Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Введение
Главная проблема человечества
Суть любого межличностного конфликта
Главная тема Библии
Об этой книге
Часть 1. Добро и зло в Раю
Глава 1. Принципы исследования Книги Бытие
Методология исследования Священного Писания
Главная тема первых глав книги Бытие
Подробная структура повествования Моисея об «образе и подобии Божьем»
Глава 2. «Образ и подобие Божие»
Важность правильного понимания «образа и подобия Божьего»
Различные понимания «образа и подобия Бога» в книге Бытие
I. «Образ и подобие Божие» – это внешний вид Бога (см. Втор. 4:12,15)
1. Моисей называет мужчину + женщину[10] человеком, созданным по образу и подобию Божьему,
2. Каким словами описать Существо иного порядка и измерения?
II. «Образ Божий» – это богоподобный характер
Что понимал Моисей под «образом Божий»
Анализ структуры первых пяти глав книги Бытие
Воля и самоконтроль
Способность к самоконтролю и управлению
Воля
Самоконтроль и самоограничение
Заботливое руководство
Способность к свободному выбору и ответственности за свой выбор
Воля и свобода выбора
Воля и ответственность
Способность сопротивляться злу
Способность к самостоятельности
Восприятие и тип мышления
Способность к адекватному восприятию и мышлению
Восприятие[20] и здравомыслие
Способность различать добро и зло
«Черно-белое» мышление
Способность к творческому мышлению
Способность восхищаться красотой Божьего творения
Красота сексуальных отношений
Другие аспекты «образа и подобия Божьего»
Глава 3. «И будете, как боги…»
Действующие лица драмы грехопадения человека
Змей и Рай Божий
Характеристика змея
«Откроются глаза ваши…»
Нагота Адама и Евы
1. «Нагота» – это духовная нагота, осознание своей греховности и духовной нищеты без Бога
2. Адам и Ева до грехопадения не видели своих обнажённых тел, потому что их окружало одеяние из сияния света
Бог взывает к Адаму и Еве
«И будете, как боги, знающие добро и зло»
1). «боги» в устах змея – это языческие боги народов Древнего Мира
2). «боги» в устах змея – это судьи Древнего Мира
Глава 4. Добро и зло в сердцах человеческих
Связь Великой Борьбы между добром и злом и трагедией в Саду Эдемском
Глобальные последствия изменения восприятия добра и зла
Глава 5. Бог ищет грешного человека
Спасение – это возвращение человеку того, что он утратил в Райском Саду
Целостный взгляд на всё Писание в свете грехопадения Адама и Евы
Жестокость, рождающая слезы боли, цинизм, приводящий к отчуждённости… Бесконечные конфликты в семье, в обществе, на работе, в Церкви. Современная реальность такова, что люди устали от того, что их жизнь стала полем битвы для постоянных «выяснений отношений», устали от бесплодных и никому не нужных споров: кто прав. Устали от того, что их часто вынуждают оправдываться и тратить силы на попытки защитить себя и своё достоинство, вместо того, чтобы просто жить, наслаждаясь общением с друзьями и близкими людьми. Наше общество утомлено бесконечными проблемами. И, как это ни парадоксально, но почти каждый человек, сколько бы лет ему ни было, в каком бы обществе он ни жил, и какого бы вероисповедания он ни придерживался, считает самыми серьёзными и действительно важными именно свои личные проблемы.
Для одного человека главной проблемой в жизни является постоянная нехватка денег. Для другого – выбор спутника жизни. Для третьего – покупка нового дома. Но все это – временные трудности, которые забываются, как сновидение, когда человек находит высокооплачиваемую работу, находит спутника жизни и покупает новый дом.
.....
В 4–й главе книги Второзаконие «образ Божий» – это облик Божий, или Его внешний вид. Но идея о том, что по этой причине «образ Божий» в Быт. 1–5 нужно тоже истолковывать, как внешний вид не верна, и вот почему.
Во всех случаях, когда Моисей говорит о человеке, созданном по «образу Божьему», он всегда чётко подчёркивает, что человек – это мужчина и женщина. Не мужчина отдельно, и не женщина отдельно, а мужчина и женщина вместе, неразрывно. Никогда Моисей не называет Адама «образом Божьим», никогда он не называет Еву «образом Божьим». Всегда – только их обоих. Поэтому «образ Божий» в первых пяти главах книги Бытие относится одновременно и к мужчине, и к женщине[11]. И это – очень важное замечание для верного понимания «образа Божьего».
.....