Украина. Мифы и правда истории

Оглавление

Валентин Рунов. Украина. Мифы и правда истории

Введение

Глава 1. Преданья старины глубокой

У истоков

Образование украинской нации

Киевская Русь

Галицко-Волынское княжество

Польско-литовская уния

Глава 2. Казачья пора

Зарождение украинского казачества

Казачество и московская «смута»

Петр Сагайдачный

Украинская «смута»

Создание Слободского казачества

Воссоединение Украины и России

Гетманщина

Петр Дорошенко

Походы украинских казаков

Иван Мазепа

Глава 3. Под скипетром Российской империи

После Полтавы

Русско-турецкая война 1735—1739 гг

Уничтожение Запорожской Сечи

Потемкин на Украине

Лихолетье 1812 года

Общественно-экономическая жизнь Малороссии в XIX веке

Глава 4. На переломе

В русле столыпинских реформ

Мятежный 1917 год

Владимир Винниченко

Директория

Западно-Украинская народная республика

«Республика» атамана Махно

Глава 5. Между двумя войнами

Вступление Украины в состав СССР

Голод 1932—1933 гг

Накануне грозных испытаний

Глава 6. Время тяжких испытаний

Поле жестокого сражения

Народ и война

Украинский национализм и война

Дивизия «СС-Галичина»

Тревожное эхо войны

Глава 7. Когда отгремели бои

Возрождение из пепла

Под каплями хрущевской «оттепели»

В заводи брежневского «застоя»

Удар перестройкой

Глава 8. На пути независимости

Леонид Кравчук

Леонид Кучма

Виктор Ющенко

Виктор Янукович

Революция «Достоинства»

Петр Порошенко

Владимир Зеленский

Заключение

Приложения

Основные исторические события, произошедшие на землях нынешнего Украинского государства

Гетманы и вожди украинского казачества

Гетманы Правобережной Украины

Гетманы Ханской Украины

Гетманы Левобережной Украины

Гетманы после объединения Левобережной Украины и Правобережной Украины

Гетман в эмиграции

Гетман Украинской державы

Секретари Коммунистической партии Украины

Гетманы Украины после 1991 года

Отрывок из книги

История современной Украины хотя и достаточно глубокая, но весьма своеобразная. Условно ее необходимо разделять на две части – историю народа, проживающего на землях нынешней Украины и собственно историю Украинского государства. При этом нужно учитывать, что население нынешней Украины практически никогда не являлось единым народом, так как длительное время было разделено границами разных государств. Всячески стремясь слиться с элитными народностями этих государств, этнические украинцы постепенно перенимали их язык, культуру и моральные ценности, непременно теряя при этом свои. В результате на Западной, Центральной и Восточной Украине возникали своеобразные общества людей, лишь частично связанные общими корнями, но по сути своей являющиеся разными. Одни из них были носителями польской культуры, вторые – австро-венгерской, третьи – российской.

Однако основное объединение украинской нации произошло в рамках Российской империи, которая, строя государство не по национальному, а по религиозному принципу, создавало относительно равные условия для проживания и развития всего православного населения. Именно тогда в юго-западных губерниях Российской империи началось развитие проживавших там народов в области экономики, образования, культуры. Но при этом существенное материальное расслоение людей привело к зарождению там антигосударственных и националистических движений.

.....

Так Киев стал стольным городом, а его князь – хозяином большой территории. Сегодня не вызывает ни у кого сомнения факт существования сильного Киевского княжества. Но это совсем не означало, что коренные жители Киева и его окрестностей заняли привилегированное положение в отношении других славянских племен. В те времена, в связи с крайне низким уровнем развития коммуникаций, связь между отдельными племенами была очень слабой. Племенные союзы иногда заключались князьями для ведения войны или решения других задач, но это тоже было достаточно редким явлением. Тем не менее, в последующие три столетия Киев продолжал оставаться главным городом Руси.

Украинские историки утверждают, что и в эти годы Киевская Русь продолжала оставаться ведущим государством Европы. Но в качестве единственного доказательства этому рассматривается версия о возникновении и использовании такого национального символа как трезуб. Об этом же говорит и историк С.М. Соловьев. Он пишет, что после смерти великого князя Ярослава Мудрого в 1054 году его земли были разделены между пятью сыновьями и внуком. При этом Изяслав сел в Киеве, Святослав – в Чернигове, Всеволод – в Переяславле, Вячеслав – в Смоленске. «Новгород стал в зависимости от Киева; вся область на восток от Днепра, включительно до Мурома, с одной стороны и Тмутаракани – с другой, стала в зависимости от князей черниговских; Ростов, Суздаль, Белоозеро и Поволжье – от князей переяславских (Соловьев С.М. Сочинения. Кн. 1. Т. 2. С. 341).

.....