Antigone von Sophokles: Reclam Lektüreschlüssel XL

Antigone von Sophokles: Reclam Lektüreschlüssel XL
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Theodor Pelster. Antigone von Sophokles: Reclam Lektüreschlüssel XL

Inhalt

1. Schnelleinstieg

2. Inhaltsangabe

Die Vorgeschichte der in der Tragödie gezeigten Handlung

Die im Theater dargestellte Handlung. Prolog

Einzugslied des Chores / Parodos

Erster Auftritt / 1. Epeisodion

Erstes Standlied / 1. Stasimon

Zweiter Auftritt / 2. Epeisodion

Zweites Standlied / 2. Stasimon

Dritter Auftritt / 3. Epeisodion

Drittes Standlied / 3. Stasimon

Vierter Auftritt / 4. Epeisodion

Viertes Standlied / 4. Stasimon

Fünfter Auftritt / 5. Epeisodion

Fünftes Standlied / 5. Stasimon

Schlussszene/Exodos

3. Figuren

Kreon, Herrscher in Theben

Antigone, Tochter des Ödipus und der Iokaste

Ismene, Schwester der Antigone

Eurydike, Kreons Gattin

Haimon

Teiresias, der Seher

Der Bote

Der Wächter

Der Chor

4. Form und literarische Technik. Geschichte der griechischen Tragödie

Die Handlungsabfolge

5. Quellen und Kontexte. Griechische Mythen

Die Theorie der griechischen Tragödie

6. Interpretationsansätze. Die Polis im Zentrum der Tragödie

Die Frage nach Recht, Gesetz und rechter Ordnung

Menschenmacht und Menschenschicksal

Sophokles und Perikles

7. Autor und Zeit. Die Stadt Athen

Sophokles – Dramatiker und Staatsmann

Überlieferte Werke des Sophokles in zeitlicher Reihenfolge

8. Rezeption

9. Prüfungsaufgaben mit Lösungshinweisen

Aufgabe 1: Literarische Charakteristik

Lösungshinweise

Aufgabe 2: Interpretation eines Szenenausschnitts

Lösungshinweise

Aufgabe 3: Analyse eines Sachtextes

Lösungshinweise

10. Literaturhinweise/Medienempfehlungen

Erläuterungen und Interpretationen

Fortgestaltung des Antigone-Stoffes

Abhandlungen zu »Sophokles und seine Zeit«

Gattungsgeschichte und Theorie der Tragödie

Hinweise zur Dramenanalyse

11. Zentrale Begriffe und Definitionen

Fußnoten

Hinweise zur E-Book-Ausgabe

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Lektüreschlüssel XL

für Schülerinnen und Schüler

.....

Bei einer historisierenden Betrachtung darf es jedoch nicht bleiben, wenn man dem Vorwurf entgehen will, einen insgesamt überflüssigen Museumsbesuch in einem Antikensaal mit zufällig erhaltenen Marmorfiguren absolviert zu haben. Es gilt vielmehr, die Herausforderung zur Diskussion anzunehmen, die in den Texten angelegt ist und die sich über Jahrhunderte erhalten hat: »Irgend etwas muss schon dran sein an dem, was geblieben ist … hundert Jahre … tausend Jahre. Etwas, woraus sich wohl doch lernen lässt.«2

»Denn als ihr starbt, hab ich mit eignen Händen

.....

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