Оглавление
Уилл Хендерсон. Вэй. Невидимая основа власти
Введение
1. Отличие Вэй от западных концепций власти, харизмы и манипуляции
2. Исторические и философские корни: «Вэй»
3. Метафоры Вэй: гора (непоколебимость), океан (глубина), бамбук (гибкость и прочность)
4. Целостность: непоколебимая искренность перед собой и миром. Согласованность слов, дел и ценностей
5. Самообладание: невозмутимость ума и эмоций. Способность сохранять ясность в хаосе
6. Глубина: наличие внутреннего содержания, компетентность, мудрость, выходящая за рамки поверхностных знаний
7. Намерение: сила целеустремленности и воли, сфокусированная, как луч лазера
8. Медитация и осознанность для обретения дин
9. «Дневник целостности» для развития Чэн
10. Методы углубления экспертизы и мудрости (шэнь)
11. Цигун и практики работы с телом: осанка, взгляд, дыхание как отражение внутреннего состояния
12. Фокус: как ты проявляешь себя в мире
13. Невербалика сильного человека
14. Магия пауз и молчания. Умение слушать так, чтобы другой чувствовал себя важным
15. Экономная жестикуляция и контроль мимики
16. Говорить мало, но метко. Качество вместо количества
17. Сила точных вопросов. Умение не давать готовых ответов, а направлять мысль
18. Контроль над тоном и темпом речи. Исключение слов-паразитов и оправданий
19. Создание «поля уважения»: как ваше внутреннее состояние задает тон общению
20. Принцип «недеяния» в управлении: вести так, чтобы люди чувствовали, что достигли успеха сами
21. Защита своих границ без агрессии. Спокойный, но несгибаемый «нет»
22. Как реагировать на провокации и агрессию: принцип «пустоты» (не принимать удар)
23. Разрешение конфликтов: превращение противников в союзников через уважение и понимание
24. Принятие решений в условиях неопределенности: опора на внутреннюю тишину
25. Фокус: твое место в большом порядке вещей
26. Гордыня, жесткость, изоляция. Когда внутренняя сила превращается в деспотизм
27. Потеря гибкости: Вэй как догма
28. Баланс Вэй и жэнь в конфуцианстве. Сила должна служить добру
29. Признание сил, больших тебя: время, обстоятельства, природа
30. Искусство уступать, чтобы победить. Тактика воды, которая точит камень
31. Вэй как умение «плыть по течению», сохраняя внутренний стержень
32. Создание личного «кодекса Вэй»: принципы на каждый день
33. Вэй в семье, творчестве, уединении
34. Сила Вэй – это не конечная цель, а путь постоянного роста, служения и гармонии с миром
Заключение
Отрывок из книги
В попытке осмыслить не-западные концепции управления и влияния мы сталкиваемся с фундаментальной лингвистической и культурной проблемой: некоторые категории мышления не имеют эквивалентов в других традициях. Китайское понятие 威 (Вэй) – одна из таких категорий. Часто переводимое как «власть», «авторитет» или «могущество», Вэй на самом деле представляет собой многомерный феномен, выходящий за рамки всех этих определений. Эта глава исследует природу Вэй, её отличия от западных концепций власти, харизмы и манипуляции, и её значение для понимания альтернативных моделей социального влияния.
Историко-философские корни Вэй
.....
Китайские бизнес-лидеры часто демонстрируют стиль управления, отличный от западных CEO. Акцент делается не на харизматическом публичном образе, а на создании организационной культуры, где порядок возникает из морального примера и системной целостности. Успешный лидер – тот, чья Вэй делает ненужным микроменеджмент.
Глобальное измерение: Вэй как мягкая сила?
.....
