La Pensée de l'Humanité

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Tolstoy Leo. La Pensée de l'Humanité

CHAPITRE PREMIER. DE LA FOI

CHAPITRE II. DE DIEU

CHAPITRE III. DE L'ÂME

CHAPITRE IV. MÊME ÂME CHEZ TOUS

CHAPITRE V. DE L'AMOUR

CHAPITRE VI. PÉCHÉS, TENTATIONS, SUPERSTITIONS

CHAPITRE VII. DES EXCÈS

CHAPITRE VIII. DE LA LUBRICITÉ

CHAPITRE IX. DE L'OISIVETÉ

CHAPITRE X. DE LA CUPIDITÉ

CHAPITRE XI. DE LA COLÈRE

CHAPITRE XII. DE L'ORGUEIL

CHAPITRE XIII. DE L'INÉGALITÉ

CHAPITRE XIV. DE LA VIOLENCE

CHAPITRE XV. DU CHÂTIMENT

CHAPITRE XVI. DE LA VANITÉ

CHAPITRE XVII. DES FAUSSES CROYANCES

CHAPITRE XVIII. DE LA FAUSSE SCIENCE

CHAPITRE XIX. L'EFFORT

CHAPITRE XX. LA VIE EST DANS LE PRÉSENT

CHAPITRE XXI. LE NON-AGIR

CHAPITRE XXII. LA PAROLE

CHAPITRE XXIII. PENSÉE

CHAPITRE XXIV. L'ABNÉGATION

CHAPITRE XXV. L'HUMILITÉ

CHAPITRE XXVI. LA VÉRACITÉ

CHAPITRE XXVII. DU MAL

CHAPITRE XXVIII. DE LA MORT

CHAPITRE XXIX. APRÈS LA MORT

CHAPITRE XXX. LA VIE EST UN BIEN

Отрывок из книги

Pour vivre heureux, l'homme doit savoir ce qu'il peut et ce qu'il ne peut pas faire. Et seule la foi le lui apprend. La foi indique ce qu'est l'homme et pourquoi il est sur la terre. Cette foi a toujours existé et existe chez tous les hommes doués de raison.

Afin de vivre d'une vie heureuse, l'homme doit comprendre ce qu'est la vie, ce qu'il peut et ce qu'il ne peut pas faire. Ceux qui furent les meilleurs et les plus sages parmi tous les peuples l'enseignèrent de tout temps. Toutes les doctrines de ces sages se rejoignent par leur base. Et c'est cet ensemble des doctrines, révélant le but de la vie humaine et la conduite à observer, qui constitue la véritable religion.

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Un ouvrier cherchait à s'embaucher. Il rencontra deux embaucheurs, qui, chacun de son côté, se mirent à lui vanter leurs patrons. L'un lui dit que la place était excellente. «Il est vrai, que si tu ne contentes pas le patron, il te frappera, t'emprisonnera; mais si tu réussis à le satisfaire, tu ne pourras pas avoir de vie plus agréable. Quand tu auras fini ton temps de travail, tu auras ta retraite, tu vivras sans rien faire; des fêtes, du vin, des friandises et promenades chaque jour. Plais-lui seulement; la vie sera telle que tu n'en peux imaginer de meilleure.»

L'autre embaucheur invita, à son tour, l'ouvrier à aller chez son patron, mais ne dit pas comment il serait récompensé; il ne pouvait même pas dire où et comment vivaient les ouvriers et si le travail était facile ou pénible; il affirma seulement que le maître était bon, qu'il ne punissait personne et qu'il vivait lui-même au milieu de ses employés.

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