В книге кратко приводится всемирная история: происхождение человечества, условия жизни, отношения с животными, голод, эпидемии, войны, религии, техника, обустройство на Земле и прочее. При этом исторические процессы рассматриваются с точки зрения не только науки, но также философии, религий, оккультизма, теософии, спиритизма. Такой подход применён впервые, где раскрывается связь земной истории с миром иной реальности.
Оглавление
Вадим Юрин. Дух человечества. От расцвета до заката
Происхождение человека
Научные обоснования
Религиозные воззрения
Оккультные доктрины
Спиритические сообщения
Другие идеи
Жизнь – физическое и духовное единство
Еда – главное условие в жизни на Земле
Человек – существо всеядное
Эпоха охоты
Домашний скот
Голод и людоедство
Кровавая пища для богов и духов
Люди и животные
Грозные хищники
Рабочие животные
Собаки
Лошади
Верблюды
Слоны
Нескончаемая война с насекомыми
Чёрная смерть
Чума
Оспа
Холера
Грипп
СПИД (синдром приобретенного иммунного дефицита)
Клоны и химеры
Земля как место нереста
Открытия планеты
Обустройство человечества
Ноосфера – сфера разума
Дух войны
Великие битвы древних народов
Войны средних веков
Осады городов
Новое время – новые войны
Битвы на море
Первая мировая война
Вторая мировая
Гражданские войны и революции
Дух войны в самом народе
Духовные устремления человечества
Происхождение веры
Первые священнодеятели
Религии древних народов
Мировые и другие великие религии
Индуизм
Буддизм
Даосизм
Иудаизм
Христианство
Ислам
Множество путей к Всевысшнему
Порабощение техникой
Орудия дикого периода
Бронза, железо, колесо
Техника до паровой машины
Железные монстры
Электричество
Телеграф и телефон
Изобретения для развлечений
Техника XX – начала XXI века
Технический удел человечества
Кто правит народами?
Законы земной власти
Правители и народы. Разделение людей
Устрашения непокорных
Церковная власть
Кто или что правит народами?
Закат и гибель человечества
Признаки заката
Варианты погибели
Заключение
Отрывок из книги
Человек есть существо двуногое и без перьев.
Древнее определение.
.....
Из того материала, которым располагает история, известно, что в древности богам приносили кровавые жертвы животных и людей все народы по всему миру: древние индийцы, китайцы, персы, сирийцы, финикияне, египтяне, арабы, карфогеняне, греки, римляне, эфиоптяне, кельты, германцы славяне, литовцы, скандинавы, скифы и другие народы.
В Иерусалиме иудеи на пасху – праздник исхода из египетского рабства, – резали около 260 тысяч ягнят, реки крови текли по улицам города. Стенли, один из исследователей религии иудеев, яркими красками описал вид храма, во дворах которого толпятся стада овец и быков, где собраны массами жертвы кровавой священной бойни, где высоко поднимается над толпой громадный алтарь для огненных жертв, на который кладутся тела животных, и где текут реки крови под алтарем. В честь освящения храма Иерусалимского было принесено в жертву 22000 крупного рогатого скота и 120000 мелкого скота (3-я Цар. 8;63).
