Антропология права. Статьи, исследования

Оглавление

В. В. Бочаров. Антропология права. Статьи, исследования

Предисловие

Антропология, социология и востоковедение[2]

Африка и россия как субъекты культурального развития[4]

Антропология права: юридические и антропологические аспекты[5]

M. Ковалевский: антропология права и правовой плюрализм в России[6]

Размышления о «Неписаном законе»[7]

К вопросу об истоках «правового нигилизма» на востоке (и в России)[9]

Обычное право и современное правосознание (от Африки к России)[17]

Экономика Востока в антропологической перспективе

Антропология насилия[21]

Обычное право собственности и «Криминальное государство» в России: опыт юридикоантропологического анализа[22]

Правовой плюрализм и правовой беспредел в России

Женщина как правовой ресурс мужской власти[24]

Обычное право в российском политическом дискурсе в периоды реформирования отношений собственности на землю[28]

Обычно-правовые представления о собственности на землю у русских и их отражение в общественно-политическом дискурсе

Обычно-правовые представления русских о собственности на землю в дискурсивных практиках современного крестьянства[29]

Отрывок из книги

Данная книга представляет собой сборник статей, посвященных антропологии права (АП) – одному из разделов социально-культурной антропологии. Эти статьи были опубликованы ранее в различных (преимущественно малотиражных) изданиях – журналах, сборниках статей и т. д. Собранные вместе, они являются своего рода дополнением к недавно вышедшей книге автора «Неписаный закон. Антропология права».[1]

Таким образом, представленные в книге статьи продолжают изучение неписаного законодательства, которое не только всецело определяло поведение людей в традиционном обществе, но и продолжает, как выяснилось, играть важную роль в правовом регулировании современных государств, и в первую очередь на Востоке. Именно в странах данного региона жизнь большинства населения на самом деле подчинена «теневому праву», или «неписаным законам» («жить по понятиям»). Ситуация, когда государственные законы в массовом порядке не исполняются, наукой определяется как правовой нигилизм. При этом люди в данных странах считают неписаные законы истинным правом, а общественное мнение не только оправдывает, но даже превозносит деяния, которые с точки зрения закона квалифицируются как преступления («Честный человек тот, кто не умеет жить»). Поэтому, например, неправедно нажитое «богатство» (явно не соответствующее официальным доходам) без какого-либо стеснения выставляется напоказ, и все это делается, как правило, под гимн официальной идеологии «борьбы с коррупцией». Более того, и учеными высказывается мнение, что общественный прогресс государств Востока возможен только в условиях господства неписаного законодательства.

.....

Сегодня социальная динамика в социологии рассматривается в рамках теории глобализации. Этим понятием объясняется широкий спектр мировых тенденций: развитие мировых идеологий; огромный рост числа и влияния международных организаций, ослабление суверенитета национальных государств; появление транснациональных корпораций (ТНК), рост международной торговли; интенсивные массовые миграции и формирование мультикультуральных сообществ; создание планетарных СМИ и экспансия западной культуры во все регионы мира. Утверждается, что во второй половине XX в. данные тенденции стали доминантами трансформации общества.

Общество исследуется в рамках транснационализма.

.....