Оглавление
Вадим Беляев. Интегральный традиционализм и социокультурная логика модерна
Предисловие
Глава 1. «Кризис современного мира» Рене Генона и метакультурная версия контр-модерна
1. Стратегии «закрытого» и «открытого» универсума. Авангардность интегрального традиционализма Генона
2. «Посткультурно-интеркультурный» и «метакультурный» варианты ответа на вызов негатива «культурной» архитектуры. Мировая «посткультурно-интеркультурная» революция модерна
3. Культура «мостов к трансцендентному» и «человека пассивного» vs культура «прохождения через земную реальность» и «человека активного». Религия как «сумма технологии» vs новоевропейская наука и техника
4. Борьба науки с метафизикой как когнитивное выражение борьбы за «открытый» универсум против «закрытого». Наука как ответ на вызов когнитивной борьбы «культурных» систем
5. Традиционалистское мировоззрение и мировые индивидуалистические революции. Мировая освобождающе-объединяющая революция христианства. Модерн как революция «социального материализма»
6. «Субстанциально-контр-инновационное» общество vs «функционально-инновационное» общество. Мировые религии как «контр-субстанциальные» революции
7. Материальная цивилизация. Метафизика vs наука. Структурный/когнитивный идеализм vs структурный/когнитивный материализм
8. Духовный и материальный аспекты Востока и Запада. «Вечный капитализм» и логика борьбы социокультурных систем. Модерновая техника-технология как «посткультурная» реальность
9. Методологическое пространство «метакультурного» традиционализма
Глава 2. «Восстание против современного мира» Юлиуса Эволы и логика идеологического общества
1. Предельно-символическое выражение контр-модерновой и про-модерновой стратегии. Методологическое пространство мировой истории
2. Методологическое пространство теоретизирования Эволы. Предельные онтологии традиционализма и инновационности. Методологическое пространство инновационности
3. От культуры «мостов к трансцендентному» к культуре «прохождения через земную реальность». От «идеологического» общества к «пост-идеологическому». От «натуралистического» типа самосознания к «методологическому»
4. От «субстанциально-контр-инновационного» общества к «функционально-инновационному». Субстанциализация и де-субстанциализация. «Форма» и «материя»
5. «Осевая» эпоха как эпоха мировых освобождающе-объединяющих революций на религиозной основе. Модерн как мировая освобождающе-объединяющая революция на безрелигиозной основе
6. Служение высшей идее и логика «идеологического» общества
7. Война как «Путь к Богу». Символистский аспект интегрального традиционализма и модерн как революция натурализма
8. Критика модерна и «путь Сталкера». Контр-реалистичность контр-модерновой критики
Список опубликованных монографий Вадима Беляева
