Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
1. Изначальный дуализм Мира
1.1. Первоисточники
1.2. Горизонтальный дуализм
1.3. Вертикальный дуализм
1.4. Зороастрийская доктрина дуализма
2. Дуализм знака Близнецов
3. Мифология о близнецах
3.1. Мифы о братьях-близнецах
3.2. Мифы о брате и сестре
3.3. Мифы об андрогинах
3.4. Изображения близнецов
3.5. Андрогинно-близнечные обряды
4. Астрологический дуализм
5. Жизнь как двойной зодиак
5.1. Вертикальный дуализм
5.2. Горизонтальный дуализм
6. Биоэнергетика человека
6.1. «Ида-Сушумна-Пингала»
6.2. Тантра-йога о достижении Единства
6.3. Три центра «Дань-тянь»
6.4. Три центра двойного зодиака
6.5. Биоэнергетический символ человека
7. Триединство мироздания
7.1. Изображения богов и святых
7.2. Единство противоположностей
7.3. Троица и триединство Мира
8. Зеркальная Дева Вакшья
Использованная литература
В наиболее популярной китайской космологии 2-й половины 1-го тысячелетия до н.э. исходной точкой возникновения «тьмы вещей», всей вселенной выступает «Тай цзи» («высшее начало», «великий предел»), выражающей идею предельного состояния бытия. Комментарии, написанные в III и VII вв. н.э., поясняют, что «Тай цзи» рождает две элементарные формы, ибо бытие непременно начинается в небытии. «Тай цзи» существовал до разделения неба и земли, когда первоначальная жизненная энергия (эфир) находилась в смешанном (хаотичном) состоянии и была единой, то есть являлась «великим началом», «великим единством (Тай-и)». В «Сицы-чжуани» («Приложенные изречения. Комментарий [к „И-цзину“]», V – III вв. до н.э.) говорится: «Тай цзи рождает две (элементарные) формы (силы инь и ян), которые рождают четыре (вторичные) формы (сильное и слабое инь, сильное и слабое ян), порождающие восемь гуа (небо, пар, огонь, гром, ветер, вода, гора, земля)».
Но одной из китайских средневековых карт звёздного неба, высеченной на большом камне и хранящейся в храме Конфуция в городе Сучжоу близ Шанхая, высечен пространный космологический текст, где сказано, что Небо и Земля первоначально представляли собой одну огромную туманность. Затем из неё выделились лёгкие и тяжёлые элементы; первые образовали Небо, а вторые – Землю.
.....
Дуализмы становятся всё конкретнее и очевиднее, это – уже наши земные противоположности. И незаметный, как бы завуалированный дуализм 2-х земель: земли первозданной и идеальной, как космического элемента начала творения, и земли материальной, физической, нашей планеты. Далее: «И создал Господь Бог человека из праха земного». «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему».
«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его». «По образу Своему сотворил его (человека); мужчину и женщину сотворил их». Ещё один дуализм – мужчина и женщина, но вместе с тем утверждается принцип единства: «И будут одна плоть» (Быт. 2, 24). Это подтверждено и в Новом Завете: «И будут два одною плотью» (Матв. 19, 5).
.....