Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
От автора
Часть I. Mundus russicus
1.1. Русофильство
1.2. Российский цивилизационный строй
1.3. С Востока – свет, с Запада – закон
1.4. Социальное зодчество в России
1.5. Власть – народ – интеллигенция в национальной истории (к 100-летию годовщины «философского парохода»: уроки прошлого)
1.6. Народная демократия
Часть II. Mundus occidentalis
2.1. Разлад Европы
2.2. Мировой Запад: конец dolce vita
2.3. Там, где кончаются звезды
2.4. Проект: «Homo – characteristica universalis» vs. проект «Homo – characteristica singularis». Наше мирное – немирное время: в жанре «несказка»
Часть III. Mundus totus
3.1. Где не кончаются звезды. Стезя человечности
3.2. Философия глобализма: сценография homo aestimator
3.3. Россия и Запад: juncta juvant
Тысячи видов беды – будет тысяча видов спасенья, – ободрял Овидий. Однако же угрожающие симптомы цивилизационного недуга лишают оптимизма столь радужные надежды. Тяжелейшие испытания, какие принесла человечеству первая четверть XXI в. его подлунного существования, склоняют к более острожным, пруденциальным направлениям чувств и ума.
В переживаемый момент мировой истории нельзя быть в отношении себя лицемером; как назидает Евангелие от Матфея, требуется понимать знамение времени[1]. А оно таково, что мир, идя путем неправедным, перестает быть богоспасаемым.
.....
Таким образом, есть креативная конъюнктура и есть действующий в отношении нее суд разума, суд времени, – высший исторический суд. Последний упрочает убеждение неадекватности высокой восприимчивости деятельности к стихии зла: в конечном счете, в тенденции, в итоге, в принципе история благословляет технологии in bonam partem. Все прочее – суетливая утилитарность, имеющая, быть может, легкий, но всегда непрочный успех.
Нельзя быть более мудрым, чем твое поколение. Тем более поколения последующие. Тактически (оперативно) позволительно принять режим, замешанный на преступлении. Стратегически осуществить сие непозволительно. Значительна правда в утверждении, что концентрация ненависти к ближним, гимнастика предательства, пристрастная игра на человеческих пороках создают жизненную и ценностную базу гуманитарного реванша. Всякое «великое» в количественном смысле, отмеченное чертами затратной борьбы, тираничности, деспотизма социальное обихожение получает в веках обязательное и всестороннее развенчание.
.....