Быть или иметь? Психология культуры потребления

Оглавление

Тим Кассер. Быть или иметь? Психология культуры потребления

Предисловие

Глава 1. Противоречивые месседжи

Глава 2. Личное благополучие человека

Исследования нашей лаборатории

Первое исследование нашей команды

Недавние исследования нашей лаборатории

Материализм под другим углом зрения

Резюме

Исследователи другие – выводы те же

Исследование Коэнов

Изучение потребителей

Другие культуры – те же выводы

Резюме

Глава 3. Психологические потребности

Психологические потребности

Как проявляются потребности и как они удовлетворяются

Почему люди по-разному усваивают материалистические ценности

Резюме

Глава 4. Незащищенность

Материализм и семья

Материализм и стиль воспитания

Развод

Социально-экономический статус семьи

Материализм и нация

Кросскультурное исследование Рональда Инглхарта

Чего женщины хотят от мужчин?

Материализм и неосознаваемые процессы

Сны

Смерть

Резюме

Глава 5. Это хрупкое самоуважение

Проблемы с самооценкой

Бесконечные расхождения

Слишком идеальные идеалы

Завышение базовых ориентиров

Резюме

Глава 6. Взаимоотношения с окружающими

Материализм и потребность в привязанности

Люди как предметы

Резюме

Глава 7. Цепочки материализма

Материализм и свобода

Материализм, внутренняя мотивация и поток

Как вознаграждение ослабляет внутреннюю мотивацию

Озабоченность чужим мнением

Материализм и занятия, препятствующие потоку

Давление и принуждение

Резюме

Глава 8. Семья, сообщество и Земля

Брак

Воспитание детей

Местное сообщество

Земля

Резюме

Глава 9. Как изменить ситуацию

Здоровые ценности – здоровое общество

Как переломить ситуацию

Изменения на индивидуальном уровне

Изменения на уровне семьи

Изменения на уровне общества

Резюме

Эпилог

От автора

Отрывок из книги

В настоящий период истории человечества у людей достаточно материальных ресурсов, чтобы прокормить, одеть, выучить и обеспечить жильем каждого жителя планеты. Более того, мы обладаем поистине огромным потенциалом для повышения уровня медицинского обслуживания, эффективной борьбы с серьезными заболеваниями и значительного улучшения экологической ситуации на планете. И все эти ресурсы – не какая-то утопическая фантазия, а реальность, которая сегодня, по сути, даже не обсуждается.

Тем не менее даже беглого взгляда на практически любую часть нашего постепенно нагревающегося «шарика» достаточно, чтобы понять, как бесконечно далеки мы от достижения любой из этих важных целей. Если отнестись к вопросу с максимальным вниманием, непременно увидишь, что человечество существует в двух совершенно разных мирах: первый наполнен изобилием, роскошью и избытком материальных благ; для второго характерны лишения, нищета и бесконечная борьба за выживание. В прошлом эти миры разделяли в основном государственные границы, но в последнее время все чаще и во все большем числе стран можно найти относительно изолированные островки благополучия, окруженные неуклонно расширяющимися зонами тотального обнищания. Львиная доля населения планеты в настоящее время проживает в условиях экономик, базирующихся на ментальности типа «победитель получает все», где главная цель – иметь как можно больше благ; так сказать, каждому по его жадности. И нет ничего удивительного в том, что на таком экономическом фоне эгоизм и откровенно материалистическое отношение к жизни больше не считаются моральными проблемами и все чаще становятся смыслом человеческого существования.

.....

Чтобы оценить степень материализма на условиях участников исследования, мы с Кеном Шелдоном разработали метод, согласно которому респонденты должны начать с описания персональных целей своими словами[25]. После этого им предлагается обдумать, в какой мере каждая из этих целей помогает им достичь «возможных сценариев будущего». Список из шести таких сценариев прилагается, причем три из них исключительно материалистические (финансовый успех, известность и популярность, внешняя привлекательность), а остальные три с ценностями данного типа никак не связаны (самопринятие и личностный рост, близость и дружба с другими людьми, забота об общественном благе). Далее респонденты должны оценить, насколько полезна каждая из их целей для реализации предложенных вариантов будущего. Например, такая цель, как «похудеть на 10 килограммов», вполне может способствовать достижению в будущем внешней привлекательности, но вряд ли позволит человеку внести больший вклад в развитие общества. Иными словами при таком подходе степень ориентации на материалистические ценности измеряется с точки зрения того, в какой мере сформулированные самими респондентами личные цели ориентированы на приобретение различных вещей, усиление внешней привлекательности и популярность в глазах окружающих.

С помощью данного метода мы опросили почти 500 человек, что лишний раз подтвердило и расширило предыдущие выводы. Так, например, студенты-«материалисты» в основном сообщали о низком уровне самоактуализации и редких позитивных эмоциях[26]. Участники другого, более позднего исследования (в котором было опрошено 108 респондентов в возрасте от восемнадцати до семидесяти двух лет), ориентированные прежде всего на материалистические ценности, гораздо чаще сообщали о недостатке положительных эмоций и меньшей удовлетворенности жизнью в целом, нежели те, кто не был приверженцем этих ценностей. И, как во всех предыдущих исследованиях, такая взаимосвязь между материализмом и субъективным благополучием наблюдалась независимо от возраста и пола респондентов[27].

.....