Досуговая деятельность в социальной работе
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
В. И. Богдановская. Досуговая деятельность в социальной работе
Введение
Раздел 1. История и теория досуговой деятельности
Тема 1.1. История зарождения досуговых форм деятельности
Тема 1.2. Основы теории досуга и досуговой деятельности
Тема 1.3. Структурные компоненты досуговой деятельности
Контрольные вопросы по Разделу 1 «История и теория досуговой деятельности»
Раздел 2. Технологические основы досуговой деятельности
Тема 2.1. Понятие технологии досуговой деятельности
Тема 2.2. Формы, методы и средства досуговой деятельности
Тема 2.3. Типовые методики досуговой деятельности
Тема 2.4. Частные методики культурно-досуговой деятельности
Контрольные вопросы по Разделу 2 «Технологические основы досуговой деятельности»
Раздел 3. Социальная работа в системе культурно-досуговой деятельности
Тема 3.1. Социально-культурная деятельность социального работника
Тема 3.2. Формирование здорового образа жизни как важнейшая задача социальной работы
Тема 3.3. Организация культурно-досуговой деятельности среди молодежи
Тема 3.4. Организация культурно-досуговой деятельности с пожилыми людьми
Тема 3.5. Особенности организации досуга с инвалидами
Контрольные вопросы по Разделу 3 «Социальная работа в системе культурно-досуговой деятельности»
Заключение
Библиографический список
Рекомендуемая литература
Отрывок из книги
Досуговая деятельность традиционно является одной из важнейших сфер жизнедеятельности людей разного возраста. Трансформации всех сторон жизни российского общества привели к изменению социокультурной ситуации в области досуга. Неорганизованный, стихийный досуг, а иногда и организованный, но в «асоциальных» целях – часто источник отрицательной реакции на неудовлетворенность в перечисленных выше и других потребностях людей, а также одна из причин противозаконной деятельности различного рода компаний, импульс к развитию вредных привычек, далеко нездорового образа жизни. Организованный же в социальнозначимых целях досуг является педагогической и социальной поддержкой не только растущих личностей, формирования у них активной, сознательной и созидательной по отношению к окружающему миру позиции, но и средством удовлетворения различного рода потребностей. Организация досуговой деятельности населения должна быть культурной и это одна из важнейших задач современного общества.
Сегодня как никогда актуальна проблема овладения способами организации своего свободного времени, умением содержательно и интересно проводить свой досуг, особенно среди молодежи. В процессе коллективного досугового времяпрепровождения происходит упрочение чувства товарищества, возрастание степени консолидации, стимулирование трудовой активности, выработка жизненной позиции, научение нормам поведения в обществе. Одним из видов досуговой деятельности является праздник.
.....
Вместе с христианством Древняя Русь обрела и письменность. Появление первых книг относится к началу XI в. Они имели религиозное содержание и в основном являлись переводами с греческих оригиналов. При монастырях, возникновение которых относится ко второй половине XI–XII вв., собирались библиотеки. Есть свидетельства о существовании библиотек при Софийском соборе в Киеве, Киево-Печерском монастыре, где имелись не только русские, но и греческие книги. Библиотеки создавались и в других русских городах, например в Софийском соборе Великого Новгорода. Возникали библиотеки при княжеских дворах. Книги переписывались для боярских семей. Княжеские междоусобицы, усилившиеся со второй половины XII в., и последовавшее затем татарское нашествие привели к падению Киевской Руси. Первая половина XIV в. – первая половина XVI в. были периодом формирования российского государства. Признанной столицей его с конца XIV в. по XVII в. являлась Москва. С XIV в. Русь начала понемногу оправляться от постигших ее бедствий. Создавались условия для мирного хлебопашества, возрождались ремесла и торговля, развивалось зодчество. Увеличилось число каменных строений на Руси. Особенно интенсивно шел процесс возведения церквей, как в городах, так и в селах. В сельских общинах – «мирах» – крестьяне на свои средства возводили «мирские церкви», которые начинали играть существенную роль в жизни сельского населения.
В сельском приходе церковная трапезная нередко становилась местом, куда крестьяне собирались для проведения общинных сходок; в ней совершались праздничные церемонии. Церковь выступала для средневекового человека и в качестве своеобразного культурного центра. Она давала городским и сельским жителям возможность (а сельским, пожалуй, единственную) приобщиться к лучшим для того времени образцам зодчества, живописи (настенные росписи, культовые предметы), музыки, пения, познакомиться с печатным словом (через чтение церковных книг во время богослужения).
.....