Оглавление
В. В. Радаев. Смотрим кино, понимаем жизнь: 23 социологических очерка
Предисловие
1 «Развесистая клюква» и сакрализация бандитского мира («Брат 2», 2000 и «Бумер», 2003)
«Брат 2» как русское подражание Голливуду
Вырождение главного героя
Данила багров как неудавшийся гангстер
«Бумер» как пример бандитской этнографии
Общество глазами бандита
Демоны или мученики?
Званые и избранные
От бандитской мифологии к школе смертников
2. Стратегические действия в российских условиях («Особенности национальной охоты/рыбалки», 1995, 1998)
Как понимать стратегическое действие
Как реализуются стратегии на деле
Важность соучастия и сопереживания
Водка как мера глубины сопереживания
Освобождение от либидозных стремлений
Непременное нарушение формальных правил
Единство силовиков и народа
Неумолимая тяга к высокому
«Полное отторжение от бреда нашего»
А была ли стратегия?
3. Герои нашего времени, 1980-е («Курьер», 1986)
Как найти героя нашего времени
Как найти актера на роль героя нашего времени
Каков он – герой нашего времени
Герой, который ни на что не способен
Герой ритуализма и ретретизма
Между сверстниками и старшими
Разрыв между поколениями
Дети уходят
4. Герои нашего времени, 1990-е («Лимита», 1994)
Герой нового типа
Эпоха разрушительного созидания
От аномии к самоотчуждению
Взлет и падение экономического человека
Попытка восстановить социальные связи
5. Герои нашего времени, 2000-е («Возвращение», 2003)
Выбор очередного героя
В чем суть возвращения
Как устанавливается человеческая связь
Пределы принуждения
Хрупкость человеческой коммуникации
6. Игры, в которые играют женщины («Прогулка», 2003)
Поучаствуем в женской игре
Поймем женские мотивы
Пройдем мастер-класс женских техник манипулирования
Что наша жизнь? Игра!
7. Нелогические основания логической аргументации («Двенадцать», 2007)
Двенадцать разгневанных российских мужчин
Трудности коммуникации
Парад нелогичных логик
Через личные истории к сопереживанию
От коммуникации к действию
8. Дилеммы профессионализма (сериал «Доктор Хаус», 2004–2012)
Поговорить о неразрешимых вопросах
Отношение к пациентам
Следовать долгу или своему интересу
Доверять или не доверять людям
Сострадать или дистанцироваться
Спасать или не навредить
Властвовать над объектом или дать ему раскрыться
Техники работы
Следовать за объектом или идти по схеме
Логика или интуиция
Отношения с коллегами
Думать одному или коллективно
Опираться на достоинства или на слабости
Соблюдать или игнорировать правила
Судьба профессионала
Личная победа или содержательный результат
Быть благополучным или страдать
Гармония или отречение
Поддаваться или не поддаваться женской красоте
Изменяться или оставаться собой
Верить или рационализировать
Решить нельзя, не решать невозможно
9. Структура мужской мифологии («О чем говорят мужчины», 2010)
Вперед к кризису среднего возраста
Миф как направленное искажение
«Надо чаще встречаться», или Миф о мужской дружбе
«Взрослых нет. Есть постаревшие дети», или Миф о взрослом ребенке
Приход фашистов, или миф о предельном выборе
Адюльтер в Бельдяжках, или миф о романтической любви
Инвентаризация побед, или Миф о теплоходе с женщинами
Перевести старушку через улицу, или Миф об альтруизме
Девушки, бухло и море, или Миф о земле обетованной
Что все это означает
10. Что скрывается за фасадом классовой борьбы («Елена», 2011)
Классовый конфликт?
Смутное напряжение и ожидание неожиданного
Негибкость власти
Бессловесность низов
Неспособность к компромиссу
Насилие как первое и главное средство
Неупорядоченное насилие как норма жизни
Апокалипсис сегодня – 2
11. Конец интеллигенции («Кококо», 2012)
Диагноз: Жизнь без огня
Работа без драйва и перспективы
Знания без дела
Отношения без интереса и любви
Борьба без веры
Хочется кого-то спасти
Жажда витальной силы
Выбивание костылей
This is the End
12. Совладание со страхами («Рассказы», 2012)
Испытание страхом
Страх неопределенности
Страх перед выбором и потребность в сценариях
Угрозы стабильности и коммуникативные унижения
Страх одиночества
Страх перед высшими силами
Истории завершаются, а страхи остаются
13. Отказ от рефлексивности как свойство русской культуры («Белые ночи почтальона Алексея Тряпицына», 2014)
Вновь о русском менталитете
Мир вне цивилизации
Мир без калькуляции и денег
Мир без рациональности и интереса
Мир без культурных институтов и будущего
Мир своих
Мир неформальных правил
Мир труда и терпения
Мир опьянения
Мир созерцания
Мир без рефлексивности
Православный мир
14. Сегодня каждый хочет стать героем реалити-шоу? («Шоу Трумана», 1998)
Почему мы хотим видеть реалити-шоу
Нам осточертели актеры с их вымученными эмоциями
От казенного дома к дому любви
От принудительного к добровольному участию
От потребления чужого контента к превращению себя в медиаобъект
От туристического отчета (экзотики) к демонстрации обычной жизни
От присвоения и хранения к распространению контента
От реалити-шоу к социальной сети, или Театрики одного актера
Новый Паноптикон
Эпилог
15. Мы так и не поняли советское общество («Остановился поезд», 1982)
Остановился поезд
Входная точка
Кто виноват, или Две идейные программы
Локальное единство партии и народа
По закону или по-людски: К теории институциональных компромиссов
Ритуал важнее смысла
Политическая реклама и свобода как осознанная необходимость
Как насаждали искусственные формальные коллективы, и что из этого вышло
Глубокая парадоксальность советского строя
Эпилог
16. Про любовь и нелюбовь: откуда они берутся? («Про любовь», 2015 и «Нелюбовь», 2017)
Нелюбовь как обыденная ситуация
Нелюбовь как заразная болезнь
Нелюбовь как деградация отношений
Обобщенное добро как протез в мире нелюбви
Любовь как загадка
Любовь как расстройство психики?
Любовь как фантазия
Любовь как взаимопонимание
Любовь как жертвенность
Любовь как вдохновение
Любовь как мания
Любовь как неоднозначное и неуловимое
Почему так сложно сохранить отношения
17. Что мы можем дать друг другу, кроме зарядки для айфона («Кислота», 2018)
Поколенческий перелом
Тяга к саморазрушению
Мы не такие, как вы
Потеря ориентиров
Наша проблема в том, что у нас нет проблем
Хочется сделать шаг
Свобода от других
Бремя выбора
Проклятые вопросы
Выхода нет?
18. За что мы любим советское общество («Территория», 2014)
Зачем нам вспоминать советское прошлое
Тоска по героическому
В поисках ценностей
Не хватает больших проектов
Хочется настоящих отношений
Тоска по общности
Единение с природой и особый патриотизм
Нужно ли ехать на север (вместо заключения)
19. Контрасты поведения в условиях шока («Заражение», 2011)
История поворачивает вспять?
Искусство и в самом деле способно предвидеть будущее
Мир ограничен, разделен и небезопасен
Между слухами и реальностью
Между игнорированием и паникой
Испытание близостью. От любви до ненависти один шаг…
Между солидарностью и скотством
Контрасты между поколениями
Онлайн-образование: Между эйфорией и депрессией
Онлайн-фордизм: Между свободой и тотальным контролем
Онлайн-общение: Помогут ли социальные сети
Отношение к государству: Между надеждами и недоверием
Что дальше
20. Куда движется университет? (мини-сериал «Кафедра», 2021)
Преподавание в кризисе
Под перекрестным огнем
Как обновлять преподавательский состав
Незыблемая классика или движение к новому
Вовлекать или развлекать студентов
Как реагировать на запросы студентов
Быть наставником или оказывать образовательные услуги
Можно ли в аудитории говорить то, что думаешь
История списана с натуры
Создавать конкурентную среду или домашнюю атмосферу
Что все-таки делать
21. Я, Робот? («Апгрейд», 2018)
От гуманоидов к безличным искусственным системам
Я твой слуга, я твой работник
От человекоподобных роботов к людям-киборгам
От протезов к имплантатам
От механических приспособлений к электронным устройствам
От мониторинга к управлению человеком
Навстречу «Дивному новому миру»
Человека можно будет хакнуть
Вскоре мы чипируемся добровольно
К чему ведет вторжение технологий
22. Можно ли полюбить искусственный интеллект («Она», 2013)
Искусственный интеллект начинает и выигрывает
От помощника и раба к партнеру и другу
Искусственный интеллект во многом удобнее человека
Общение с живыми людьми всегда трудно
Мы все же боимся искусственного интеллекта
Искусственный интеллект тоже не идеален
23. Жизнь как затянувшаяся лихорадка покупок («Шопоголик», 2009)
Потребление как обеспечение безопасности
Потребление как терапия
Потребление как удовлетворение страстей
Потребление как обретение идентичности
Потребление как преодоление статусных разрывов
Потребление как моральные практики
Потребление как зависимость
Потребление как самоотчуждение
Решает ли потребление наши проблемы
