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Ty Gibson. El hijo de Dios
«Hijas de Eva, después de todo lo que habéis pasado, quiero que sepáis que habéis estado en mis pensamientos en cada frase a lo largo del camino» Prefacio. LOS NIÑOS SABEN MUCHAS COSAS
«El Hijo de Dios no puede ser Dios eterno en el mismo sentido que el Padre es Dios, argumentamos, o de lo contrario no sería llamado el Hijo» Capítulo Uno. DOS IDENTIDADES
«A la mayoría de los cristianos se les ha enseñado a abordar la Biblia como si fuera un libro de texto sobre doctrinas, suponiendo que funciona como una enciclopedia, usándola para construir una serie de declaraciones teológicas» Capítulo Dos. LEYENDO. LA ESCRITURA EN SUS PROPIOS TÉRMINOS
«… cuando utilizamos el método de textos-prueba, que no toma en cuenta el contexto, no tenemos más remedio que llenar los vacíos con especulaciones que no son inherentes al texto. En otras palabras: tenemos que inventar cosas» Capítulo Tres. UNA PROFECÍA SOBRE PROGENIE
«Cuando leemos la Biblia como un relato en desarrollo, como la gran historia que realmente es, con personajes clave presentados en una línea argumental con una intención concreta, el significado de la filiación de Cristo se vuelve evidente de manera inequívoca» Capítulo Cuatro. ISRAEL, MI HIJO
«De un lado está Adán y del otro Jesús. Estas dos figuras constituyen la premisa de toda la historia bíblica» Capítulo Cinco. DAVID, MI HIJO
«El Dios creador de la humanidad intenta salvarla desde su propio seno, desde nuestro propio reino genético, desde la posición estratégica de un “Hijo de Dios” que nacerá del linaje de Adán con el fin de redimir la caída de Adán» Capítulo seis. SALOMÓN, MI HIJO
«La historia humana se caracteriza fundamentalmente por la ruptura del pacto. Somos una raza definida por la disfunción relacional y la desintegración, una raza de víctimas y verdugos, una raza de no-amantes» Capítulo Siete. IDENTIDAD DEL PACTO
«El pacto es, en pocas palabras, amor omnidireccional: amor entre Dios y los seres humanos, amor entre los seres humanos, y amor entre los seres humanos y la creación que tienen a su cargo» Capítulo Ocho. LA GRAN REPRESENTACIÓN
«En el momento en que la gran panorámica de la Biblia se despliega ante nosotros y escuchamos su teología y su historia, nos damos cuenta de que algo pasmosamente sencillo ha permanecido ignorado bajo nuestras mismísimas narices todo el tiempo» Capítulo Nueve. EVANGELIO. SEGÚN MATEO — HIJO DE ABRAHAM
«La caída de Adán fue el evento que puso a la Tierra bajo el control efectivo de Satanás… en Cristo tenemos un nuevo Adán, un nuevo “Hijo de Dios”, que ahora ha entrado en escena para revertir los efectos de la Caída y reclamar el “dominio” sobre la Tierra» Capítulo Diez. EVANGELIO SEGÚN LUCAS — HIJO DE ADÁN
«Juan insiste en que el amor es la característica que define a Cristo como Hijo de Dios. Sabe que el objetivo de la misión del Mesías es volver a traer a los seres humanos a los cauces de la fidelidad al pacto» Capítulo once. EVANGELIO. SEGÚN JUAN — HIJO UNIGÉNITO
«La verdad de la Biblia pertenece solo a aquellos que leen todo el libro. Todos los demás se condenan a sí mismos a la confusión y extravagancia teológicas» Capítulo doce. ROMANOS — EL PRIMOGÉNITO DE DIOS
«En el acto más sublime y paradójico de amor empático imaginable, Dios se convirtió en el Hijo de Dios y ahora es nuestro Hermano eterno» Capítulo trece. HEBREOS — NUESTRO. HERMANO ETERNO
«Sellando el pacto con su muerte en la cruz, Jesús ha vencido al usurpador “príncipe de este mundo” y ha devuelto la Tierra al señorío humano» Capítulo catorce. HIJO DEL HOMBRE
«Jesús aparece en el relato bíblico como el Hombre que es fiel al potencial humano, fiel al ideal original para el cual la humanidad fue creada, a imagen de Dios. Como tal, él es el Hijo de Dios que se esperaba que Adán fuese» Capítulo quince. EL ÚLTIMO ADÁN
«Jesús es el Hijo eterno de Dios en el sentido de que él ha estado eternamente comprometido a convertirse en un individuo de la raza humana y cumplir los términos del pacto relativos a nuestra filiación» Capítulo dieciséis. LA PROMESA. DEL PACTO ETERNO
«Dios posee la suma total de todas las características de todo lo que Dios ha hecho, al tiempo que, simultáneamente, existe en un ámbito ontológico por encima de todo lo que Dios ha hecho» Capítulo diecisiete. LA TRASCENDENCIA DE DIOS
«Decir que Dios es amor es necesariamente decir que Dios es una dinámica relacional mínima entre tres» Capítulo dieciocho. EL GENIO DE TRES
«La obediencia de Cristo hasta la muerte fue un acto supremo de fidelidad al pacto, no un acto supremo de apaciguamiento» Capítulo diecinueve. ENTRANDO MÁS PROFUNDAMENTE EN DIOS
«A medida que nos entregamos a la comunión interna personal con el Espíritu Santo, somos gradualmente elevados hacia formas superiores de autogobierno responsable hasta que, finalmente, el amor por sí solo define cada acto libre que realizamos» Capítulo veinte. EL GRAN COMUNICADOR
«Al hacerse Hijo de Dios, Dios doblegó la realidad misma, su realidad, para venir a encontrarnos en nuestra necesidad» Capítulo 21. UNA HISTORIA DE PACTO
