Рассмотрены основные механизмы внедрения в образ жизни символов, связанных с потреблением алкоголя и других психоактивных веществ, анализируется диалектика взаимодействия проалкогольной и безалкогольной традиции в отечественной и мировой культуре. Сформулированы рекомендации по совершенствованию символики современных профилактических проектов.
Оглавление
В. М. Ловчев. Знаки и символы в сфере потребления алкоголя: конструирование, развертывание, противодействие
Введение
Глава первая. Внедрение алкогольных символов в быт
1.1. Преобладание проалкогольных символов
1.2. Механизмы противоборства символов
1.3. Символы: борьба за пространство
Глава вторая. Содержательная сторона символов
2.1. Символ между энергией агрессией и примирением
2.2. Символ между озарением и детищем коллективного разума
2.3. Символ между вечностью и утверждением «себя любимого»
2.4. Символ между энциклопедией и чистым брендом
2.5. Спасёт ли красота мир?
Глава третья. Оптимальные формы взаимодействия символов
3.1. Воздержание от рекламы алкогольных изделий и пропаганды алкогольных обычаев с помощью символов
3.2. Вовлечение символов в профилактические практики
3.3. Престижные способы сохранения символов
Заключение
Источники и литература
Список сокращений
Приложения
Приложение № 1
Приложение № 2
Приложение № 3
Приложение № 4
Приложение № 5
Приложение № 6
Отрывок из книги
Преобладание влияния проалкогольных символов как в европейской, так и в отечественной культуре настолько очевидно, что констатация этого не требует разветвленной системы доказательств. В принципе, можно было бы начать анализ сразу с механизмов противоборства, однако для устранения возможного эмоционального перекоса восприятия и пресечения недобросовестной критики будет сделан кратчайший обзор истории проалкогольных символов.
Анализ символов в дальнейших параграфах будет крепиться в основном на трезвеннических материалах, что не отменяет первоначального – и весьма банального – постулата: пронаркотические (в первую очередь проалкогольные) символы преобладали и преобладают в настоящее время. Антиалкогольные символы находятся в столь значительном меньшинстве, что для выведения их состояния маргинальности, недостойной, якобы, полноценного научного исследования, потребует сильнейший социальный микроскоп.
.....
Столь же известные скульпторы обращаются и к самому богу виноделия:
«Вновь из огня ты внезапно явился, но медным, Дионис;
Нет рецензий.Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Знаки и символы в сфере потребления алкоголя: конструирование, развертывание, противодействие
