Оглавление
Том Стронг. Как устроена Матрица? Социальное конструирование реальности: теория и практика
Вступительная статья. Лабиринтами Матрицы: осваивая социальный конструкционизм
Вступление
Благодарности
1. Введение
Что такое социальный конструкционизм?
2. Джамбаттиста Вико
Основные идеи Вико
1. Вико, истоки языка и коммуникация
Притча Вико
2. Идея конструирования
3. Провидение и непреднамеренные последствия совместных действий
Практическое применение идей Вико
Кода
3. Феноменология
Ранняя философия Гуссерля
Сознание и интенциональность
Альфред Шютц
Действие в жизненном мире: познание
Действие в жизненном мире: действие и работа
Действие в жизненном мире: социальность
Поздняя философия Гуссерля: к Хайдеггеру, экзистенциализму и Морису Мерло-Понти
Морис Мерло-Понти: феноменология и тело
Тело
4. Герменевтика
Ранняя герменевтика
Мартин Хайдеггер
Бытие
Понимание, «инструменты» и смысл
Хайдеггер в контексте герменевтики
Ханс-Георг Гадамер
Реабилитация предрассудков
Язык
Диалог: понимание как совместное артикулирование «промежуточного»
Этика и рациональность
Герменевтический горизонт Гадамера
Поль Рикёр
Юрген Хабермас
Эммануэль Левинас
Возвращаясь к герменевтическому проекту
5. Марксизм и язык
Михаил Бахтин
Смысл: гетероглоссия и хронотоп
Диалог и полифония
Обживание языка в диалоге и творческом понимании
Я, креативное понимание и авторство
Валентин Волошинов
Несколько «завершающих» слов о Бахтине
6. Лев Выготский
Основные темы, занимавшие Выготского
Различие между высшими и элементарными/естественными психическими функциями
Различия между интерпсихическими и интрапсихическими способностями
Зона ближайшего развития
Психологические инструменты и медиация
Семиотический потенциал и деконтекстуализация медиационных средств
Мысль и язык / Мышление и речь / «Думание и говорение» / «Смыслотворчество – языкотворчество»
Возможности применения идей Выготского на практике
7. Смыслы и перспективы: Джордж Герберт Мид и Якоб фон Икскюль
Джордж Герберт Мид
Коммуникация, жест и разум
Я, другой, «I» и «me»
Время и перспектива
Перспектива и «реальность»
Якоб фон Икскюль
8. Людвиг Витгенштейн: «Показать мухе выход из мухоловки»
Биография
«Ранний» Витгенштейн
Переход
Верификация и критерии
Значение: от изображений к использованию
Языковые игры
Мысль, приватный язык и «двойное описание»
Приватный язык
Философские искания Витгенштейна и их применение в практике, занимающейся человеческими отношениями
9. Грегори Бейтсон: кибернетический взгляд на коммуникацию и взаимодействие между людьми
Паттерны и процессы отношений
Кибернетические эпистемологии
Патологические коммуникативные явления
Экологический/интеракционный взгляд на сознание
Бейтсон и практика отношений
10. Социологии: микро и макро. Гарольд Гарфинкель, Ирвинг Гофман и Энтони Гидденс
Гарольд Гарфинкель и этнометодология
Гарфинкель – иконоборец
Радикальный эмпиризм Гарольда Гарфинкеля
Индексальность
Рефлексивность
Документальные методы
Мораль
Контексты, или «институциональные реальности»
Ирвинг Гофман
«Разыгрывая» наши социальные жизни
«Фреймы»
«Разговор»
Ирвинг Гофман и практика
Энтони Гидденс
Структурация
Кода
11. Истоки самости
Роль технологии и урбанизации в формировании наших дискурсов
Чарльз Тейлор: конструирование моральных самостей
Уважение
Представление о «добродетели»
Достоинство
Цивилизованность: представление Норберта Элиаса о «процессе цивилизации»
Становление приличий
Взаимодействие, дискурс и познание
Прочие индикаторы
Репрезентация индивидуальности
Частная жизнь
Музыка, садово-парковая культура и развлечения
12. Мишель Фуко и поставленные им проблемы
Различия и их следствия
Практики сегрегации
Научная классификация
Самосубъективация
Дискурсивная самость Мишеля Фуко
Мишель Фуко и помогающая практика
Релятивизм
Альфред Ирвинг Хэллоуэлл
Альфред Ирвинг Хэллоуэлл: необходимость самости в человеческой жизни
Альфред Ирвинг Хэллоуэлл: ориентации самости
Альфред Ирвинг Хэллоуэлл и терапия
13. Дискурсивный анализ
Уильям Лабов
Критический дискурс-анализ
Конверсационный анализ
Проект дискурсивной психологии
Социолингвистика, критический дискурс-анализ, конверсационный анализ и дискурсивная психология – что они предлагают дискурсивному подходу к практике человеческих отношений?
Кода
14. Кен и Мэри Герген
Знания и практика в психологии
Социально сконструированная и насыщенная личность
Феминистский взгляд на социальный конструкционизм в работах Мэри Герген
Социальный конструкционизм и практика отношений
Кода
15. Ром Харре
Ром Харре и постмодернизм
Позиционирование, седиментация, социальные обязательства и язык
Грамматики «доменов»
Позиционирование
16. Джон Шоттер
Обобщая идеи Шоттера
17. Заключительные замечания
Теория и толкование
Практика
Библиография
Отрывок из книги
Социальный конструкционизм
Книга «Как устроена Матрица? Социальное конструирование реальности: теория и практика»[1] знакомит читателя с разнообразными теоретиками и школами мысли, внесшими вклад в развитие современных социально-конструкционистских идей, и намечает курс для знакомства с положениями, лежащими в основе этого подхода. Рассуждения о том, как социокультурные процессы обеспечивают ресурсы, которые делают нас людьми, прослеживаются от «Новой науки» Джамбаттисты Вико, изданной в XVIII веке, к авторам-марксистам, этнометодологам и Людвигу Витгенштейну и далее – до наших дней. Несмотря на то, что конструкционистов часто критикуют как «релятивистов», «активистов» и «противников истеблишмента», а также за то, что они не вносят фундаментального вклада в науку, их идеи теперь принимаются в практико-ориентированных дисциплинах, таких как консультирование по вопросам управления, реклама, психотерапия, образование и долговременный уход. Энди Лок и Том Стронг стремятся побудить к более широкому прочтению истории и традиции социальных наук через выявление альтернативной линии их развития.
.....
Если говорить только о второй половине XX века, то конструирование реальности в схожем ключе истолковывается в таком весьма разнородном междисциплинарном течении, как радикальной конструктивизм (Э. фон Глазерсфельд, П. Вацлавик и др.)[11], и в частности, в его нейробиологической версии – в теории самореферентных аутопойетических систем У. Матураны и Ф. Варелы[12]. Прилагательное «социальный» к этому наименованию обычно не прибавляют.
В-третьих, можно изучать, описывать, анализировать процессы социального конструирования реальности или конструирования социальной реальности, как и конструирования реальности вообще, но не пользоваться подобными словами и выражениями-маркерами, как и (даже тем более) не причислять себя ни к конструктивистам, ни к конструкционистам. Сами указанные терминологемы в философии и социально-гуманитарном знании получили хождение лишь в последние полвека, хотя история корпуса идей, релевантного новейшей конструктивистской повестке, насчитывает не одно тысячелетие и восходит, как минимум, к софистике Протагора и скептицизму Пиррона и Секста Эмпирика. Про человека как «меру всех вещей» многие, конечно, наслышаны…
.....
