве
Скрипопёрам всех мастей на заметку
Демьянова уха российского телевидения
Спасение утопающих дело их же рук
Ма! Вроде пирамида рушится
Маленький мальчик гранату нашёл
Ни стыда, ни совести
Добывать добро
Как есть
Встаньте в круг
Без комментариев
Бывает так
Неблагодарное дело
Откровенно говоря
Ещё с детства я понимал, что больше всего меня привлекает творчество. Думаю, что я и родился именно для этого. Мне важно и интересно, как из ничего получается всё. Я не могу просто радоваться жизни и наслаждаться ею, если не создаю в этот момент что—то новое. Слава Богу, у меня не было творческих застоев и депрессий, а единственное, чего всегда не хватало, так это сил, поэтому приходилось делать в разы меньше того, на что был способен в своих идеях и замыслах. Позже я научился смиряться с этим, полагая, что Богу виднее. С этого времени всё встало на свои места: я просто перестал приписывать себе то, что делал, полагая, что я просто исполняю Его желания, в конце концов я – Его раб, и этим всё сказано.
Так можно все-таки или нет христианину убивать? Христос был категоричен, говоря, что нет и ни при каких обстоятельствах. Подтверждая истинность своих слов, Спаситель, умирая на Кресте, прерывал бесконечную цепь зла, творящегося на земле, потому как всякий, подставивший щеку, не становится продолжателем зла, и зло останавливается на том, кто проявил агрессию первым, и потому остаётся ему только раскаяться, иначе ждут его муки невыносимые, к тому же – вечные. Как оказалось, раскаяться по-настоящему так же сложно, как и уверовать. Может, именно поэтому Христос, зная это, и старался всячески призвать не пользоваться никаким оружием, а только лишь молиться за врагов. Это подтверждается словами Евангелия: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Матф.5:43—45). Спаситель указывал, что только всепрощающая, бескорыстная любовь, направленная к злодеям и врагам, является единственно правильным путём служения Богу. Своим непротивлением злу святые проявляли именно такую любовь, веря в то, что она может вразумить врагов и гонителей, но те чаще всего ничего не чувствовали, разве что удивлялись подобным действиям. Впрочем, это не столь важно – главное здесь другое, а именно то, что подобное смирение и духа, и плоти выделяет христианство над любыми известными и до, и после распятия Христа формами религиозного опыта. По сути только христианство, если следовать Христу во всем и до конца, ведёт к добровольной смерти во имя бессмертия, ведёт без каких-либо доказательств, опираясь лишь на веру. И человек, пусть не всякий, это принимает. Может, наивысшее в учении Христа в том и проявляется, что оно способно непостижимым образом трансформировать личность, минуя всякое здравомыслие и объективные научные взгляды.
.....
– Всякий хороший врач, имеющий достаточный опыт, может лечить больного,
и только мастер знает, как жить и не болеть, и учит этому человека.
.....