Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
К вопросу о церковной реформе
О задачах Христианского братства борьбы
К епископам Русской Церкви
К обществу
[К рабочим]
Христианское братство борьбы и его программа[2]
I
II
Проект краткой программы Христианского братства борьбы
I. Введение
II. Часть общая
III. Часть специальная
А. Программа церковная
Б. Программа политическая
В. Программа экономическая
Открытое обращение верующего к Православной Церкви
Речь на суде
Что нужно крестьянину?
I
II
III
IV
Правда о земле
I. Зачем нужна свобода
II. Должен ли христианин принимать участие в политической и экономической борьбе?
III. Смысл жизни
IV. Учение о церкви
V. Учение о власти. Каков должен быть политический строй
VI. Христиане должны стремиться к осуществлению социализма
VII. Отношение к убийству и христианские средства борьбы
Взыскующим Града
I. К «взыскующим Града»
II. Об одном недоумении
III. Духовный блуд
IV. Торжествующая ересь
V. «Абсолютное добро» и А. И. Гучков
VI. К чему ведёт русская революция?
Христианское отношение к власти и насилию
I
II
Религиозный смысл «Бранда» Ибсена[22]
I
II
III
IV
V
Смерть и бессмертие. По поводу трёх драм Метерлинка
Террор и бессмертие[23]
I
II
III
IV
V
Воистину воскрес!
Из дневника
Письмо в редакцию
История нашей газеты
Стойте в свободе!
Что можно и что нельзя
Кто виноват?
Со святыми упокой!457
Как император был отлучён от причастия
Кто нас конфисковал
Москва, 17 июля
Церковь и разгон думы
Дальше идти некуда
Христиане и нехристиане
О земле
Смертная казнь и Дума
Не убий!
Гласное обращение к членам Комиссии по вопросу о церковном Соборе
Мёртвый собор
Готовьтесь к Собору!
[От редакции]
Лев Толстой и Вл. Соловьёв[29]
Лекция первая
I
II
III
IV
Религия «здравого смысла» (Из лекций о Льве Толстом и Вл. Соловьёве)
Положительное значение Льва Толстого (К восьмидесятилетнему юбилею)
Письма ко всем. Памфлет
Письмо I. К самому себе
Письмо II. К духовенству
Письмо III. К буржуазии
Письмо IV. К рабочим
Письмо V. К будущим людям
Письмо VI. К бывшему другу609
Ответ П. П. Кудрявцеву
Ответ на письмо Г. Ветрова к С. Н. Булгакову
Несколько слов о деле О. Г. Петрова
О новом религиозном сознании (По поводу статьи Д. В. Философова)
Ответ Н. А. Бердяеву
На разных берегах
На общем берегу (Ответ свящ. К. М. Аггеву и кн. Е. Н. Трубецкому)
В защиту «Максимализма» Бранда
Письмо в редакцию
Два слова в защиту «Блохи»
Несколько слов о веротерпимости
Вопиющая несправедливость
[Замечания по поводу реферата С. А. Аскольдова]
Религиозно-философское общество в Петербурге
Мировое значение аскетического христианства[39]
Религия и жизнь
Приложение. Основы социальной концепции русской православной церкви[41]
I. Основные богословские положения
II. Церковь и нация
III. Церковь и государство
IV. Христианская этика и светское право
V. Церковь и политика
VI. Труд и его плоды
VII. Собственность
VIII. Война и мир
IX. Преступность, наказание, исправление
XIV. Светские наука, культура, образование
Пророк христовой правды
Комментарии и толкования
К вопросу о церковной реформе
О задачах Христианского братства борьбы
К епископам Русской Церкви
К обществу
[К рабочим]
Христианское братство борьбы и его программа
Открытое обращение верующего к Православной Церкви
Речь на суде
Что нужно крестьянину?
Правда о земле
Взыскующим Града
Христианское отношение к власти и насилию
Религиозный смысл «Бранда» Ибсена
Смерть и бессмертие. По поводу трёх драм Метерлинка
Террор и бессмертие
Воистину воскрес!
Из дневника
Письмо в редакцию
История нашей газеты
Стойте в свободе!
Что можно и что нельзя
Кто виноват?
Со святыми упокой!
Как император был отлучён от причастия
Кто нас конфисковал
Москва, 17 июля
Церковь и разгон Думы
Дальше идти некуда
Христиане и нехристиане
О земле
Смертная казнь и Дума
Не убий!
Гласное обращение к членам Комиссии по вопросу о церковном Соборе
Мёртвый собор
Готовьтесь к Собору!
[От редакции]
Лев Толстой и Вл. Соловьёв
Религия «здравого смысла»
Положительное значение Льва Толстого
Письма ко всем (Памфлет)
Ответ П. П. Кудрявцеву
Ответ г. Ветрову на его письмо к С. Н. Булгакову
Несколько слов о деле о. Г. Петрова
О новом религиозном сознании
Ответ Н. А. Бердяеву
На разных берегах
На общем берегу
В защиту «максимализма» Бранда
Письмо в редакцию
Два слова в защиту «блохи»
Несколько слов о веротерпимости
Вопиющая несправедливость
[Замечания по поводу реферата С. А. Аскольдова]
Религиозно-философское общество в Петербурге
Мировое значение аскетического христианства
Религия и жизнь
Условные сокращения
Организации
Печатные источники
Вопрос о церковной реформе в настоящее время отступил на задний план перед вопросами более жизненными в глазах большинства, перед вопросами об изменении нашего политического строя, который в современном своём виде не в состоянии удовлетворить неотложных нужд страны.
Такое отношение к церковной реформе объясняется твёрдо установившимся взглядом на Церковь как на организацию, совершенно лишённую всякого жизненного значения, и не только в силу каких-либо временных ненормальностей, в ней заключённых, а по самому её существу. При таком взгляде понятно, какими ничтожными и схоластическими должны казаться разговоры о переустройстве ни для чего ненужного механизма в то время, когда неотложное, насущное, без чего жить нельзя, трещит по всем швам и требует великой созидательной работы.
.....
7) Христианство идёт по пути преображения слепых и мёртвых законов природы в благодатный строй Царствия Божия136, и, по вере христианской, «Последний же враг истребится – смерть» (1 Кор. 15, 26). В пределах истории последняя цель христиан – это явление «жены, облечённой в солнце» (Отк. 12, 1). Церковь откроется верующим как Невеста Христова, готовящаяся к браку Господином своим137.
8) После этого – начало уже вечного царствования138 Христова на новой земле и под новыми небесами (2 Пет. 3, 13). Это и есть окончательная, за пределы истории выходящая цель христианского прогресса.
.....