Оглавление
Валентин Катасонов. Философия и христианство. Полемические заметки «непрофессионала»
Введение
Философия в жизни человека, особенно в последние времена
Философия в эпоху христианства. Судьба Агасфера и Сизифа
Можно ли считать философию наукой? О «голой королеве»
Философия и богословие
Часть I. Четыре главных различия
Есть ли принципиальные различия?
Предмет познания
Метод познания
«Свобода мысли», «свобода выбора» и «фильтры» идей
«Открытые проблемы» и вечные истины
Часть II. Платон и Христос
«Конвенция» между «королевствами» философии и богословия
Философы как «агенты влияния»
Назад к Платону?
Так как же относиться христианам к Платону?
О православном богословии и «синтезе» западной теологии и философии
Русская религиозная философия: опыт «синтеза»
Экуменизм и его философское «обоснование»
Заключение
Знание – сила… нечистая
Часть I. Знание как идол
Знание как объект поклонения и фундамент «светлого будущего»
Формула «Знание – сила» и ее автор
Знание, познавательная деятельность и ум
Знание как «процесс» и «дурная бесконечность»
«Стали ученее, но зато и глупее»
Накопление знаний. «Интеллектуальное» мшелоимство
«Частичное» знание
Знание как вера
Научное знание как религиозная секта
Часть II. Гносис, или лжеименное знание
Знание как яд. Ересь гностицизма
Ранний гностицизм, или синкретизм
Иудаизм и ранний гностицизм
Гностицизм как Лернейская гидра, или большой котел
Зарождение «христианского» гностицизма
Тайное знание вместо Истины Христа
Христианский гностицизм передает эстафету философам и тайным сектам
Часть III. Интеллектуалы в поисках мистики
Философия и атеизм: ренессанс «духовности»
Поиск интеллигенцией неведомого бога
Оккультизм и эзотерика как формы мистицизма
Мистицизм: подделки под религию
Мистицизм: подделки под оздоровление, философию, науку
Тайные общества: борьба не только за души, но и за власть
Философы, мистицизм и тайные общества
Ипостаси мистицизма
Практический мистицизм
Часть IV. Нечистая сила как «источник знания»
Инфернальный мир и нечистая сила
Взгляд на «тайное знание»: Иоганн Вольфганг Гете и Михаил Булгаков
Философия самоубийства
Философия сумасшедшего дома
Философы и прочие «мыслители» как агенты «нечистой силы»
Часть V. О плодах с древа безбожного знания
Может ли что быть чистое от нечистого?
Константин Леонтьев о прогрессе. Троянский конь из инфернального мира
Епископ Никанор о железных дорогах и о путях, ведущих в новый Вавилон
О заколдованном круге безбожного «прогресса» и о его невидимых «помощниках»
Западный прогресс и православное преображение
О безбожной философии и гадаринских свиньях
О философии, домостроительстве и антихристе
Философия с большой буквы и философии с маленькой
О конструкции христианского мировоззрения
Притча о домостроителях: благоразумном и безрассудном
О науке в контексте христианского домостроительства
Истинное христианство как симфония науки, философии и богословия
Об источниках знания представителей «свободной» философии
Свободные философы как вольные каменщики
Заметки о русской религиозной философии
Соединение несоединимого
Владимир Соловьев
Сергей Булгаков
Николай Бердяев
Сергий Булгаков: попытка осмысления мира и истории через «Философию хозяйства»
1. Введение
2. «Философия хозяйства» как философский взгляд на мир через призму хозяйства
3. Критика экономизма и его марксистской разновидности
4. Труд, творчество, культура
5. Наука. Критика механического детерминизма
6. Критика политической экономии
7. История и социология
8. Капитализм, социализм, социальный идеал человечества
9. Блуждания по лабиринтам философии. Софианство
10. Религиозный материализм Булгакова
11. С. Булгаков: этапы движения к истине
Философствующая интеллигенция и русская катастрофа
Часть I. Философствующая интеллигенция, изменяющая мир
Философия: созерцание мира или его преобразование?
Философствующая интеллигенция о роли философии в судьбе России
Взгляд на философствующую интеллигенцию со стороны «непросвещенных»
Часть II. Иван Солоневич: портрет «русской» интеллигенции
Иван Солоневич как свидетель русской катастрофы
Определение интеллигенции по Солоневичу
Некоторые важнейшие признаки интеллигенции
Часть III. Дополнения к Солоневичу. Интеллигенты как западники и либералы. «Еврейский фактор»
Интеллигенты как западники
Интеллигенты как либералы
«Еврейский фактор»
«Малый народ»
Часть IV. Интеллигенция в истории России
Петр I – отец российской интеллигенции
Петербургская интеллигенция в сравнении с допетровской элитой
Рождение интеллигенции и перерождение России
Часть V. Интеллигенция и Церковь
Дополнения архимандрита Илариона к истории Ивана Солоневича
Интеллигенция против Церкви
Интеллигентский «синтез» философии и религии
Часть VI. О «сеятелях»
Что посеешь, то и пожнешь. Философствующие «сеятели» и 1917 год
Конец российской интеллигенции?
Нам надо жить своим умом и помнить свои интересы
Ветхозаветные книжники и философствующая интеллигенция
Действительно ли интеллигенция возникла в России?
Философствующая интеллигенция как феномен древних евреев
Вавилонский плен: время рождения еврейской интеллигенции
Ветхозаветные книжники
Еврейская интеллигенция и народ: высокомерие и страх
Обличение Христом еврейской интеллигенции
Философствующая интеллигенция и катастрофа ветхозаветного еврейского народа
Философствующая интеллигенция ветхозаветного народа после катастрофы
Ветхозаветная и российская интеллигенция
Мавр не умер, он в засаде
Христианская философия: фантом или реальность?
Три возражения против христианской философии
И все-таки христианская философия нужна
О древе философского познания
О русской религиозной философии
Где она, христианская философия?
«Основы христианской философии» В. Зеньковского
Патристика: взгляд на философию
Блаженный Августин
Иоанн Дамаскин
Фома Аквинский. «Двойственная истина»
Григорий Палама о богопознании и философии
Христианская философия: задачи сегодняшнего дня
