Мы встретимся снова
Описание книги
Яс – с рождения слепой представитель племени юна, никогда и думать не смел, чтобы жениться и обзавестись семьей. Из-за порока, в народе его считали никчемным и никому не нужным. Однако, расположения парня добивается уважаемая в племени девушка. Она решает вопрос об их обручении; и спустя день, они становятся мужем и женой. Кимиш вселяет в Яса веру в лучшее будущее, будит в нём надежду, что всё возможно. Она дарит ему свою любовь и мудрость. Их счастье было ярким, и таким же быстрым, как вспышка молнии. В жизни всему приходит конец: Кимиш погибает от руки неприятеля, а Яс срывается со скалы, спасая тем самым народ племени. Спустя столетия, муж и жена встречаются в современном мире, но столь непривычном и непонятном для них. Всё случайное – не случайно. Их любовь предопределена свыше, и она преодолевает все сомнения и препятствия. Но и новая встреча не будет долгой. Вот только жизнь продолжается…
Отрывок из книги
245 год н.э.
Тамахумба – древний город поселенцев юна на полуострове Юнахан в Мекистаки, и постройки в центре него из гладкого серого камня, скрывала густая растительность. Нагромождения из камня хранили в себе множество тайн, удерживая в стенах тысячи рвущихся наружу голосов, желающих поведать о предках местных поселений. Издалека город казался большой, даже величественный. На равнине стояло много низких домов, что с первого раза было сложно их сосчитать. В отдалении виднелись холмы, покрытые выжженной солнцем сухой травой, среди которой проглядывалась желтизна почвы. Между холмами, извиваясь, текли мельчающие реки. Именно туда бегали собаки во время засухи, лая и устраивая бестолковую возню из-за объедков и добычи. Но всему приходит конец!
.....
Правитель в том же одеянии, что и в предыдущий раз, сидел в стороне от костра на широкой скамье. Его глаза сверкали при свете факелов, но сам он равнодушно взирал на происходящее. Яшо-Чен-Ен скрестил руки и ноги и смотрел на пленников, которые были тяжело ранены и не представляли возможным использовать их для работ в поле и в горах, потому было решено принести их во славу Дижи. По велению Яшо-Чен-Ена раненых пленных следовало сбросить в священное озеро, тем самым умилостивив Дижи. Народ юна верил, что если сбросить в озеро пленника, бог дождя пощадит их и не нашлет на поля засухи. Если не далее как прошлым вечером их правитель жертвовал свою кровь, прося у Дижи остановить дождь, то сегодня народ станет молить о том, чтобы бог не насылал засуху. Тем самым юна надеялись получить передышку, воспользовавшись неким балансом природы.
Три воина, стонущие от боли и истекающие кровью, лежали связанными на притоптанной траве у священного озера. Над ними уже склонились каратели, занеся свои руки для проведения ритуала.
.....