Книга «Граждане Неба» впервые была издана в 1915 году. Автор этой книги – Валентин Свенцицкий – впоследствии протоиерей Русской Православной Церкви, один из пастырей-мучеников послереволюционных лет.
Книга повествует о жизни и духовном подвиге монахов-пустынников на горах Кавказа, она написана в лучших традициях русской литературы, с такой увлекательностью и непосредственностью, что может быть адресована не только воцерковленным православным, но и самому широкому кругу читателей.
Оглавление
Валентин Павлович Свенцицкий. Граждане неба. Путешествие к пустынникам Кавказких гор
Предисловие. От издателей
I. Как я искал пустынников. – «Ехать или не ехать?» – «Строитель монастыря». – «Член Государственной думы»
II. Дилижанс Сухум – Цебельда
Ill. «Гостеприимный» Феопемпт. – Отец Иван о пустынниках
IV. «Испытание». – По долине реки Кодор
V. Праведный Филипп
VI. Дорога до Аджар. – У подножия горы
VII. Отец Никифор
VIII. Вечерня. – «Таинства». – Ночь
IX. Отец Вениамин
X. «Помещик»
XI. Лисичка
XII. Дорога на Брамбу. – Встреча. – Объяснение. – Земной поклон
XIII. Отец Сергий
XIV. Отец Исаакий
XV. Пустынники и монахи
XVI. Утром. – Подъем на гору
XVII. На горном хребте
XVIII. Разбойники
XIX. Последний день
XX. Обратная дорога
Отрывок из книги
Перед нами – живая повесть о живой вере, о вере христианской православной, пронизавшей немеркнущим светом всю жизнь, все существо людей, с которыми встретимся мы на этих страницах. Кажется, все творение, вся природа преисполнены здесь теплой молитвенности и тянутся к Творцу: «Этот лес – неразрывная часть какой-то невидимой большой келлии…»
Наверное, позволительно сказать, что эта книга не совсем обычная. Православный читатель, знакомый с трудами св. отцов, житийной и аскетической литературой, может испытать некоторое смущение при чтении «Граждан Неба». Читатель неверующий или сомневающийся найдет повод для критических рассуждений в адрес православного монашества, а то и Церкви вообще. И, наконец, натуры экзальтированные рискуют чрезмерно прельститься экзотическими картинами и мистической окраской некоторых эпизодов.
.....
Драндский монастырь несколько в стороне от этой дороги, в двадцати верстах от Сухума.
Свидание с о. Сергием было назначено в Драндах, а потому я не мог из Сухума отправиться прямо в Аджары.