Оглавление
Вадим Петровский. Человек над ситуацией
Введение
Часть 1. Бессубъектность: феноменология неадаптивности
Глава 1. Парадокс исчезновения деятельности
Деятельность в суждениях здравого смысла
Деятельность …исчезла?!
Глава 2. Постулат сообразности и принцип самодвижения деятельности
Стремление к «конечной цели»?
Деятельность и активность
Глава 3. Двуединство деятельности
Глава 4. Неадаптивность как неизбежность
Часть 2. Субъект: бытие на границе
Глава 5. Деятельность самополагания субъекта
Надситуативность. Интринсивная мотивация. Неадаптивность
Метод виртуальной субъектности
Глава 6. «Поверх барьеров»
Риск ради риска. Влечение к запретной черте
Модель восхождения к риску
Мотив границы
Глава 7. «Вторая задача»
Глава 8. «Парадокс Эдипа» и потребность в самополагании
Глава 9. «Бес попутал», или?. Неадаптивная мотивация действия
Глава 10. Смысловые миры личности, или «Во что верит мысль?»
Смысл. Значение. Ноумен
По ту сторону смысла
Глава 11. Быть «свободной причиной»
«За-не-зачем», а потому что «не-иначе-как»
«Быть причиной себя» – значит следовать за собой
Causa sui как психологическая реальность
Свобода как деятельность. Субъект свободы
Часть 3. Личность: феноменология отраженности
Глава 12. По ту сторону Я
Глава 13. Отраженность субъекта в пространстве витальности
Глава 14. Отраженность субъекта в социокультурном пространстве
Глава 15. Отраженность субъекта в жизни других людей
Глава 16. Отраженность субъекта в себе
Живой знак Я
«Предел», «переход», «связь». «Перекрестное Я»
«Я» при взгляде изнутри и извне
Мыслю, что мыслю
Глава 17. Мотивация воспроизводства себя как субъекта
Глава 18. Кризис неотраженности
Динамика личности при вхождении в стабильную социальную общность
Феномен отчуждения в детско-родительских отношениях[62]
Часть 4. Индивидуальность: состоятельность и саморегуляция
Глава 19. Индивидуальность – неотразимость
Глава 20. Состоятельность индивидуальности
О состоятельности – «без формул»
Модели состоятельности. Условия оптимума. Веер активности
Глава 21. Триумвират субъектов: транзактная модель выбора
Базовая модель рефлексивного выбора и транзактная модель личности
Глава 22. Транзактный контур саморегуляции
Глава 23. Опыт эмпирического обоснования мультисубъектной модели выбора
Глава 24. Самополагание
Семь пространств существования личности
Состоятельность самополагания
Глава 25. В поисках оптимума: стратегии «субъектных сборок»[127]
Часть 5. Субъект активности: формальные модели и неформальные диалоги
Глава 26. Логика развертки активности. Почему – импликация?
Глава 27. Метаимпликативная модель мотивации выбора[140]
Глава 28. Модель гедониста: рефлексивная возгонка влечения
Глава 29. «А вы – субъект?» Диалог с читателем
Многообразие форм активности
А существует ли субъект в действительности? Принцип активной неадаптивности
Глава 30. «Вечные вопросы психологии». Диалог с коллегой(Интервью, данное автором А. Ю. Агафонову)
Глава 31. Диалог с журналистом
Заключение. Субъект в поисках предиката
Библиография
Отрывок из книги
Мало кого в наши дни мог бы удивить очередной пример существования конфликта между тем, как тот или иной объект предстает перед очами «здравого смысла», и тем, как тот же объект раскрывается в рамках научной теории. Скорее, наоборот, – когда теоретические и обыденные представления, специфически выражающие особенности данного объекта, не сливаются между собой и даже противостоят друг другу, то это закономерно и все с большей готовностью воспринимается широкой аудиторией как своеобразная норма «научности» соответствующих теоретических взглядов. В противном случае говорят, что теория бедна, что ее методологические предпосылки неконструктивны или что она не располагает эффективными средствами анализа исследуемых явлений.
Казалось бы, с этих позиций можно было бы взглянуть и на проблему деятельности, которая в последнее время оживленно обсуждается в философии и психологии. Между тем, если коснуться вопроса о соотношении теоретических и обыденных представлений о сущности деятельности, то выясняется, что к сегодняшнему дню здесь сложилась поистине гротескная ситуация: обыденный взгляд на деятельность сталкивается не с какой-нибудь устойчивой и целостной системой ревизующих его научных воззрений, а с принципиально разными, подчас активно противоборствующими и реально противостоящими друг другу взглядами. Это относится и к определению сущности деятельности, и к описанию ее структуры и функций, и к установлению ее специфических детерминант и т. д. В результате возникает весьма любопытный парадокс, достойный специального обсуждения.
.....
Если, однако, в нашем понимании неадаптивности мы ограничиваемся лишь представлениями о созидательности как социально заданном отношении человека к миру (избыточном с точки зрения выживания), то возникает риск, что в тени останутся существенно значимые пласты человеческой активности, созидательный смысл которых не очевиден. Человека могут притягивать опасность, неопределенность успеха, неизведанное – как таковые, и независимо от того, сможет ли человек в дальнейшем придать этим импульсам какой-либо рациональный смысл, его действия в данном направлении будут носить неадаптивный характер. Именно этот класс проявлений активности – неадаптивная активность в узком смысле слова.
Как и созидательная (продуктивная) активность, она избыточна относительно интересов «выживания» и составляет необходимый момент расширенного воспроизводства индивидуального и общественного бытия. Неадаптивная активность в узком смысле является предметом особого анализа в данной книге и напрямую связана с предлагаемой здесь концепцией активности личности.
.....
